1.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已
2.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
3.持而盈之，不如其已；揣而鋭之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
4.寵辱若驚，貴大患若身。
5.企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
6.大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
7.大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
8.聖人常無心，以百姓心為心。
9.知者不言，言者不知。
10.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。
11.合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
12.我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
13.天網恢恢，疏而不失。
14.民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？
15.甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
16.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《莊子》名句
1.日出而作，日入而息，逍遙於天地之間,而心意自得。《莊子?讓王》
2.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。《莊子?知北遊》
3.夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《山木》
4.好面譽人者，亦好背而毀之。《莊子?盜蹠》
5.哀莫大於心死，而人死亦次之。《莊子?田子方》
6.甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。《胠篋》
7.眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。《刻意》
8.荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》
10.形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。《莊子?讓王》
11.同類相從，同聲相應，固天理也。《莊子?漁父》
12.夫天下莫大於秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。 天地與我並生，而萬物與我為一。《齊物論》
13.吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。《養生主》
14.彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。《養生主》
15.泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。《大宗師》
16.「今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」 《莊子?外篇?秋水》
17.一尺之捶，日取其半，萬世不竭。《莊子?雜篇?天下》
《論語》名句
1、子曰："君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。"
2、 子曰："吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。"
3、子曰："溫故而知新，可為以師矣。"
4、 子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"
5、 子曰："人而無信，不知其可也。大車無 ，小車無 ，其何以行之哉？"
6、子曰："見賢思齊焉，見不賢而內自省也。7、 子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"
8、 子曰："知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。"
9、已欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
10、子曰："不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。"
11、子曰："飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。"
12、 子曰："君子坦蕩蕩，小人長戚戚。"
13、 曾子曰："士不可以不弘毅，仁重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？"
14、子曰："君子和而不同，小人同而不和。"
15、子曰："君子之道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。"子貢曰："夫子自道也。"
16、 子貢問曰："有一言可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！已所不欲，勿施於人。"
17、子曰："當仁，不讓於師。""君子貞而不諒。
""有教無類""道不同，不相為謀。""辭達而已矣。""君子憂道不憂貧。
""小不忍，則亂大謀。""人無遠慮，必有近憂。"
18、 孔子曰："益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，閃矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。"
19、子夏曰："博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。20、子曰："君子**之美，不**之惡。小人反是。21、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
22、孔子曰：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」
23、子曰：「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」
24、子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
25、子曰：「歲寒，然後知松柏之後鵰後也。」
26、子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
27、葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」
28、子曰：「賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。」
29、曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
《孟子》名句
1、孟子曰：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」
2、孟子曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」
3、孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」
4、孟子曰：「得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。」
5、孟子曰：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。」
6、孟子曰：「不以規距，不能成方員（圓），不以六律，不能正五音。」
7、孟子曰：「君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。」
8、孟子曰：「魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」
9、孟子曰：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」
10、孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。」
11、權，然後知輕重；度，然後知長短。
12、窮則獨善其身，達則兼善天下。
13、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
14、盡信《書》，不如無《書》。
15、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
16、獨樂（yüè）樂（lè），與人樂樂，孰樂？（乙個人獨自欣賞樂音快樂，和別人一道欣賞**也快樂，到底哪乙個更快樂呢？）
17、夫子言之，於我心有戚戚焉。（您老人家這麼一說，使我的思想豁然開朗也。（戚戚：感動的樣子）
18、賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
19、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。
《荀子》名句
1、君子曰：學不可以已。
2、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
3、君子性非異也，善假於物也。
4、天行有常，不為堯存，不為桀亡。
5、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
6、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
7、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。、
8、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
9、君子曰：學不可以已。
10、青,取之於藍,而青於藍. 冰,水為之,而寒於水.
11、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
《禮記》名句
1、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
2、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
3、口惠而實不至，怨及其身。（漫許諾言而不付諸實現，必然招致怒恨和災害）
高考語文總複習之詩歌鑑賞
第一講詩歌形象的把握和鑑賞 1 人物形象 古代詩歌中的人物形象有兩種 1.抒情主人公自己的形象。如李白 夢遊天姥吟留別 中，抒情主人公就是乙個輕富貴 傲王侯 強烈追求個性自由的人物形象。這類詩歌多用第一人稱的寫法。2.詩人作品中刻畫的人物形象。如白居易的 琵琶行 中的琵琶女就是乙個年老色衰 委身商賈...
高考語文名篇閱讀之歐也妮
高考語文名篇閱讀之 歐也妮 葛朗台 作者 加入日期 09 11 08 作者簡介 巴爾扎克 honoredebalzac。1799 1850 他是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。一生創作96部長 中 短篇 和隨筆，總名為 人間喜劇 其中代表作為 歐也妮 葛朗...
2019高考語文散文閱讀答題技巧之「表達作用題」類
1 人稱表達類 可以針對某一人稱的運用命題，也可以針對行文中人稱的變化命題，或者針對稱謂的變化命題。解題思路 1 確認人稱的運用或變化。2 了解每一種人稱的作用，明確答題的方向。第一人稱 便於直接抒情 第二人稱 呼告抒情更強烈感人 第三人稱 不受時空限制，靈活自由。2 修辭方法類 1 確認所用的修辭...