《先秦諸子論學八則》教學設計與設想
目的要求
一、體會六則語錄中包含的道理，樹立正確的學習態度和學習方法；
二、掌握誦讀的一般要領，背誦課文，培養閱讀文言文的語感。
三、了解文章的大意，積累文言語彙。
要點難點
一、誦讀時讀準字音，正確停頓；
二、閱讀注釋，正確理解詞語、句子的意義；
三、掌握誦讀的一般要領，背誦課文。
教學實施
一、 自讀
1、讀注。識字、解詞、常識
（1）識字 （培養學生自己動手查閱注釋以及工具書的習慣）
論說慍罔殆亡鍥鏤堯禹
（2）解詞（培養學生仔細看注釋的習慣）
說慍罔殆亡鍥鏤假配
（3）常識：了解孔子、孟子、荀子及《呂氏春秋》的相關內容介紹（培養學生仔細看注釋的習慣）
2、查閱。字、詞典、學習資料、網上查詢
3．通文：整體了解課文基本內容。結合書下注釋從整體上大概了解課文基本內容。
4、背誦：誦讀八則語錄，力爭能夠背誦。
5、督查：
二、朗讀
（一）檢查預習並訂正
1、教師請學生介紹孔子、孟子、荀子生平以及創作，及作品《呂氏春秋》，還可請查閱資料的同學補充。但要求學生主要掌握課本所及內容。
2、讀課文，注意讀音與停頓。
（二）正音。誦讀時要讀準字音，告訴學生文言文中破音異讀、古今異讀、通假異讀的現象。教文言文時，學生讀音準確，可以更好地理解詞意，這是準確、規範誦讀課文的必要步驟。
強調重點讀音：
一通假字，「學而時習之，不亦說乎?」中「說」讀「ｙｕè」；「學而不思則罔」中的「罔」通「惘」；「日知其所亡」中的「亡」通「無」；
二是多音字，「不亦樂乎」中的「樂」讀「lè」；「可以為師矣」中的「為」讀「wéi」；「可謂好學也已矣」中的「好」讀「hào」？；「鍥而舍之，朽木不折」中的「舍」「折」分別讀「shě」、「zhé」；「物固莫不有長」中的「長」讀「cháng」.
三是解釋《論語》的「論」讀「lún」。論是議論之意，語是答述。此書是記孔子平日與門下**講學、論治相問答的言語，所以叫「lún」語。
(三)指導：主要從語音、語氣、停頓三個方面對學生朗讀提出要求。
1、語音。教師範讀，要讀出輕重音，培養學生讀文言文的語感。
2、停頓。課文所選文言文都加上了標點符號，朗讀時可以從語音和意義兩方面來停頓，總的原則是不能讀破。
3、語氣。朗讀時一般按句末標點符號和語氣詞，讀出句子陳述、疑問、感嘆等語氣。
（四）正確、規範朗讀課文。
三、精讀
（一）精度步驟
1、出示句子
2、學生結合書下注釋直譯或意譯。
3、其他學生指正並翻譯。
4、教師指正歸納，並指出重點字、詞、句讓學生重點記憶理解，積累文言詞彙。注意要求標註重點符號，這樣學生在以後預習課文時應用這些符號點劃批註，既有利於訓練學生抓重點難點的能力，又有利於教師在課堂上進行畫龍點睛式的點撥，學生再進行查缺補漏。還能使學生在考試複習時，能有的放矢地複習標有符號的部分即可。
既節省了時間，又鞏固了重點難點，收到事半功倍的良好效果。
（1） 重點字詞用 「 」 ；
（2）通假字用 「□」；
（3）一詞多意用 「△」；
（4）重點句式用
5、朗讀、背誦
（二）實施過程
第一則語錄
1、子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
2、教師指出應著重理解實詞並補充其它字詞意思，便於理解。
（1）重點：
實詞：時（按一定時間）、習：（實習、溫習）、樂（快樂）、慍（惱怒）、君子（指有道德有修養的人）、知（了解）。
虛詞：之（代詞它，指學習的知識），而（順承關係，轉折關係「可是」）。
通假字：說（通悅，高興愉快）。
（2）補充：
子：古代對男子的尊稱，如稱孔子、墨子、老子。《論語》中「子曰」中的「子」都指孔子，也可譯為「先生」。
學：指學習禮（包括各種禮節）、樂（**）、射（射箭）、御（駕車）等。
（3）句子翻譯：
孔子說：「學過了，然後按一定時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來（共同研究學習）不也快樂嗎？人家不了解你（的學問、才能），卻不惱怒，不也是君子嗎?」
3、朗讀、背誦
第二則語錄:
1、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
2、（1）實詞：故（形容詞作名詞，指舊知識）
新（形容詞作名詞，指新知識）
為（動詞，成為，作為）；
虛詞：以：（介詞，把，後面省略了代詞「之」。「之」，代能夠溫故而知新的人。）
（2）翻譯句子：注意省略句式
孔子說：「溫習舊的知識，不斷吸取新的知識，就可以做老師了。
或「溫習舊知識時，能有新體會、新發現，就可以做老師了。」
3、朗讀、背誦
第三則語錄
1、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
2、（1）重點：
實詞：殆（危險，也可譯為疑惑，這裡也是不能解決疑難問題的意思）；
虛詞：則（連詞，就）
通假字：罔(通惘，迷惘，這裡是不能解決疑難問題的意思)
（2） 翻譯句子：
孔子說：「學習卻不思考就不能解決疑難。只思考卻不學習也不能解決疑難。」
3、朗讀、背誦
第四則語錄
1、子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。？」
2、（1）重點實詞：
通假字：亡（通「無」。這裡指不知道的東西。）謂（稱為）。？
（2）翻譯句子：
子夏說：「每天知道所未知的，每月複習自己所能的，可以說是好學了吧。」
3、朗讀背誦
第五則語錄
1、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
2、（1）重點：
實詞：心（古代指頭腦）；
虛詞：則（就）；之（表停頓、無意）？
（2）翻譯句子：
心這個器官是思考問題的，思考就能有收穫，不思考就無所收穫。
3、朗讀背誦
第六則語錄
1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
2、（1）重點詞語：
虛詞：而**連「可是」、順連）
（3） 譯句：
雕刻（器物）中途捨棄，即使是糟朽的木頭也雕不折
雕刻（器物）一直不放棄，即使是金石也可以雕刻成花紋。
3、朗讀背誦
第七則語錄
1、 物固莫不有長，莫不有短，人亦然。故善學者假人之長，以補其短。
2、（1）重點詞語：
實詞:假（借助）
虛詞：固（本來）。故（所以）。之（的）。以（介詞，用來，來）
（2）譯句：
事物都有長短，人也是這樣。所以善於學習的人能借助、吸取別人的長處，
用來彌補自己的短處。
第八則語錄
1、 以修身自強，則配堯舜。
2、（1）重點詞語：
實詞：配（與之相配）
虛詞：以（能）。則（就）。
（2）譯句：能培養自己的品德，能自強，就可以和堯舜齊名。
能培養自己的品德，能自強，就能成為聖賢。
（三）學生總結歸納實詞、虛詞、通假字、一詞多義、句式。（可課下完成）
文言教學要通過分析解答課後「思考和練習」中的有關文章分析和鑑賞的練習，通過鑑賞性閱讀，讓學生自己手、動腦，去比較、去歸納、去總結帶規律性的知識，這樣這些知識就能化成他們的血肉。如果教師代庖，把歸納出來的東西硬塞給學生，那就很難提高學生的閱讀文言文的能力。
1、實詞： 慍故殆等。歸納時應結合原句，不脫離語境。
2、 虛詞：之、以、而。
方法：可用**法（古今異義的，如走、妻子、交通等）；
金字塔歸納法或樹冠法（一次多義的，如之：結構助詞「的」、代詞「人、事、物」、動詞吾欲之南海「到」、用在主謂間，取消句子獨立性，不譯「醫治好治不病以為功」）。一層虛詞，二層字義，三層原句，四層出處。
3、通假字： 說、罔、亡
4、句式：省略句式，可以（之）為師矣。
四、品讀
1、本課的八則語錄主要論述了有關學習的方法、態度、品德修養，思想內涵豐富，對學生的學習有很大的啟迪作用，應著重引導學生體會語錄的內涵，從中悟出道理，並能運用到自己的學習中，這才是學習本課書的目的意義。讓學生歸納概括論述了學習的哪些方面。
第一則語錄論述了不斷學習、相互學習，指明學習的方法與個人修養。？
第二、四、六則說明了學習的方法和態度。
第三、五則說明學習與思考的關係。
第七則說明學習的態度和方法。
第八則說明學習與品德修養。
2、爭取當堂成誦。在以上幾個步驟的基礎上，應當能做到熟練背誦。
五.寫讀
除了完成相關作業外，要體會語錄的內涵，從中悟出道理，並能運用到自己的學習中，在觀察日記本上寫出自己的體會、收穫。
先秦諸子語錄
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先秦諸子選讀
一 天下有道,丘不與易也 導學案 學生版 編寫 鐘寧審核 高二語文備課組 2016 2 21 學習目標 一 疏通文意，積累並掌握文中常見的文言詞語和特殊句式。二 領會孔子勇於擔當社會道義的精神，理解孔子的積極入世。三 聯絡現實，通過 知其不可而為之 這樣的話題，孔子勇於擔當社會道義的現實意義。教學課...
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