作者：趙婷婷
**：《課程教育研究·上》2023年第04期
【摘要】翻譯是一種綜合交際行為，萊絲指出，一定文字型別需要某種對應的翻譯方法，而實踐表明文字型別不能決定一切，交際目的的差異決定翻譯策略的不同。本文選取北京故宮博物院導遊詞為研究物件，試圖在文字型別學觀照下分析其中文化資訊的翻譯策略。
【關鍵詞】文字型別學翻譯策略導遊詞文化資訊故宮
【中圖分類號】g64 【文獻標識碼】a 【文章編號】2095-3089（2014）04-0086-02
1.文字型別學
2023年萊絲基於對等理論，將功能型別引入翻譯批評理論，建立起以源語文本和目的語文本功能關係為基礎的翻譯批評模式。萊絲認為，理想的譯文應實現目的語和源語文本中思想內容，語言形式，及交際功能的對等。資訊發出者和接收者之間交換的資訊組成文字，資訊發出者為了達到某種交際目的而選擇合適的文字型別。
而接收者只有能夠根據發出者目的解讀文字，才能實現文字目的，這樣文字才能發揮功能。
卡爾布勒的工具模式，同時也是萊絲翻譯文字型別學的基礎，提出文字有三種基本功能，即指稱，表情及呼籲（在萊絲理論中調整為「操作」），之後又補充了寒暄功能。這種劃分依據主要強調的是文字內容，文字旨在傳遞某種資訊，表達某個事件，或記錄某個資料。隨後萊絲改進文字型別學理論，以主要交際功能劃分文字，將其分為資訊類、表達類和操作類。
不同的語義、詞義、語法和文體特徵也影響著文字的翻譯方法，也為翻譯文字批評提供了基礎。
資訊類文字主要目的是向接收者傳遞資訊，其主要功能是將現實世界的物體和現象表述給讀者，因此決定了文字的文體風格及語言形式。實現此功能的譯文要將源語中的資訊內容使用目標語準確再現，因此譯者首先要注意語義對等，然後兼顧內涵意義或美學等其他方面的對等。萊絲後期**又補充到，資訊類文字還有可能運用到純寒暄功能中，此時文字包含的實際資訊價值為零，資訊本身就是交際的過程。
如果源語文本和譯文都屬於資訊類文字，在目的語語言文化主要規範的指導下，譯者首先應選擇合適的文體，力求準確完整再現源語文本的內容。
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