星期天作業
一、（12分，每小題3分）
1．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
a．逾越（yú） 鳥瞰（kàn） 一丘之貉（lùo） 栩栩如生（xǚ）
b．潰敗（kuì） 凹陷（wā） 貽笑大方（yí） 兢兢業業（jīng）
c．咀嚼（zǔ） 檜柏（guì） 罄竹難書（qìng） 饕餮大餐（tiè）
d．覬覦（jì） 攻訐（jié） 光陰荏苒（rǎn） 心懷叵測（pǒ）
2.下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是
a．我讀過弗萊的著作，很喜歡他那高屋建瓴的氣勢和包羅永珍的體系，更欣賞他努力擺脫主觀印象式品評的文學批評方法。
b．奚羽先生指導**寫**時強調，學術**要有的放矢，論證嚴密，語言準確而簡潔，不能模稜兩可，也不能繁文縟節。
c．這是一家國家級出版社，近幾年來，出版了很多深受讀者尤其是在校大學生喜愛的精品圖書，不少作家都對它趨之若鶩。
d．雖然已經是晚上了，但候車大廳裡依然人來人往，熱鬧非凡，大喇叭的廣播聲、商販的叫賣聲、孩子的哭泣聲不絕如縷。
3．下列各句中，沒有語病的一句是
a．不同的生活習俗、自然條件以及地理環境，使各地的民居在平面布局、結構方法、造型等方面呈現出淳樸自然，而又有著各自的特色。
b．歷時三年的第六次全國人口普查是一次成功的國情**點，其資料將為我國社會經濟發展規劃的制定和**的相關決策提供重要參考。
c．失眠是指因睡眠時間不足、質量不佳對身體產生損害而出現的不舒服的感覺，應對失眠需要了解相關的睡眠衛生知識，進行自我調護。
d．學校開展經典誦讀活動有利於教風和學風建設，而中小學是人生品格形成的重要時期，所以這樣的活動應著力於中小學就要抓緊抓好。
4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是
今天的日子很短，正在自己的腳下悄悄地流逝經營好每乙個今天就等於經營好昨天和明天。
① 今天的事應該今天完成，不能推到明天
② 腳踏實地，全身心地經營好今天，才會有乙個個實在的昨天
③ 因此，面對今天，我們不要太多地懷念過去
④ 接力棒交得好，才能走向輝煌的明天
⑤ 如果總是站在今天望明天，結果明天也會悄悄地溜走
⑥ 今天是昨天和明天的接力處
ab．⑤⑥①④③②
cd．⑥②③①④⑤
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成5～7題
很多人說：什麼是意境？意境就是「情」「景」交融。
其實這種解釋應該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的「意境」或「境界」，他的解釋就是情景交融。但是在中國傳統美學中，情景交融所規定的是「意象」，而不是「意境」。
中國傳統美學認為藝術的本體就是意象，任何藝術作品都要創造意象，都應該情景交融，而意境則不是任何藝術作品都具有的。意境除了有意象的一般規定性之外，還有自己的特殊規定性，意境的內涵大於意象，意境的外延小於意象。那麼意境的特殊規定性是什麼呢？
唐代劉禹錫有句話：「境生於象外。」「境」是對於在時間和空間上有限的「象」的突破，只有這種象外之「境」才能體現作為宇宙的本體和生命的「道」。
從審美活動的角度看，所謂「意境」，就是超越具體的有限的物象、事件、場景，進入無限的時間和空間，從而對整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領悟。西方古代藝術家，他們給自己提出任務是要再現乙個具體的物象，所以他們，比如古希臘雕塑家追求「美」，就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術家不是侷限於刻畫單個的人體或物體，把這個有限的物件刻畫得逼真、很完美。
相反，他們追求一種「象外之象」、「景外之景」。中國園林藝術在審美上的最大特點也是有意境。中國古典園林中的樓、臺、亭、閣，它們的審美價值主要不在於這些建築本身，而是如同王羲之《蘭亭集序》所說，在於可使人「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛」。
我們生活的世界是乙個有意味的世界。陶淵明有兩句詩說得好：「此中有真意，欲辨已
忘言。」藝術就是要去尋找、發現、體驗生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術作品在這一點上的區別，就在於它不僅揭示了生活中某乙個具體事物或具體事件的意味，而且超越了具體的事物和事件，從乙個角度揭示了整個人生的意味。
所以，不是任何藝術作品都有意境，也不是任何好的藝術作品都有深遠的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認為杜甫詩的特點是「即物深致，無細不章」，有人寫詩就怕寫不逼真，杜甫則太逼真了。
而王維詩則能取之象外，所以他說杜甫是「工」，王維是「妙」。
中國藝術的這種意境，它給人的美感，實際上包含了一種人生感、歷史感。康德曾經說過，有一種美的東西，人們接觸到它的時候，往往感到一種惆悵。意境就是如此，這是一種最高的美感。
當然這不等於說西方藝術沒有意境，西方藝術中也有這樣的作品，例如俄羅斯民族《伏爾加船伕曲》，它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難，而且唱出了人類共同的苦難，所以它引起了全世界聽眾的共鳴。（摘編自葉朗《說意境》）
5. 下列關於「意境」和「意象」的表述，不符合原文意思的一項是
a.王國維在《人間詞話》中把「意境」的內涵解釋為「情景交融」，可見從近代開始人們就把「意境」和「意象」混為一談了。
b.中國傳統美學認為藝術的本體就是意象，所有藝術作品都要情景交融，創造意象，因而並不是任何藝術作品都能夠具有意境的。
c.所謂「意境的外延小於意象」，意味著有意境的藝術作品跟有意象的藝術作品比較起來，在數量上總是處於劣勢。
d.「道」是宇宙的本體和生命。意象在時間和空間上都十分有限，而意境則是對有限的意象的突破，所以意境能夠體現「道」。
6. 下列理解，不符合原文意思的一項是
a.西方古代藝術家的旨趣是要在作品中重現世界上的具體物象，所以故希臘雕塑家認為把人體刻畫得及其逼真、十分漂亮才是美。
b.中國古代藝術和西方古代藝術不同，中國藝術家要突破有限的物件，在「象外之象」、「景外之景」的意境中，抒發他們一種哲理性的感受和領悟。
c.陶淵明的兩句詩「此中有真意，欲辨已忘言」，表明他已經認識到身處乙個有意味的世界，並且正處在辨析、體驗這種意味之中。
d.俄羅斯民歌《伏爾加船伕曲》之所以能夠引起全世界聽眾的共鳴，是因為它唱出了人們對於社會和人生的深刻體驗和感受。
7. 根據原文內容，下列推斷不正確的一項是
a.中國園林的審美價值，在於讓人通過它們感受到更大空間的美，所以瀏覽者往往能夠產生一種對於整個人生或歷史的感受和領悟。
b.從有意境的作品和一般的藝術作品有區別這一點來看，生活中的具體事物或具體事件往往有兩種意味，而其中涉及整個人生的意味才是最美的。
c.王夫之說杜甫是「工」王維是「妙」，他顯然是根據中國傳統美學來評價杜甫和王維的，如果讓西方藝術家來評判，結論可能恰恰相反。
d.康德所說的「一種惆悵」，表明他作為西方人也感覺到了一種與意象有很大不同的「美的東西」。這種東西其實就是中國人所說的「意境」。
三、（22分）
閱讀下面的文字，完成9~12題。
針挑土芳菲
從湘西回來，和朋友說起黑妮；說起在鳳凰的偶遇，說起跟她去苗寨跑了一天，看她做的種種事，感慨得很；說想起一句記不全的俗語，「什麼什麼像針挑土，什麼什麼像水推沙」，黑妮就是在針挑土；黑妮！黑妮……
一邊說黑妮，腦子裡一邊浮現她樸素清瘦的樣子，不知為什麼有隱隱的心疼。鳳凰是她的故鄉，但和我們這些外人在一起，倒是她有幾分害羞靦腆。黑妮如今工作、居住在義大利，做湘西扶貧工作的時間不短了。
最初是一幫一地助學，先後幫了幾十個孩子。前些年申請到一筆經費，設計了「湘援遊」這個專案。如今每年都會回來幾趟，帶來遊人，帶來捐款；關鍵是，耐心地、苦口婆心地，教苗族婦女如何儲存她們優美的刺繡藝術。
「負責任的旅遊」，聽黑妮說，這一旅遊概念正在歐洲興起，它強調旅行者對目的地生態和文化的責任，在旅遊資費中，捐出一部分作為扶持當地可持續發展的**。
黑妮就在其中做穿針引線的工作。
她在大山里找出苗族傳統文化仍儲存良好的村寨，從房屋構造、村寨形態、人倫禮儀……最後落實到婦女們的苗繡——這是可以直接帶來經濟收益的活計。傳統苗繡繽紛五彩，靈動有情，但如今在慢慢地退化、消失，機器繡品在氾濫。黑妮，就要跟她們一遍遍地講，什麼是好，什麼是不好，不要跟著外面轉，要相信你們的祖母和母親，看著眼前的山水，懷著美好的心願，做自己創造性的苗繡。
那天，我們上午去的是老家寨，一路顛簸，開了乙個多小時，我已經在揪著心開始暈車了。最後步行20分鐘進寨。在山間步行其實是美好的，暖暖的冬陽，彎彎曲曲鑲嵌在田野中的蠻石路，清新的空氣，收割乾淨的田野……老家寨的婦女已得知黑妮要來，身著節日服裝的她們已聚集等候，先用快樂的迎客歌在院子裡歡迎，然後進屋拿出各自的繡品，等黑妮來評判。
看樣子情況不樂觀。黑妮沒有面露喜色，也沒有慍色。她還是那麼一字一句、認真地評判她們：「這個不好，一看就是跟機器學的」「這個線不好，要用棉線。我們這次帶了些來」 ……
黑妮，你這是在做什麼？我站在院子裡看著這一幕情景，有點發懵。她從那麼遠跑來，又跑了這麼久得山路，就是想通過幾句溫和的話塑造他們對美和醜的觀念嗎？
堂屋壁板上貼滿各種畫片，是這個家的裝飾牆，也好似所有外來影響的象徵：正中一張有些陳舊的***像，把乙個更陳舊的大紅雙喜字貼去了一大半，左邊是海南風光照，右邊是明星李小龍的赤身拳照，兩個胖娃娃**，一副小小的西洋畫《泉》。
下午去另乙個苗寨，又是近兩小時車程。「這乙個繡得比較好，就是村寨的形態不如老家寨，建了些新房。」黑妮對乙個個的目的地都很了解。等到回城，太陽已經有倦容了。
晚上我們在沱江邊吉膚開的咖啡館休息聊天。吉夫是湘援遊志願者，今天一路一直是他提著大包的棉線。黑妮的湘援遊，就是靠這些當地的志願者，不取一毫的付出，才運作起來。
今天開車的「李萬通」，也有自己的公司。
星期天閱讀作業試卷
姓名家長簽字 一 站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著牆上的條石，很自然地想起古代修築長城的勞動人民來。單看著數不清的條石，一塊有兩三千斤重，那時候沒有火車 汽車，沒有起重機，就是靠著無數的肩膀無數的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧型，才凝結成這前不見頭，後不見尾的萬里長城。這樣...
《福樓拜家的星期天》教案
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