福建三明市
閱讀下面兩個文段，完成14——16題。
【甲文】公與之乘，戰於長勺。公將鼓之。劌曰：
「未可。」齊人三鼓，劌曰：「可矣。
」齊師敗績，公將馳之，劌曰：「未可。」下視其轍，登軾而望之，劌曰：
「可矣。」遂逐齊師。
節選自《曹劌論戰》）
【乙文】宋公及楚人戰與泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）濟（③）。司馬（④）曰：
「彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。」公曰：「不可。
」既濟而未成列，又以告。公曰：「未可。
」既陳（⑤）而後擊之，宋師敗績。
節選自《子魚論戰》）
【注釋】（1）泓：泓水 （2）既：盡，完了 （3）濟：渡過 （4）司馬：統帥軍隊的最高長官，這裡指子魚。 （5）陳：同「陣」，擺好陣勢。
14．解釋加點詞的意思。（2分）
（1）公將鼓之2）宋人既成列
15．翻譯下面的句子。（5分）
（1）下視其轍，登軾而望之。
（2）彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。
16．用原文語句答題。（3分）
甲文中「宋師敗績」是因為魯國抓住了發動進攻的時機乙文中「宋師敗績」是因為宋公錯失了發動進攻的時機：（1
214．（2分。每小題1分）（1）擊鼓（擊鼓進軍） （2）已經
15．（5分）（1）（2分。每個分句1分） （他）下車察看齊軍戰車的車轍（輪跡），登上車前的橫木遠望齊軍的陣容。 （2）（3分。
每個分句1分）（對方人多而我們人少，趁著他們還沒有完全渡過泓水，請（您）下令進攻他們。
16．（3分。每處1分） 齊人三鼓 （1）宋人既成列，楚人未既濟（如答後半句也可）
（2）既濟而未成列員
蕪湖市【甲】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。大守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節選自歐陽修《醉翁亭記》
【乙】亭以雨名．志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子：其喜之大小不齊，其示不忘一也。
余至扶風之明年，始治官舍，為亭於堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。
官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭於野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。
於是舉酒於亭上，以屬客而告之曰：「五日不雨可乎?」曰：
「五日不雨則無麥。」「十日不雨可乎?」曰：
「十日不雨則無禾。」無麥無禾，歲且薦飢，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三予雖欲優游以樂於此亭，其可得耶?
今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三予，得相與優游而樂於此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也?
(節選自蘇軾《喜雨亭記》)
17．解釋下列句中加點的詞。(3分)
(1)太守歸而賓客從也( )
(2)余至扶風之明年 ( )
(3)既而彌月不雨 ( )
18．把下列句子翻譯成現代漢語。(4分)
(1)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
譯文：(2)憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。
譯文：19．《喜雨亭記》突出表現出蘇軾的思想感情，這與歐陽修《醉翁亭記》的主旨有共通之處。(4分)
20．甲、乙兩文中畫線句子句式有什麼共同特點?它們的表達效果是怎樣的?(4分)
答：答案：17．(3分)(1)跟從，隨從 (2)第二年 (3)下雨(各1分)
18．(4分)(1)醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。(2分)
(2)憂愁的人因此歡樂，生病的人因此痊癒，我的亭子正好建成。(2分)
19．(4分)關心人民疾苦(2分，意思對即可。答「喜雨」給1分) 與民同樂(2分，意思對即可)
20．(4分)駢散結合，句式整齊而有變化，並在句末多用「也」字，富有節奏感和回環美。
河南省閱讀下面兩個語段,完成16—19題。（共10分）
（一）萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？
此之謂失其本心。
（節選自《魚我所欲也》）
（二）孔子見齊景公，景公致廩丘①以為養②。孔子辭不受，入謂**曰：「吾聞君子當功以受祿。今說景公，景公未之以行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣。」令**趣駕，辭而行。
（節選自《呂氏春秋》）
注：①廩丘：地名。②養：供養之地。③未之行：沒有採納我的主張。④丘：孔子，名丘。
16．解釋下面句子中加點詞語的意思。（2分）
（1）萬鍾於我何加焉何加：
（2）所識窮乏者得我與得：
17．用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）
（1）是亦不可以已乎？
（2）此之謂失其本心。
18．文段（一）中畫線的句子運用了什麼論證方法？有什麼作用？（2分）
19．孔子為什麼不肯接受景公賜給他的供養之地呢？請用文段（一）中的語句回答。（2分）
答案：16．（1）有什麼益處（帶來什麼好處）（1分） （2）感激（1分）
17．（1）這種做法不也可以停止了嗎？（2分）
（2）這就叫做喪失了自己的本性。（2分）
（共4分）
18．對比論證法。 強調了人不能失去「本心」（論證了捨生取義的觀點）。（2分）
19．萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！（此之謂失其本心）
南京藝術學院附屬高中招生（10分）
[甲]既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人**填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以複；俟其欣悅，則又請焉。
故余雖愚，卒獲有所聞。
[乙]人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。
不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟於天下。子曰：
「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉⑥乎？
（節選自顧炎武《與友人書》）
[註解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]孔子的**。⑥ [勉]勤勉，努力。
8、以下4組語句中加點的詞意思相同的一組是（ ）（2分）
a．既加冠若既不出戶 b．故余雖愚雖有子羔、原憲之賢
c．俯身傾耳以請夫以孔子之聖， d．益慕聖賢之道曾益其所不能
9、解釋下列加點的詞。（4分）
a．或遇其叱咄 b．不幸而在窮僻之域
c．又患無碩師名人與遊 d．若既不出戶
10、將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（從以下兩題中任選一題）（2分）
（1）嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問
（2）人之為學，不日進則日退。
11、甲乙兩段文字所談的都是為學之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？ （2分）
答案：8、b 9、a有時 b地方區域等 c交往 d門
10、（1）曾經跑到百里之外，追隨本鄉德高望重、學識淵博的長者，拿著經書向他討教。（2）乙個人做學問，如果不是每天（或一天天地）進步，那就會每天退步。
11、共同之處：①要勤勉好學，②做學問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）
不同之處：甲文①從為學之難的角度說勤勉，②也談了尊師之道；乙文①談「為學」不進則退的道理，②要認真鑽研獨立思考，③要出門學習生活（或開闊眼界）（不同點各講出一點即可得滿分）
福建龍巖市
（甲）於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣。」
王曰：「善。」乃下令：
「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
（乙）宣王好射，說①人之謂己能用強②也，其實所用不過三石。以示左右，左右皆引試之，中關而止，皆曰："不下九石，非大王孰能用是？
"宣王悅之，然則宣王用不過三石，而終身自以為九石。三石實也③；九石名也。宣王悅其名而喪其實。
（選自《漢書·宣公好射》）
【注釋】①說（yuè）：同「悅」高興，喜歡。②用強：使用強弓。
③九石名也：九石是虛名。
6.解釋下列加點的詞。（3分）
⑴臣之妻私臣。（ ）⑵期年之後。（ ）⑶非大王孰能用是？（ ）
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