《論語》中的教育管理思想探析

2022-07-24 03:45:03 字數 2270 閱讀 2803

摘要:《論語》的教育思想,是我國乃至世界上的偉大的文化奇蹟,無論從那種視角去審視,似乎都可以尋覓出精華,當然《論語》中的教育管理思想對於教育管理者和學校教育管理事業也產生了重大的影響和實踐指導價值。關鍵字:

《論語》;孔子;教育管理《論語》博大精深的思想內涵和文化價值對於推進我們的教育、教學實踐和教育管理理論具有不可替代的價值,我們可以「學以致用」。筆者將自己的理解總結如下:一、「知人善用」——管理的藝術我國古代聖賢私學開拓者孔子的私學規模之巨集大,管理之規範在當時的時代背景下可謂之卓越了,一方面依賴於孔子的學識淵博,誨人不倦,身正為范的高尚師德和人格魅力,同時也與孔子自身的傑出的管理水平和科學的用人之道息息相關。

在學術上他提出「有教無類」(《論語·衛靈公》)、「自行束倄以上,吾未嘗無誨焉!」(《論語·述而》)。但在管理用人時他是非常重視人才的選拔和運用的,他提出用人之前要先考察,「視其所以、觀其所由、察其所安」(《論語·為政》)在用人時他處處體現「知人善用」的思想和原則,如果考察合格,孔子首先量才而用,不合格的會繼續教育和觀察。

這種「知人善用」是孔子教育管理的精髓,也是一種管理藝術。《論語》中所體現出來的用人藝術,從人才的考察、用人的原則,到靈活用人、注重團結,一系列的做法值得我們今天的教育管理者學習和借鑑。新時代的教育管理者不僅要具備專業的教育管理理論知識和實踐經驗,更要注意管理藝術,在管理教育事業和人事中靈活應對。

二、「日三省吾身」——反思型教育管理者「吾,日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

傳不習乎?」(《論語·學而》第四)這種反思精神是孔子對於教師和學生學習中的基本要求,他認為在學習中要不斷反省自己,只有在反思中才能進步,才會改過遷善。當然作為一名教育管理者又怎能缺少反思意識和反思能力呢?

這也是一名傑出教育管理者的必備素質和才能。「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」(《論語·里仁》第十七)這是孔子說的話,也是後世儒家修身養德的座右銘。

「知己知彼,百戰不殆。」事實上,我們更多的人忽略了「知己」,所以往往「每戰必敗」。「知己知彼」,相比之下,「知己」更難。

所以教育管理者作為平凡的的人這乙個體,也是在知己知彼中不斷學習和進步的。「已矣乎!吾未見能見其過而自訴者也。

」——《論語·公治長》)這句話意思是「完了,我還沒有看見過能夠看到自己的錯誤而又能從內心責備自己的人」。這裡筆者主要是希望教育管理者有所啟發,在工作中善於發現自己的不足,並積極反思工作失誤的原因,以及如何更好地解決。葉瀾教授指出:

「乙個老師寫一輩子教案不一定成為名師,如果乙個老師寫三年反思有可能成為名師」。那麼一名教育管理者也做三年的反思是不是效果會更佳,這已不言而喻。這裡提到的教育管理者的反思並不是乙個狹義的反思,而是廣泛的反思,作為管理者,不僅要不斷反思自己的不足和工作失誤,而且要反思自己不足的原因,在實踐前反思,在實踐中反思,實踐後還離不開反思。

這種反思不是簡單的接納反思,而是一種批判性的反思,不是同流合汙,隨聲附和,而是反思適合自己的,可行的,實在的管理藝術和方法。教育管理者在管理中要不迷信權威,不盲從,不固守傳統的觀念和經驗,要有自己的認同。作為教育管理者必須具備反思意識和反思能力,並在工作中,實踐中不斷追求超越和創新,不僅僅滿足於現成答案和經典方法。

三、「恭、寬、信、敏、惠」——管理中的用人原則教育管理者要尊重提拔那些正直的人,只有標準確定才能樹立權威,才能使一般的人向他們看齊,好的風氣自然就樹立起來。建立一支過硬的領導班子也即現代流行的「智囊團」,將思想進步,業務精湛,在群眾中有較好影響的優秀管理者吸收到班子裡來,這就是「舉直錯諸枉」。然後採取教育管理者先要接受教育的做法,每週可以召開一次行政會,既是辦公會,又是學習會,全面地學習教育管理理論,通過茶話會或座談等輕鬆的學習交流方式,讓教育管理者在輕鬆快樂的環境中學習交流。

只要堅持貫徹和學習,「智囊團」成員就會有全新的思維方式,正確的領導方法,魅力型的領導風格,教育領導團隊凝聚力、戰鬥力就會明顯增強。這種積極向上的教育領導團隊會形成一種聚合力,創造出高效一流的學校教育管理工作。「舉直錯諸枉」要求堅持用人五原則:

恭、寬、信、敏、惠。為仁也,行於天下。這句話簡單的可理解為莊重的人就不會受到侮辱,寬厚的人就會得到大家的擁護,誠實的人就會得到別人的信任,勤敏的人就容易獲得成功,廣施恩惠的人才能調得動他人。

現代的教育管理者在管理工作中也要學會巧用和借鑑這五大原則,提高教育管理水平,促進教育管理事蒸蒸日上。作為教育管理者不僅要創新教育管理,也要借鑑前人經驗,特別是儒學精髓,孔子的教育管理思想對我們的教育管理也是受益匪淺,啟發思考至深。參考文獻[1]楊伯峻.

論語譯註[m].北京:中華書局,1980.

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