中考課外文言文閱讀 雜說明理類

2022-12-10 11:09:05 字數 3966 閱讀 3046

(一)(2023年包頭中考)為學(節選)

天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。

吾資之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也;旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也,吾材之敏倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。

是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學者,自敗者也。昏與庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學不倦者,自力者也。 (作者彭端淑節選自《為學一首示子侄》)

1.解釋下面句中加點的詞。

(1)迄乎成2)可恃而不可恃也( )

2.翻譯下面的句子。

(1)為之,則難者亦易矣。

(2)吾材之庸不逮人也。

3.本文第②段是如何論證「為學」的重要性的?

4.請舉乙個事例,論證「自恃其聰與敏而不學者,自敗者也」這一觀點。

(二)種穀

罔與勿①析土而農,耨②不勝其草。罔並薙以焚之,採滅而草生如初。勿兩存焉,粟則化而為稂,稻化為牌。

胥顧以餒,乃俱訴於后稷曰:「谷之種非良。」問而言其故。

后稷曰:「是汝罪也。夫谷由人而生成者也,不自植也。

故水泉動而治其畝,靈雨降而播其種,蜩螗鳴而芸其草。今汝不師諸先民,而率由乃心,以通天性,弗懲爾躬,而歸答於種之非良,其庸有愈乎選自劉基《鬱離子》,有改動)

注釋①罔與勿,「罔」「勿」是兩個人名。②耨(nòu)鋤草③薙:這裡指制去的家草。

④國稂(láng):對禾苗有害的草,即狗尾草。⑤胥:

相互。⑥蜩螗:蟬。

1.(2分)解釋下列句中加點的詞。

(1)胥顧以餒

(2)今汝不師諸先民

2.(4分)翻譯下列句子。

(1)問而言其故。

(2)夫谷由人而生成者也,不自植也。

3.(2分)后稷認為罔與匆種植為什麼會失敗?

4.(2分)這則種穀的故事帶給你什麼啟示?

(三)黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰:……

(甲)余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富,往借不與,歸而形諸夢。其切如是。

故有所覽,輒省記。通籍後,俸去書來,落落大滿,素蟫灰絲,時蒙卷軸。然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。

(乙)今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎?生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。

為一說,使與書俱。

1. 解釋下加下劃線列字詞:(3分)

⑴歸而形諸夢諸

⑵故有所覽,輒省記輒

⑶而少時之歲月為可惜也可惜

2.作者幼時借書有過怎樣的遭遇,黃生借書受到怎樣的優待?(2分)

3.乙段中,作者向黃生提出怎樣的希望?(用原文回答)(2分)

4.甲段從正反兩個方面來論證。正面是反面是2分)(用自己的語言回答)

5.最後一段「為一說,使與書俱」起什麼作用?(2分)

(四)賣柑者言(節選)

杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰。出之燁然,玉質而金色。置於市,賈十倍,人爭鬻①之。

予貿得其一,剖之,如有煙撲口鼻,視其中,則幹若敗絮。予怪而問之曰:「若所市於人者,將以實籩豆②,奉祭祀,供賓客乎?將炫外以惑愚瞽③也?甚矣哉,為欺也!」

賣者笑曰:「吾業是有年矣,吾賴是以食吾軀。吾售之,人取之,未嘗有言,而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。

予默默無以應。退而思其言,類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶?而托於柑以諷耶?

注釋①鬻(yù):這裡是買的意思。②籩(biān)豆:

古代祭祀時盛祭品用的兩種器具。籩,竹製的食器。豆,木製、陶製或銅製的食器。

③愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。

1.解釋加下劃線的詞

(1)若所市於人者

(2)將炫外以惑愚瞽也

2.翻譯下面的句子

(1)業是有年矣,吾賴是以食吾軀

(2)世之為欺者不寡矣,而獨我也乎

3.根據文章內容,結合劃線句,請你提煉出乙個成語並解釋它的意思

4.面對我的質問,者柑者是如何為自己辯護的,請用自己的話進行概括

天下的事情有困難和容易的區別嗎?只要肯做,那麼困難的事情也變得容易了;如果不做,那麼容易的事情也變得困難了。人們做學問有困難和容易的區別嗎?

只要肯學,那麼困難的學問也變得容易了;如果不學,那麼容易的學問也變得困難了。

我天資愚笨,趕不上別人;我才能平庸,趕不上別人。我每天持之以恆地提高自己,等到學成了,也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明,超過別人;能力也超過別人,卻不努力去發揮,即與普通人無異。

孔子的學問最終是靠不怎麼聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨,難道是一成不變的嗎?

3.【答案】

通過對比,論證了人最終的成就不是取決於資質,而是取決於能否堅持學習。

4.【答案】示例:在《傷仲永》一文中,仲永幼時「指物作詩立就」,因其父「日扳仲永環謁於邑人,不使學」,最終由天資過人變得「泯然眾人」,充分證明了「自恃其聰與敏而不學者,自敗者也」。

【小題1】

(1)之於;(2)就;(3)值得珍惜。

【小題2】

作者的遭遇是「張氏之吝書」,「予固不幸而遇張」。黃生則是「予之公書」,「生固幸而遇予」。

【小題3】

知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。

【小題4】

正面是幼年在借書不得後求書愈切的心理支配下,讀書效率很高。反面是做官後藏書不少反而不讀書。

【小題5】

照應開頭「授以書而告之」;結束全文,進一步表示對黃生的殷切期望。

年輕人黃允修來借書。隨園主人我把書交給他並且告訴他說: 「書不是借來的就不能好好地去讀。

您沒有聽說過那些收藏書籍的人的事嗎?七略四庫是天子的藏書,但是天子中讀書的人又有幾個?搬運時使牛累得出汗,放置在家就堆滿屋子的書是富貴人家的書,但是富貴人家中讀書的又有幾個?

其餘像祖輩父輩積藏許多圖書、子輩孫輩丟棄圖書的情況就更不用說了。不只書籍是這樣,天下的事物都這樣。不是那人自己的東西而勉強向別人借來,他一定會擔心別人催著要回,就憂懼地摩挲撫弄那東西久久不停,說:

『今天存放在這裡,明天就要拿走了,我不能再看到它了。』如果已經被我占有,必定會把它捆起來放在高處,收藏起來,說:『暫且等待日後再看』如此而已。

」 「我小時候愛好書籍,但是家裡貧窮,難以得到書讀。有個姓張的人收藏的書很多。我去借,他不借給我,回來就在夢中還出現那種情形。

求書的心情迫切到這種程度。所以只要有看過的書就認真深思並記住。做官以後,官俸花掉了,書籍買來了,一堆堆地裝滿書冊。

這樣以後才慨嘆借書的人用心專一,而自己少年時代的時光是多麼值得珍惜啊!」 現在姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮,他借書苦讀也像我從前一樣;只是我的書借給別人同別人共用和姓張的人吝惜自己的書籍好像不相同。既然這樣,那麼我本來不幸是遇到姓張的呢,姓黃的年輕人本來幸運是遇到了我呢?

懂得借到書的幸運和借不到書的不幸運,那麼他讀書一定會專心,並且他還書一定會很迅速。 寫了這一篇借書說,讓它同出借的書一起交給姓黃的年輕人。【小題1】

(1)若:你。(2)惑:迷惑,欺騙

【小題2】

(1)我從事這個行業已有好多年了。我依賴這個用來養活自己。

(2)世上做欺騙的事的人不少,難道僅僅只有我乙個嗎?

【小題3】

金玉其外,敗絮其中:比喻徒有其表,而實質很糟糕。

【小題4】

自己不過是為了糊**命,根本談不上過分;何況世上做欺騙之事的人不在少數,也僅僅只有我乙個。

杭州有個賣水果的人,擅長貯藏柑橘,經歷一整年也不潰爛,拿出它們的時候還是光彩鮮明的樣子,玉石一樣的質地,金燦燦的顏色。放到市場上,賣(比別人的高出)十倍的價錢。人們爭相購買他的柑橘。

我買到了其中的乙個,切開它,像有股煙直撲口鼻,看它的裡面,乾枯得像破敗的棉絮。我對此感到奇怪,問他說:「你賣給別人的柑橘,是打算用來裝滿在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待賓客的嗎?

還是要炫耀它的外表用來欺騙傻子和瞎子的嗎?這樣欺騙人的行為實在是太過分了。」

賣柑橘的人笑著說:「我從事這個行業已有好多年了。我依賴這個用來養活自己。

我賣它,別人買它,不曾有人說過什麼的,卻唯獨不能滿足您嗎?世上做欺騙的事的人不少,難道僅僅只有我乙個嗎?你還沒有好好考慮這個問題。

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