學習實踐科學發展觀，最主要最根本的是要科學理解、正確堅持以人為本這個核心。
之所以這樣強調，是因為近年來，在一些人和地方，以人為本似乎成為時髦的口號，甚至成為一些領導幹部的 「口頭禪」，他們講話、寫文章言必稱 「以人為本」。但在實際工作中，違背以人為本的事情卻屢見不鮮。有的口頭上強調要重視人民群眾的主體地位和主導作用，但在決策和發展中卻常常忽視群眾的意見和建議，使許多重大決策和重點工程脫離實際和人民的需要，成了勞民傷財的 「形象工程」；有的在會上大講特講要關心人民群眾的生活和疾苦，可實際工作中對事關人民利益權益的生產生活問題卻不聞不問，甚至置若罔聞；有的表面上很關心人民群眾的生命健康，可實際工作中生產安全、食品安全漏洞百出、事故不斷。
如此等等，不一而足。為什麼會存在這種種現象？除了體制機制方面的因素外，乙個十分重要的原因，就是對以人為本這個核心的內涵和實質缺乏科學的理解和正確的把握。
因此，在實際工作中真正堅持以人為本，關鍵就是要科學理解、正確把握以人為本。
那麼，如何從理論上科學理解、在實踐中正確堅持以人為本呢？
一、要正視人的地位。堅持以人為本，首先要正視人的地位。在世界萬物中，人始終處於主體、主導的地位。
除了人，其他諸如自然的、社會的、政治的、經濟的、文化的一切關係和事物，都是由人支配的，都是為了人的生存、發展和享受需要。正視人的主體地位，就要在一切社會活動中始終把人放在最主要、最突出、最根本的位置。以人民的需要確定發展目標，依靠人民推動發展，發展成果由人民享受。
正視人的主體地位，就要清醒地認識到，在我們國家，人民是國家的主人、權力的主體，各級領導幹部手中的權力是人民賦予的用來為人民服務的，人民在把權力賦予各級領導者後，有著對權力運用監督的權利。只要能對人的主體地位有個正確的理解，領導幹部就會樹立正確的權力觀、政績觀，強化宗旨意識、公僕意識，做到民主決策、科學決策，密切黨和群眾的關係，全心全意為人民服務；廣大人民就會強化主人翁意識和責任，不斷提高管理國家和社會事務的能力和水平，履行好主人翁的權利和義務。
二、要發揮人的作用。堅持以人為本，關鍵要重視人的作用。人作為社會的主體，在一切社會活動中始終起著能動的、創造性的作用。
正是人的這種能動的創造性，才不斷地改造利用自然、建立完善社會制度、創造發展先進文化，推動人類社會一步步走向文明。我國的現代化建設是人民的事業，要順利實現全面建設小康社會和現代化建設的巨集偉目標，就要尊重人民的主體地位，發揮人民的能動作用，為每個人聰明才智的發揮、積極性的調動、創造力的激發，營造良好的環境和條件。要利用一切條件、動員一切力量、提供更多方便、創造更多機會，保證充分就業；要在全社會形成與社會主義初級階段相適應的創業機制，營造鼓勵人們幹事業、支援人們乾成事業的社會氛圍，排除一切影響人的積極性、主動性、創造性充分發揮的思想、體制障礙，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分湧流，最大限度地發揮每個人的創造活力。
三、要滿足人的利益。人為什麼要參與經濟、政治、文化等社會活動，就是為了滿足自己的經濟、政治、文化需要，這種通過一定經濟方式、政治方式和文化方式實現的需要，就是利益。利益是人的活動的根本動力。
離開利益的引導和激勵，人的一切行為就會終止。堅持以人為本，最根本的是要滿足人們日益增長的各種利益。人民群眾是社會主義現代化建設的主體力量，能不能充分發揮人民群眾在改革發展中的巨大作用，關鍵要充分利用利益機制。
要建立健全經濟、政治、文化活動的體制機制，最大限度地實現和滿足人們日益增長的經濟、政治、文化利益，充分調動億萬人民全面建設小康社會的積極性、主動性、創造性。要協調和處理好地區之間、城鄉之間，社會各階層、各領域、各方面之間的利益關係，逐步完善社會利益分配機制和調處機制，切實解決利益分配中差別懸殊和不公平問題；尤其要高度關注並認真解決農村人口、城鎮下崗失業人員的就業、上學、醫療和社會保障問題，最大限度地激發全社會最廣大人民群眾建設現代化的積極性、主動性和創造性。
四、要體現人的權利。人的權利，是人生存、發展、享受所應有的受憲法和法律保護的權利。人的權利既表現為個人的，也體現為集體的。
無論是作為自然的個體人，還是作為法人的集體人，人的權利都是不可漠視和侵犯的。要堅持以人為本，最大限度地調動最廣大人民群眾全面建設小康社會的積極性和創造性，就要在充分利用利益機制的同時，切實保障每個人的合法權利。應當清楚，隨著經濟的發展、社會的進步、生活水平的提高，人們的主體意識、權利意識會不斷增強，從而成為其行為的重要動力。
因此，要調動人的積極性，就要在一切社會活動中注意體現人的權利。要健全和完善經濟、政治、文化、社會方面的制度、體制和機制，為人民行使自己的各種權利提供制度保證。當前最主要的是，一方面要深化經濟、社會改革，消除城鄉居民在就業、上學、醫療、社會保障等方面的不平等、不公平現象，確保人民的基本權益；另一方面要深化政治體制改革，為公民廣泛參與國家和社會事務的管理、監督，創造必要的制度和體制保障，充分體現人民當家作主的權利，促進社會主義政治文明。
五、要重視人的價值。人的價值，是人的社會地位、作用的綜合體現，是人存在的目的和意義。就像商品要實現自己的價值，就要消耗一定的社會必要勞動，對社會有用、能交換出去一樣，乙個人要實現自己的價值，既要通過勤學苦練獲得一技之長，也要為他人為社會做出一定貢獻。
乙個人本領越大、貢獻越多，對社會對個人而言，他的價值就越大；否則，乙個一無所長、一無所有、一無所是、一無所做的人，對社會、對自己就沒有價值。堅持以人為本，重視人的價值，從個人來講，就要努力學習、刻苦磨鍊，不斷提高自己的知識水平、思想水平、創造能力；更要勤奮工作、奮力拼搏、勇於創新，為社會多做貢獻，竭盡全力履行好自己應有的權利、應盡的義務、應負的責任，以創造更大的人生價值。從社會和領導來講，要為每個人潛能和作用的發揮，提供和創造寬鬆、自由、平等、和諧、有序的體制和機制、環境和氛圍，並能在具體工作中充分發揮每個人的才智、特長、興趣、愛好，使人人都能各就其位、各司其職、各盡其力、各顯其能、各得其所，使人的價值得到充分的體現。
六、要維護人的尊嚴。人的尊嚴，是人作為人最起碼最根本的準則和要求，是人作為人應有的不容侵犯的身份和地位，是人獲取他人和社會尊重的理由，是乙個人品行的基礎和處世的底線，也是乙個人活著的意義。人的尊嚴，對每個人來說，都是一樣的，沒有高低貴賤之分，沒有大小多少之別，是每個人與生俱來的、至高無上的、神聖不可侵犯的天條。
維護人的尊嚴，對個人來講，無論出身貴賤、貧富如何、地位高低，做人起碼的準則、要求和尊嚴不能丟，決不可為了一己之利、一時之快而做出有損人格、尊嚴之事。乙個人要活得有價值、有尊嚴，必須有正確的理想、堅定的信念、堅強的意志、堅韌的毅力；乙個人要取得他人的尊重和幫助，自己一定要有愛人之心、助人之行，只有尊重他人，自己才能得到別人的尊重。維護人的尊嚴，要求一切人養成尊重人、理解人、關心人、愛護人的優秀品質。
有了這種優秀的品質，作為乙個領導幹部，就會在實際工作中真正做到親民、愛民、為民，尊重人民首創精神，集中人民聰明智慧型，激發人民創造活力，就會提高黨的執政能力，提公升黨和**的形象。
七、要珍惜人的生命。堅持以人為本，最根本的是要珍惜人的生命。對人來說，生命是其存在、發展的根本，人只有活著，才能固守主體地位、發揮能動作用、要求利益權利、體現價值尊嚴、實現全面發展；失去生命，其他一切都無從談起。
珍惜人的生命，首先要在全社會強化「生命大於天」的理念，在經濟社會發展過程中，一定要把人民群眾的生命和健康放在至高無上的地位，強化安全生產意識、增強安全生產責任、提高安全生產技術、加強安全生產管理，實現安全發展；要極大地關注人民的健康問題，要通過大力發展醫療衛生體育文化事業，維護人民的身體健康和心理健康，提高人們的健康水平和精神生活質量。不但如此，還要高度重視人的生存環境，既要節約資源和能源，實現持續發展，堅決杜絕發展過程中的短期行為；更要高度重視生態建設，注意環境的治理與保護，為人們創造乙個安全、舒適、和諧、優美的生活環境，提高人們的生活質量和幸福指數。
八、要促進人的發展。人的自由、全面、和諧發展，是人類行為的最終目的。人們之所以結成一定的社會關係，從事經濟政治文化和社會活動，就是為了滿足人的需要和利益、體現人的價值和權利、實現人的自由、全面、和諧發展。
這是人性的最終體現，也是以人為本的最高目的。所以，堅持以人為本，就是要通過經濟發展、政治文明、文化繁榮、社會進步、生態優良，不斷滿足人們日益增長的物質文化生活需要，更好地體現人的權利和價值；就是要通過長期不懈的教育和訓練，不斷提高人的文化素質、技術技能、創造才能、道德水平和文明程度，不斷提公升社會道德風尚、優化社會文明風氣，推動整個社會不斷走向文明進步，不斷促進人的自由、全面、和諧發展。
總之，只要牢固確立了以人為本這個核心理念，深刻了解以人為本的基本內涵，就會在一切社會活動中充分重視人的地位作用、利益權利、價值尊嚴、生命發展，做到全面、協調、可持續發展，使發展逐步走上文明之路。
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