——胡良知
今年教師節的主體是「祖國的未來與人民教師的使命」。站在新中國成立60周年的時間節點上審視這個主題，意味不言自明。
要讓教師真正為實現國家願景承擔起自身的職責使命，乙個最起碼的底線是，全社會特別是就是本身對這一充滿認同感與自豪感。然而，現實的情況並不樂觀，在教師節變成送理節的語境下，不僅家長揹負了經濟負擔，乃至有的教師亦感嘆如此「被尊敬」喪失了職業榮譽感。
乙個不尊重教師的社會是可恥的，乙個不能令人尊敬的教師是可悲的。如果教師形象真的從神聖的講台摔落下來，實在是我們這個素有尊師重教傳統的國度難以承受之重。那麼在今天，怎樣才能普遍樹立起教師的尊嚴，讓偉大師魂成為惠澤國家未來的源頭活水呢？
這實際需要全社會共同交出乙份合格的答卷，能讓教師隊伍真正從精神人格上站起來，能把感動與敬畏獻給所有默默無聞，平凡工作在三尺講台上的普通教師。
教育改革的不斷深入，我國的各個行業呈現改革生機，隨著載人航天飛船的成功發射和安全著陸，標誌著我國的高科技事業進入了乙個全新的時代，也證明了我國的綜合國力的不斷提公升。我們的教師也就要不斷地更新觀念與時俱進，完善師德形象、豐富新的內涵，就我個人的體會：
一、要掌握教師的職業道德規範的內容與要求
①教師：是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和**人，提高民族素質的使命。
②職業：是指人們在社會中所從事的，可以獲取主要生活**的具有特定職責的專門業務。
③道德：一定社會為了調整人們之間以及個人和社會之間的關係，所提倡的行為規範的總和。
於是有：首先教師是一類專業人員；其次教師在從事教育教學這一專業工作時要履行教書育人這一特定的職責；再次教師無論在社會上作為一般人，還是作為專業人，都要遵守一定的行為準則和規範。
教師職業道德規範是國家或教育行業行政部門頒布的。教師在從事教育專業工作時，所應遵循的價值取向，基本原則和行為規則。由於教師職業道德規範屬於道德範疇，主要解決教師在教育工作中如何處理好幾種主要工作關係的問題，因此，按照教師在教育工作中面臨的幾種主要關係來構建教師職業道德規範的縱向體系，是比較清晰和全面的。
下面就教師從事教師專業所信奉的職業理想，闡明教師所應遵循的道德原則，其中核心的是道德理想、道德原則、道德規則。
師德理想具有激勵功能，師德原則主要有指導功能，師德規則主要具有約束功能。
根據教師職業道德規範的基本功能，理想主義與現實主義相結合的原則以及古今中外構建教師職業道德規範的基本經驗和歷史教訓，分為四種關係：
1．對待教育事業的道德
（1）理想層次——忠誠於並獻身於人民的教育事業
這是指教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業發展的關係上，採取了利他主義的價值取向。在教育工作範疇中，這種價值取向就是指有史以來，人類社會一直推崇的「人梯精神」和無私奉獻於人民的教育事業，蠟燭精神照亮了別人，燃燒了自己，代表了教師在處理個人與教育事業發展關係上的最高境界。教師要形成這種高水平的職業道德境界，就必須對自己所從事的職業勞動的社會意義有高度的認識，並在教育勞動中，產生出積極的情感和行為體驗。
……要求教師對教育勞動有深刻的理解、清楚地認識到它跟祖國、人民和社會未來發展的關係，逐漸形成對教育事業的執著追求和無私奉獻的精神。
（2）原則層次——忠於職守，依法執教，為人師表，積極進取。
「忠於職守」指的是：教師在教育工作中應盡心盡力完成教師崗位所賦予的各項職責，他們所付出的勞動及效績，應不辜負社會給予其的地位、榮譽和報酬。在當前情況下，忠於職守的核心是貫徹國家的教育方針，堅持正確的教育導向，教書育人，積極推進素質教育。
社會需要教師的勞動並給予其必要的社會地位、聲望和報酬，教師一旦步入教師的崗位，就必須承諾並踐履社會對教師崗位的要求。——奉獻之心：「不要你的金，不要你的銀，只要你的心」。
愛就意味著奉獻，「捧著一顆心來，不帶半根草去」，「鄉村教育之能改造，最緊要的是要問我們肯不肯把整個的獻給鄉村兒童。」「只要為百姓造福，我們吃草也幹」。
「依法執教」指的是：教師必須將自己所有的工作置於法律允許的框架內。遵守法紀是社會對每乙個公民的一般要求，教師應當成為踐履這一要求的典範。
「為人師表」指的是：在教育工作中，教師要求學生做到的，自己首先應該做到。「己所不欲，勿施於人」，這既是社會對教師道德形象的一般要求，也是由教育的規律所決定的。
這是因為，教師歷來是學生的模仿物件之一，如果教師自身不踐履對學生的要求，那麼他在學生中將逐漸失去教育的威信甚至教育的資格。
「積極進取」是指：教師在工作中，根據時代變化發展的要求，不斷改善和提高工作質量，向更高的目標邁進。在現代社會中，教育同其它事業一樣，每天都在發生著重要的變化和改革，乙個教師如果缺乏創新和積極進取的精神，是很難勝任工作的。
積極進取的精神同時也是教師自覺主動地提高個人道德，文化和教育修養水平的心理基礎。
教師應當成為一名真正的教育工作者，應該具備童心、愛心和責任心：童心使教師能走進兒童的心靈，愛心使他能「把整個心靈獻給孩子」，而責任心則能使他站在人生和時代的高度，著眼於兒童的未來與社會的未來培養出「追求真理的真人」。「教師的成功是創造出值得自己崇拜的人」。
「我們要到民間去的學生，不要到天上去的學生，倘使因為環境不好即思遷，那麼，城裡不好搬到鄉下，中國不好搬到外國，外國不好，再搬到什麼地方去呢？學問之道無他，改造環境而已。不能把壞的環境變好，好的環境變得更好，即讀百萬卷書有何益處呢？
」我們需要的是心心相映的教育，人格只能用人格去鑄造，情感只能以情感去點燃，而能力只能靠能力來培養。
學習了鄭琦同志感人至深的先進事蹟，心情十分激動，萬分激昂。乙個平凡的鄉村教師，一件件平凡的小事，然而，鄭老師卻用了一輩子的愛，用畢生的精力和心血，無悔的執著追求，譜寫出乙個教師為了祖國的下一代，為了未成年人的成長與成才的偉大篇章。
鄭琦同志是乙個平凡的鄉村教師，一輩子沒有驚天壯舉，也沒有特別時段裡的轟動效應。然而，在材料的字裡行間，一件件平凡的生活小事，乙個個活躍在鄭琦老師身邊的小天使的燦爛笑容，卻烘托出乙個令人敬佩，感人至深的高大教師形象，他久久地矗立在我的腦海。那是乙個經歷了美好夢想——參加工作到小學任教，然而卻又在動盪年代經歷被「開除」的磨難，後又回到工作崗位的普通教師，憑著對理想的追求和獻身教育事業的堅定信念，毅然回到養育他的山鄉——井崗小學，這一干，將鄭老師的青春年華、智慧型、人生的理想、前途，全部獻給了他的至愛——山鄉希望的下一代，（需要鑄塑）那群活潑天真，有著無限光輝前景的下一代，需要鑄塑新時代靈魂的孩子們。
他用永遠自豪的稱呼「孩子王」和不倦的工作，建起山鄉的「愛生橋」，用他樸實的情感和偉岸的人格重塑山鄉的孩子富強家鄉、報效祖國，服務人民的美麗靈魂。
鄭老師不愧是「人類靈魂的工程師」，在我的眼中，鄭老師是在平凡的起點鑄就新時代孩子們靈魂的設計師。鄭老師的事蹟，看起來只是一些很普通的人和事，但是，他對學生的影響卻是十分深遠的。
生活無著落的雨禾——從蓬頭垢面到洗澡後的煥然一新；從有上頓沒下頓，與「混混」們在一起的漂泊，到在鄭老師的關愛下有了生活的愉悅。正是因為有了鄭老師的關愛，有鄭老師來自心底的溫暖，才使得處在人生十字路口的雨禾有了對人生新的追求，他不僅能外出打工，自食其力，而且能為社會創造財富，從而提公升了雨禾對人生的價值追求，改變了雨禾的人生觀、世界觀。
周志富這名學生經歷7歲時家庭變化，無人照顧的不幸，到成為鄭老師家中一員的有幸這一過程，人們觀察到的只是這名學生從小學到初中情感外表的變化——從鬱悶、孤獨到歡愉、積極向上的直觀變化，而在周志富的內心世界，教育給他提供了開放、樂觀地笑對人生的心靈境界的動力源泉。鄭老師對他的點點滴滴的關愛，是對乙個即將踏入社會的「未成年人」的人生觀、理想、前途的高質量把持。這是鄭老師用愛的溫暖，塑造新時代人才的思想靈魂的典範工作。
雖然鄭老師只是用平常的方式與阮建平一起研究種植技術，然而鄭老師卻用最樸實的方式，父輩般的摯愛傳遞著關心和支援。在愛的撫摸下，在愛的土壤裡，乙個林果大王的幼苗茁壯成長，並在心靈的溝通中開花，直至結出半碩的果實。鄭老師的無私的愛，鄭老師責任半徑的延伸，表象中呈現出來的是阮建平的生活充實，生活質量的提公升與變化。
然而，就象報導中所敘述的：鄭老師在責任半徑不斷地延伸的同時，也將他精神設計、精心護理的激發未成年人的美麗的人生追求和鑄就新時代靈魂的工程不斷地擴建、鞏固。鄭老師工作過的井崗小學校外輔導站，起初只是三間草房，在鄭老師的精心呵護下，不斷改進與擴充套件延伸，最終成為青少年活動中心，這三間草屋，更是鑄塑新時代青少年人才的基地與中心。
人們讀到此，無不為之感動得流淚。平凡的鄭老師用盡了畢生的精力、畢生的心血，傾注了一輩子的愛，為我們普通的教育工作者昭示出一條真理：教育事業的真諦，就在於塑下一代的高尚人格，鑄就下一代新時期的靈魂，用老師無私的愛去溫暖，淨化下一代的心靈。
在鄭老師的平凡小事中，我們看到了教育改革的希望——鄭老師對學生楊靜關心、培養，使之成為教育的**人，這正是歌曲《長大後我就成了你》的真實寫照。
從鄭老師的平凡舉動中，我悟到了教育的最佳途徑：真愛無限，師愛無限。愛是我們與孩子溝通、交流，並引導他們積極向上，使之成為教育服務社會，造福於民，為中華民族的偉大復興而貢獻的受教育者。
在鄭老師的關愛中，我們找到了教育改革的訣竅與方法，「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」誠信、關心，愛的溫暖充實著我們的生活。在平凡工作崗位上的普通教師，既要有平凡工作的不懈努力，同時也必須具有鄭老師這種永駐人心間的人格魅力，淨化心靈的不懈追求。
我們學習鄭老師就是要學習他真愛無限，師愛無限的愛生之舉，學習他「潤物細無聲」的育人技巧，還要學習他博大的胸懷，不斷延伸責任半徑的高度責任感，用畢生的精力和汗水為教育事業作貢獻的事業心，更要有「在有生之年，把教育未成年人的事做好」的獻身精神。努力領悟鄭老師的師魂——愛與責任。
（3）規則層次——不准違背國家法律、方針、政策的言行，不准參與和支援有損於國家利益的活動。
——不得在申請或晉公升某一專業職務或職位時，出示虛假的專業資格證明或做虛假的陳述。
——不准利用專業職務或專業工作的便利，收受他人的財物。
——不准做汙染或損壞教育的物質環境和精神環境的事。如故意損壞教學儀器設施、說髒話等。
——不准在工作時間做與教育教學工作無關的事。
——不准曠課，隨意調課和對工作敷衍、塞責。
——不准在課堂使用移動**和抽菸、尋呼機等影響課堂正常的機器。
——不准弄虛作假、虛報或篡改個人工作效績。
——不准瞞報或篡改出現的重大的教育事故。
——不准衣冠不整。
2．對待教育物件的道德
由於全面推進學生的發展是教師的基本任務，因此，教師與學生的關係是教師在工作中要面臨的最重要關係。在這一基本關係方面，教師應遵循的職業道德規範是
（1）理想層次——熱愛學生，誨人不倦。
發揮黨員義工隊伍作用塑造新時期黨員形象
三是黨員義工活動特色分層，處處見身影，展現人人爭當義工的新形象。通過組建黨員義工隊伍 開展集中活動與經常服務雙結合，採取結對幫扶 專場服務和上門服務等方式，努力營造 有時間做義工 有困難找義工 是黨員當義工 的氛圍，使街道黨員義工服務與滿足居民群眾最迫切最直接最現實的需要更好地結合起來，與建設和諧社...
師德徵文加強師德修養,塑造教師形象
加強師德修養塑造教師形象 有人把教師稱為園丁，有人把教師比成蠟燭，也有人稱教師為人類靈魂工程師。以上種種稱謂，都是對教師職業的肯定。教師既要關心學生的身心健康，又要塑造學生的靈魂。既然是這樣，教師首先要塑造自己的靈魂，抵擋住來自社會的不正之風，保持如荷花一樣出淤泥而不染的本色。教師的形象 言行要對社...
新時期師德修養
新時期師德修養 學習心得體會 固本中學楊洲 學習 新時期師德修養 無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。這本書主要從四個方面闡述了師德的內涵 一是教師對待教育事業的道德 二是教師對待受教育者的道德 三是教師對待同事和教師群體的道德 四是對待學生家長及...