今年，恰逢詩聖杜甫誕辰1300周年。最近杜甫突然在網路爆紅，關於他的塗鴉**在微博上瘋轉。在這些對語文課本**的「再創作」裡，杜甫時而手扛機槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托……被網友戲稱為「杜甫很忙」。
詩聖」畫像被如此惡搞，引起一片爭議。有人不無憂慮：杜甫身份卑微卻心憂天下，對這樣一位詩人，惡搞他的畫像，是思想貧瘠、信仰缺失的表現。
一位詩歌協會會長呼籲說：「惡搞不能沒有民族底線，不能沒有精神之光!」
據網上了解查閱，對嚴肅文化的惡搞與解構，早已不是什麼新鮮的風潮，杜詩聖也絕非是被惡搞的第一人。比如，2023年有過乙個喧囂一時的 「全民孔子計畫」，在網友的創作裡，孔子被逼婚、賣起了炸雞、還成了不得志的廣播員……惡搞名人榜上還有：李白，「床前明月光」成了 「牙齒掉光光」;屈原，被註冊成豬飼料的商標;孫悟空，愛上了鐵扇公主……簡直就是「沒有搞不到，只有想不到」。
有些人認為用缺乏「底線」或「信仰」來批判「杜甫很忙」式的惡搞，雖然沒什麼錯，但恐怕就像一拳打在棉花上，和一些年輕人是「雞同鴨講」。說到底，這種惡搞本質就是一種無聊，或者如惡搞者自己所說，「一種發洩」，恐怕並無與主流價值作對的目的。我開始還天真的認為，對此類惡搞，當然需要恰如其分的批評，需要有針對性的引導，但只要不出現不良或低俗的內容和思想，不妨放輕鬆一些看待，無須太過擔憂。
畫像被塗鴉上幾筆，杜甫並不會就此失去「詩聖」的光彩，而中國傳統文化也不至於因此蒙羞。
杜甫說過，「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流」。他大概才不會在乎如何被「惡搞」，因為他早就斷定，雜音與碎片無論曾經多麼喧鬧與風光，最終都將隨風而逝，而民族文化真正的精神之光，絕沒有那麼脆弱。
而我作為一名大學生，我很鄙視這種塗鴉文人的愚腐的塗鴉文化。杜甫作為我國古代的偉大詩人，有「詩聖」之稱，對我國的詩歌文化有巨大影響。而在他誕辰1300周年之際，這些愚腐的人開始塗鴉「詩聖」的畫像，這種現象是對我們中國傳統文化的踐踏與侮辱。
身為乙個中國人，連自己國家的古典文化不都值得愛惜與保護，配作為乙個中國人嗎？杜甫詩篇中蘊含的偉大精神，其博大的胸襟，如今還有多少人會理解呢？這一切的一切都值得我們反思，尤其是那些還處於愚腐的塗鴉人。
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