陶行知教育名篇
第一流的教育家①
我們常見的教育家有三種：一種是政客的教育家，他只會運動，把持，說官話；一種是書生的教育家，他只會讀書，教書，做文章；一種是經驗的教育家，他只會盲行，盲動，悶起頭來，辦……辦……辦。第一種不必說了，第
二、第三兩種也都不是最高尚的。依我看來，今日的教育家，必定要在下列兩種要素當中得了一種，方才可以算為第一流的人物。
(一)敢探未發明的新理我們在教育界做事的人，膽量太小，對於一切新理，大驚小怪。如同小孩子見生人，怕和他接近。又如同小孩子遇了黑房，怕走進去。
究其結果，他的一舉一動，不是乞靈古人，就是仿效外國。也如同乙個小孩子吃飯、穿衣，都要母親幫助，走幾步路，也要人扶著，真是可憐。我們在教育界任事的人，如果想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，乙個個的發現出來。
這是何等的魄力，教育界有這種魄力的人，不愧受我們崇拜!
(二)敢入未開化的邊疆從前的秀才以為「不出門能知天下事」，久而久之，「不出門」就變做「不敢出門」了。我們現在的學子，還沒有解脫這種風氣，試將各學校的《同學錄》拿來一看，畢業生多半是在本地服務，那在外省服務的，已經不可多得，邊疆更不必說了。一般有志辦學的人，也專門在有學校的地方湊熱鬧，把那邊疆和內地的教育，都置之度外。
推原其故，只有乙個病根，這病根就是怕。怕難，怕苦，怕孤，怕死，就好好的埋沒了一生。我們還要進一步看，這些地方的教育究竟是誰的責任?
我們要曉得國家有一塊未開化的土地，有乙個未受教育的人民，都是由於我們沒盡到責任。責任明白了，就放大膽量，單身匹馬，大刀闊斧，做個邊疆教育的先鋒，把那邊疆的門戶，一扇一扇的都給它開啟。這又是何等的魄力!
有這種魄力的人，也不愧受我們崇拜。
敢探未發明的新理，即是創造精神；敢入未開化的邊疆，即是開闢精神。創造時，目光要深；開闢時，目光要遠。總起來說，創造、開闢都要有膽量。
在教育界，有膽量創造的人，即是創造的教育家；有膽量開闢的人，即是開闢的教育家，都是第一流的人物。大丈夫不能捨身試驗室，亦當埋骨邊疆塵，豈宜隨便過去!但是這種人才，究竟要到什麼時候才能出現?
究竟要由什麼學校造就?究竟要用什麼方法養成?可算是我們現在最關心的問題。
①本篇發表於2023年4月21日的《時報·教育週刊·世界教育新思潮》第9號。蔣夢麟先生有如下評語：「陶先生，你講的一席話， 我讀了便覺精神提起來。
這種話我久不聽見了，可算是教育界的福音。」
讀《陶行知教育名篇》有感
三 教學做合一 陶先生提出 教學做合一 先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學 教的法子必須根據學的法子 先生須一面教一面學 認為好的老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。書中他作過乙個生動的譬喻 游泳要在水裡游，學游泳，就須在水裡學。若不下水，只管在岸上讀游泳的書籍，做游泳的動作，縱然學了一...
《陶行知教育名篇》讀後感
那麼，針對我國當前的教育現狀，我們如何進行創造性的教育呢？首先，要提倡學校環境的創造性，主要包括辦學的指導思想 學校管理 環境布置 教學評估體系及班級氣氛等多種學校因素。優化學校環境的創造性是促進受教育者創造力發展的必要條件，真正富於創造性的育人環境中的一草一木 一房一舍都應體現出應有的匠心，體現出...
讀陶行知教育名篇有感魏欣欣
魏欣欣 關於陶行知先生，以前，我只知道他是我國上世紀著名的教育家，他的獨特的教育思想，經過八十多年的考驗，到今天仍有很高的學術價值。然而，對於他的教育思想和教育實踐理論我並沒有具體了解過，更別說把他的教育理論運用到教學實踐中去了。今年暑假，在領導的推薦下，我認真拜讀了 陶行知教育名篇 讀罷本書，才發...