設計方案（二）
三維目標
1．學習結合語境揣摩語言，掌握重要文言字詞及文言現象。
2．學習課文因事見理、敘議結合、前後照應的寫法。
3.認識作者「深思而慎取」「盡吾志」的思想，明白其借鑑意義。
導語設計
引用匯入
劉勰《文心雕龍》：「登山則情滿於山，觀海則意溢於海。」王安石在宋仁宗至和元年（1054）寫了一篇遊記《遊褒禪山記》。我們從中來感受作者遊褒禪山產生了怎樣的思想情感。
文字解讀
知識積累
1.作家作品(略)
2.基礎知識
(1)補充注釋
①址：基址，指山腳。
②禪：梵語譯音「禪那」的簡稱，意思是「靜思」，指佛家追求的一種境界。後來泛指有關佛教的人和事物，如禪師、禪子、坐禪、禪房、禪宗、禪林、禪杖等。褒禪，慧褒禪師。
③廬冢：廬，一說指慧褒生前住處（屋舍）。 冢,墳墓。
④獨其為文猶可識，曰「花山」：另一種解釋是：唯獨碑上刻的「花山」二字還可以認識。
⑤今言「華」（huā）如「華（huá）實」之「華（huá）」者，蓋音謬也：漢字最初只有「華（huā）」字，沒有「花」字，後來有了「花」字，「華」「花」分家，「華」才讀為huá。王安石認為碑文上的「花」是按照「華」的古音而寫的今字，所以如果是「華山」〔按，這裡不是五岳中的「華（huà）山」〕的「華」，仍應讀huā，而不應讀「華（huá奢侈、虛浮）實」的huá。
⑥莫能名者：另一種解釋是，不能叫出真名的（指華山本名花山）。名，說出名稱。
(2)注意下列句子的停頓
以其／乃華山之陽／名之也。
而余亦/悔其隨之／而不得／極夫遊之樂也。
此所以／學者不可以／不深思而慎取之也。
資訊篩選
疏通文意，積累語言。
1.詞2．加點詞的活用
問其深，則其好遊者不能窮也（深度。形容用作名詞）
蓋其又深，則其至又加少矣（到達的人。動詞用作名詞）
而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠（險遠的地方。形容詞用作名詞）
世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉（謬，弄錯，使……錯。形容詞的使動用法。名，識其本名，說出名稱。名詞用作動詞）
始舍於其址（築舍定居。名詞用作動詞）
好遊者亦不能窮也（窮盡，走到盡頭。形容詞用作動詞）
名之曰褒禪（命名。名詞用作動詞）
火尚足以明也（照明，形容詞用作動詞）
3．句式
（1）今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。
這三個句子都用「……者……也」表示判斷。其中的「者」是語氣助詞，表示提頓；「也」是語氣助詞，表示判斷。第乙個句子是一般判斷句。
第二、三個句子是因果關係的判斷句，其中的「者」有提示原因的作用。
（2）此所以學者不可以不深思而慎取之也。這是因果關係的判斷句。「此」是主語；「所以」由結構助詞「所」和介詞「以」組成，相當於現代漢語的「……的原因」。
合作**
1.這篇遊記與我們讀過的其他遊記相比，有什麼明顯的特點嗎？
明確：在記遊的基礎上說理，記敘和議論緊密結合，前後照應。先敘述他和幾位同伴遊褒禪山的經過，藉此生髮議論，說明要實現遠大理想，成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，並提出治學必須採取「深思而慎取」的態度。
2.記遊和議論是怎樣結合，怎樣照應的呢？
明確：第三段議論由第二段的記遊生髮而來，第四段議論由第一段的記遊生髮而來。
3．本文由「不得極夫遊之樂」生發出「盡吾志」的觀點，又由「僕碑」生發出「深思而慎取」的觀點，這兩個觀點彼此有聯絡嗎？
明確：作者遊褒禪山，本來是一次平常的遊歷活動，但卻從中悟出了人生哲理——從前洞後洞遊人的多少悟出「夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少」，從「入之愈深，其進愈難，而其見愈奇」悟出「而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠」；由此再引申一步，就得出了「非有志者不能至」的結論。然後將這次遊山而未能「極夫遊之樂」的教訓昇華到理論上來，具體分析了「至」的幾個條件，最後得出「盡吾志」的觀點——這正是「求思之深而無不在」的結果。
由此可見，「盡吾志」的觀點跟「深思而慎取」的觀點是有聯絡的：「盡吾志」的觀點是在「深思而慎取」的基礎上產生的；有了這個觀點，又能反過來促使人們「深思而慎取」，二者是相輔相成的。作者強調的是「盡吾志」的觀點，將它置於主要位置，只是在文末略提「深思而慎取」的觀點，這種布局方式是恰當的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。
4．第五段寫什麼？這樣寫有什麼好處？
明確：補敘同遊者的籍貫、姓名和作記時間，以及作者籍貫、署名。這是寫遊記常用的格式。
這種格式的好處在於：①古代遊記大多是借山水、景物寄託作者的思想感情，所以在文章主體部分中不出現同遊者姓名；即便在記遊蹤時不能不涉及同遊者，也只用泛稱，如本文中的「四人」「怠而欲出者」「或」等。②這樣寫可以節省許多筆墨，使行文簡練。
拓展**
**：本文在寫法上有哪些方面值得你學習？
明確：1．因事說理，敘議結合
本文不同於一般的遊記，不重山川風物的描繪，而重在因事說理，以說理為目的，記遊的內容只是說理的材料和依據；文章以記遊的內容為喻，生髮議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述一種人生哲理，給人以思想上的啟發，使完美的表現形式與深刻的思想內容和諧統一。
文章前面記遊山，後面談道理，記敘和議論結合得緊密而自然，並且前後呼應，結構嚴謹，行文縝密。文中的記遊內容是議論的基礎，是議論的事實依據；議論是記遊內容在思想認識上的理性概括和深化。前面的記遊處處從後面的議論落筆，為議論作鋪墊；後面的議論又處處緊扣前面的記遊，賦予記遊內容以特定的思想意義。
記敘和議論相輔相成，互為補充，相得益彰。
2．重點突出，詳略得當
本文的主旨在於闡述要「有志」「盡吾志」的觀點，另外也涉及「深思而慎取」的觀點，因此，文章的選材、詳略無一不經過精心裁定，緊扣這兩個觀點。記遊部分就寫景來看似乎平淡無奇，實際上是經過深思熟慮、刻意安排的。第一段介紹褒禪山概況從略；第二段記遊華山洞經過從詳。
前者又詳記僕碑文本，其餘從略；後者又記前洞和後洞概況從略，記遊後洞經過頗詳。記前洞和後洞概況，又前洞略，後洞詳；記遊後洞，又寫經過略，補敘經過、寫心情之「悔」詳。議論部分對應記敘部分，也有側重。
議遊華山洞的心得甚詳，借僕碑抒發感慨從略。議遊華山洞的心得，又議「志」較詳，議「力」「物」從略。
3．文筆簡潔，語言凝練
本文的記遊部分，除為說理之外，沒有多餘的文字；議論部分，說理充分而有節制，沒有無用的筆墨。全篇行文嚴謹，用墨極為簡省，語言精要得當，以至文字難以增刪改換。文中的一些句子，如「入之愈深，其進愈難，而其見愈奇」，「夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少」，「世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉」，「盡吾志也而不能至者，可以無悔矣」，都是平實而深刻、言簡而意豐的警句。
課堂小結
本文的文言詞語、文言句式很重要，要記住。寫法上有些我們也能學到，要用心體會、學以致用。
作業設計
一、結合本文，總結 「其」的幾種用法。
明確：「其」的用法主要有兩種：作代詞和語氣助詞。具體用法如下：
1.用作代詞。
(1)代第三人稱:可譯作「他」「他們」「它」。例：安求其能千里也？
(2)作物主代詞,表領屬關係,可譯作「他(它)的」「他(它)們的」。例「吾視其轍亂，望其旂靡，故逐之」。
(3)又作指示代詞，表近指，譯作「這」「這些」；遠指，可譯作「那」「那些」。例：有蔣氏者，專其利三世矣。
(4)用在數詞之前，表示「其中的」意思。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
2.用作助詞,表加強語氣。
(1)表示推測、估計，可譯作「大概」「或許」。例：聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
(2)表示詰問，可譯為「難道」「怎麼」。例：欲加之罪，其無辭乎？
(3)表示祈使，可譯作「一定」。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！
二、學習課文因事見理、敘議結合、前後照應的寫法，寫一篇遊記。
板書設計
文言實詞道蓋文然
文言虛詞乃其
寫作特點因事見理敘議結合前後照應
遊褒禪山記教案
課題 教學目標 教學重點 教學難點 教學準備 教學時間 教學方法 環節時間 內容 教什麼 在中國文學史上唐宋八大家分別是哪八位？今天我們學習王安石的一 匯入揭題 5篇遊記 遊褒禪山記 大家對王安石的其他方面有哪些了解呢？一作者簡介王安石，字介甫，號半 師生互動 怎麼教 設計意圖 為什麼 遊褒禪山記 ...
游游褒禪山記
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遊褒禪山記
遊褒禪山記 複習教案 製作人 楊麗 凝聚產生力量，勤奮創造輝煌，同學們，期待著你們的進步！複習要點 1.了解王安石的思想及創作情況。2.學習本文即事明理，敘議結合，前後緊密相扣的寫作方法。3.重點積累文中實詞 虛詞的意義和用法。4認識本文所闡發的治學 處事都必須具有百折不撓的意志和 深思慎取 才能獲...