「觀」向何方：語文教學直觀性之管見
作者：劉芳
**：《教育教學論壇》2023年第14期
摘要：中小學語文教師在課堂教學中對於直觀性教學原則的運用，侷限於通過感官器官與外界目的物之間的相互刺激，將「直觀」視為溝通主客體二者之間的橋梁。伽達默爾的有關文字理解和解釋的理論啟示我們，語文課堂教學中在運用直觀性原則時，應當克服傳統二元對立認識觀念的樊籬，關注學生各異的生活體驗，揚棄所教課堂內容創作時間與背景，使學生在乙個動態、內發性的歷史運動過程中理解文字的意義，在本質上把握整體，是實現語文學科性質的根本所在。
關鍵詞：中小學語文；直觀性；現象學；教育學
直觀性教學是中小學語文課堂教學中常用的教學原則。在中小學語文課堂教學過程中，教師對於直觀性教學的理解與運用往往侷限於根據既有的教學目標與教學內容，引導學生觀察所學事物和語言的形象描繪兩個方面。當我們站在伽達默爾理論的視域，站在「表現-存在本位」的一元論立場，把言語視為生命自發自由自覺的表達，由此確定語文教育中的直觀性應用是在提公升言語生命意識上對學生起到感染薰陶作用。
一、解讀語文課堂教學直觀性之偏差現象
在中小學語文教學實踐中，教師往往會將課堂教學內容集中在學習生字詞、掌握知識性問題和文字規範三個方面，不同程度上忽視了對學生語言魅力的理解與表達，以及對文學的感知力與想象力，更不要提薰陶學生對人類文明、生活的熱愛等高階次的情境素養。
教師在運用直觀性教學原則時，片面地將「直觀」理解為直接、形象的同義詞，認為「直觀」無非就是實現教學內容一目了然的一種簡易手段。現象學哲學思維啟示我們，直觀性教學，要求教師擁有存在論哲學的基本素養，關注學生的感受、直覺、體驗、領悟，強調知識的意義。直觀性教學是教師在自身做到對知識的充分「擁有」[1]前提下的教學智慧型，而不是單純運用現代化教學裝置的投機取巧的小伎倆；直觀性教學是教師在反思教育意義的基礎上的自發行為，而不是滿足學生感官享受刺激式投其所好的小聰明。
語文教學觀
三 放棄並收穫著 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。的確，有時放棄會讓你有更大的收穫。反思閱讀教學，我們不也應該放棄些什麼嗎?作為一名語文老師，要與時俱進，放棄面面俱到，重點突出。魏書生老師有一段話講的非常好，他是這樣說的 如果講某篇課文的時候，生怕講的不全，而被考試鑽...
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