ii哈佛幸福課
——積極心理學
第一章積極心理學初探 1
一．積極心理學誕生的背景 1
二、積極心理學課程的內容 2
三．消極研究與積極研究 5
四、積極心理學課程的目的 ---
哈佛幸福課
——積極心理學
快樂，幸福感這一整個領域，此前一直被心理自助運動統治。心理自助運動帶來了什麼？生動有趣，通俗易懂的書籍，熱情外向的宣講者，頗具領袖氣質，且身材高大，吸引大眾參與他們的專題討論講座。
但是，有乙個大大的轉折，其中許多書籍討論都缺少實質內容，通常都言過其實，無法兌現。比如，快樂的五個關鍵，成功領袖的三個要素，成功、快樂、完美愛情的唯一秘訣，誇大其詞，效果甚微。所以我們需要積極心理學，需要在象牙塔及大眾間構建橋梁。
換句話說，就是要把嚴謹、實質、以經驗基礎的學術科學，與自助或新紀元運動的通俗易懂相結合。
下面介紹一下積極心理學的背景，它是如何誕生的。從很多方面來說，積極心理學是，人本主義心理學的產物和衍生，人本主義心理學本質上是對當時各種心理學派系的不同意見。人本主義心理學的創始人，稱之為心理學上的「第三勢力」，為什麼是「第三勢力」？
因為第一勢力是行為主義，代表人物有斯金納、華生、桑代克，這是第一勢力；第二勢力是精神分析學，建立者包括弗洛伊德、榮格以及阿德勒，這是第二勢力；第三勢力，人本主義心理學作為對其的異議出現。首先是對行為主義的異議，行為主義認為人的主體性，認為人是乙個行為集合，就像乙隻被擊打而四處滾動的撞球，被增強，獎懲驅動。而人本主義心理學認為，我們不只是被擊打的撞球，我們有精神，有靈魂，我們有重要的認知與思想，不能只靠行為觀察、改善人生，然後是第二勢力精神分析學，精神分析學主要通過潛意識分析，它決定你的理解，決定如何改善生活還有防衛機制，人類本能論，神經症。
如果你理解這些黑暗勢力，就能更好地處理生活，了解並改善生活質量。人本主義心理學認為人類不止如此，不僅僅是生理本能，不僅僅是神經症，我們要重視人的本質，給予人更多的自尊和自由。但有乙個問題，人本主義心理學缺少嚴謹的方**，但它引入了許多精彩的理念，對於幸福感的研究，樂觀主義的研究，善良、道德、美德、愛、兩性關係、巔峰體驗、自我實現、移情等等。
它的認識論並不嚴謹，缺乏學術嚴謹性，所以在很多方面大部分成為了自助運動，有趣、有益、重要的理念，但在學術上影響很小，所以很少有大學開設人本主義心理學。但是，我們很快會了解到，人本主義心理學孕育了積極心理學。
我們先見見祖父祖母。abraham maslow 曾是美國心理學會主席，布蘭迪斯大學教授，他於2023年提出了人本主義心理學，他寫了一章《為了積極心理學》，他在其中寫到，我們需要研究善良、美德、快樂與樂觀，可以說這是超前於他時代的。如果說maslow是祖父，那karen horney就是祖母了，她最初是精神分析學者，學習弗洛伊德的理論，意識到其過於注重消極面，神經症與精神病。
她認為，還必須關注影響人類生命體的東西，我們需要研究培養那些好的品質，因為它們也是我們的一部分，這反而向人本主義靠近了，並由此產生了積極心理學。還有aaron antonovsky，第三位祖父級人物，提出了關注健康的理念，他引進了乙個新概念，他稱之為健康本源學。健康的起源，這是病理學常規模型的替代模型，也就是說除了研究病理學——無論是生理健康還是心理健康——還需要研究健康的起源，這在2023年代，是乙個全新的理念。
現在轉到父輩。martin seligman被認為是積極心理學之父，其與一群相關學者於2023年確立了這一領域，和maslow一樣，也是美國心理協會會長。他任職期間的首要任務是實現兩個目標。
第一，讓學院式心理學變得通俗，也就是說，連線起象牙塔與普羅大眾；第二，引進乙個積極的心理學，不僅僅是研究抑鬱、焦慮、精神**、神經症，還需要關注愛、兩性關係、自尊、動機、恢復以及幸福感。他提出了這些理念，從那時起便蓬勃發展起來。在martin seligman之前， ellen langer教授就已研究了這些領域，將人本主義精神與學術科學嚴謹性結合。
還有一位哈佛的教授，積極心理學的另一位父輩，philip stone，2023年他首次在哈佛開設了積極心理學，這在全球範圍內也是首批。
首先，這門課不光是傳授資訊，而且關於如何變形。如今大多數教育都只是傳達資訊，我們的思想就是容器，接收資料、接收科學、接收資訊，儲存到容器裡，等容器填滿了，我們就畢業了，資訊資料越多越好。但這並不夠，因為資訊無法決定我們的幸福感、我們的成功、自尊、動機水平、兩性關係及其質量。
光有資訊還不夠，我們還需要變形，把容器的形狀改變。聽聽這個例子，你去參加運動會，目標是進入前三，獲得獎牌，但是只獲得第八名，你會如何分析，如何解讀？太糟糕了，我徹底失敗了，你灰心喪氣，感到無力。
但從另一角度看，你可以解讀為「我學到了什麼？我還需要更努力地訓練」，你會更有動力，從經驗中學習。也就是說，同樣的客觀資訊：
」我是第八名，我目標前三」，截然不同的解讀，乙個認為是災難，另乙個則當成機遇，乙個讓人失去動力，另乙個增加動力，還有乙個很普遍的例子，世界各地很多人似乎擁有了一切，人生順利，生活富庶，但仍舊不快樂。而另一些人擁有的不多，但從未中斷，從未停止享受人生。還有相反的情況，擁有一切的人，充滿感恩，享受生活，生活窘迫的人覺得自己是受害者。
也就是說，重要的不僅僅是獲得了什麼資訊，還有是何形狀，如何解讀，如何理解，這就是由容器的形狀所決定的。通常解讀比資訊更重要，快樂往往由我們的精神狀態而定，而不是社會地位或銀行存款，所以需要變形，這對建立幸福感來說很重要。
我們在實際操作時，不會傳達過多資訊方面的東西，而是挖掘更多東西，我們要挖掘自身潛能，這種潛能一直存在，只是我們沒有發現，或者被其他東西掩蓋了。我們要發現利用它，以便關注它、理解它，我講個故事來說明吧。比如公尺開朗基羅，曾經有個記者問他，您是如何創造出《大衛》這件巨作的？
公尺開朗基羅回答很簡單，我去了趟採石場，看見一塊巨大的大理石，我在它身上看到了大衛，我只要鑿去多餘的石頭留下有用的，大衛就誕生了。雖然說的比做的容易，但是這個故事抓住了這門課程精髓，即鑿除多餘石塊，也就是擺脫限制。阻礙或者對失敗的恐懼，這些東西在並不是與生俱來的，但如今卻出現在了大多數人身上，因此我們要對那些削弱甚至傷害我們的東西進行鑿除。
就像俗話說的那樣，「做減法比做加法讓靈魂成長得更快」，老子也說過，「為學日益，為道日損」，「學」即資訊，「道」即變形。
你們將在本課程中學到的許多東西，都是你們之前聽說過的，也許對你來說沒有什麼新鮮的內容，在你內心深處你已經知道了。你會說「這是常識」，是的，很多都是常識，但是，伏爾泰曾經說過，「常識並非那麼平常」。特別是應用於實際，所以本課程的目標是讓常識更平常，特別是應用到實際中。
在課程結束時，我不期待你跑來告訴我，「謝謝你教給了我這麼多新東西」，那不是我所期待的，我不認為那會發生，我所希望發生的是你過來跟我說，「謝謝提醒了我一些我熟知的事情」，這就是本課程要做的。經常性的提醒，經常提醒你們記起你們已知的東西，你們內心深處的東西，你們心中的大衛，本課程希望做的是幫助你們鑿掉一些束縛，那些阻礙你認識已熟知事物的認知束縛。
錯的不是科學的重大發現——有資訊永遠比無知強，不管是什麼樣資訊和什麼樣無知，錯在於資訊背後的信念，認為資訊會改變世界的信念，但它不會。
——archibald macleish
自2023年後通過核磁共振研究我們知道大腦可以被改變，乙個新的概念叫做神經形成或者神經可塑性，是指我們的大腦實際上會改變和轉變，在我們的一生中其形態都在改變。繼續abraham maslow的話，「人性的哲學衍生出關於學習，教學和教育的新概念，簡單地說，這一概念認為教育的功能，教育的目標，人的目標，人性的目標，只要人還是被關注的目標，從根本上是乙個人的自我實現，完全成為乙個人，達到人類或者是特定的某個個人能達到的最高高度。
積極心理學感想
一直以來，我對心理學都比較感興趣。大一的時候，同學們都在討論去修第二專業，然後我看我這個專業課也不多，就也想去修第二專業，第一想法就是學心理學，但是經過了解，心理學要學的內容太多，也比較枯燥，所以就沒選心理學，然後考慮其他專業，覺得都不感興趣，最後就什麼都沒選，還是只學電信這乙個專業。大一下學期，學...
學習積極心理學有感
幸福密碼 本 沙哈爾說，越來越多的人想解決乙個悖論 財富帶給我們的好像並不是幸福 人們開始在積極心理學中尋找答案。我覺得幸福才應是最大的財富，而金錢或聲望並不是用來衡量生命的標準。從我學習積極心理學後，我看問題的方式也發生了改變。我發現原來幸福就在我的身邊，卻常常視而不見 原來幸福就在於能掌握的積極...
哈佛幸福課感悟
怎樣讓愛情天長地久？男女之間需要一如既往的用心靈 智慧型 用雙手去創造新的愛情生活。1 對事業的共同追求中創造兩情相悅。愛情作為一種社會性的情感，注定要受到社會 政治 經濟 文化等諸多因素的影響，不可能與世隔離，愛情是事業的動力，時也是愛的昇華。希望愛人是強人的人未必有多少，但任何乙個對社會有責任感...