對於我們每個大學生來說，都是正在接受高等教育的人， 不說每個人都會成為國家的棟樑之才吧，最基本的還是要學會在社會中做個有用的人。在這個處在轉型期的社會中，出現了很多問題，其中最為嚴重的就是思想道德上得問題。這個經濟迅速發展的時期，人們的生活日漸物質化，精神文明上的生活漸漸淡化，如果這樣的生活繼續下去，沒有得到很好的改變，那麼所謂的經濟發展是毫無意義的。
這就不得不警醒人們對思想道德問題的反思。
現在的大學大都注重的是智力上得教育，這也是每個家長所希望的那樣，只要再學校裡學的一技之長，以便在社會上能夠獲得乙份穩定的工作，然而如果每個人都那麼想那麼做，都注重智力上的教育而放棄對思想道德上得教育的話，這個社會就是自私的，就是不完美的。記得我從小學開始老師就教導我們要從小樹立遠大的理想和高尚的道德情操，更教導我們要好好學習，天天向上。在我們一路走到大學的過程中，經歷了無數多的大大小小的考試，很多不努力的學生為了考試學會了作弊，還有好多人為了考試，把全部的精力花在書本上，但是如果僅僅是一種應試性、官方性的大話空話，則思想道德教育開始就會失去了原本的意義。
身為當代大學生的我們，同時又是一名預備黨員，不僅要在學好文化的知識，更要注重思想道德上的修養，在今後走上社會做乙個有責任感的人。現在社會上關於道德問題缺失的現象層出不窮，身為大學生的我們更應該受到警醒。就在前段時間的小悅悅事件吧，年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子裡，被一輛麵包車兩次碾壓，幾分鐘後又被一小型貨車碾過。
而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，竟然對此不聞不問。從法律的角度講，我們當然追究不了這幾個個路人的責任；但從道德的角度上看，這些人完全丟失了自己的良知。「小悅悅事件」拷問著我們的道德和靈魂，也促使我們對道德文化建設工作進行深刻反思。
這麼多年來，難道我們的宣傳、教育、文化等部門沒做什麼事嗎？相信他們的那些少有成效的措施已經被他們感覺到很滿足了吧，然而小悅悅這樣悲痛人心的事還是發生了。這說明了我們的社會還存在著很多的問題，尤其是公民的道德文化的問題，那些宣揚的道德文化與現實的效果脫節，我們對於公民道德文化建設問題的認識還是有欠缺的。
當代大學生本身也存在著許多的道德問題，對自己過於過於自信的態度和對他人的冷漠，還有自私自利的行為成為大學生的一種思想道德習慣，在我多遇到也有不少。身邊很多同學的飯卡丟失了，那些拾到這不但沒有交到校園卡服務中心，反倒將飯卡裡的錢刷完，可見這些拾到校園卡的人得那種惡劣的道德行為真的令人感到不快；還有校園裡盜自行車盜電腦的一些盜竊案件；考試作弊、學術腐敗的現象經常在大學裡出現。我們很多的大學生完全將自己的利益放在首位，為了名利自我發展，總有喜歡佔他人的便宜，這樣的行為是一種自私自利的私慾，也會影響這我們一代人得思想觀念，如果這樣的私慾不斷增加，往往就會損害國家的利益，如果每個人都為了小利去追求一種享受，不講奉獻，那麼國家、社會的利益誰去保障，假設我們沒有國家的庇護和社會的和諧，那麼我們所追求的私利即使實現了也會毫無意義。
我們大學生要保持良好的道德心理，要是有名利的思想和私慾的觀念，那麼對我們來說就是一種悲哀，切忌勿要時時計較自己的得失，處處算計別人。我們大學生是社會主義的**人，對思想道德的建設非常重要，良好的社會風氣才能促進社會主義的和諧和發展。所以我們大學生不僅要努力學好專業知識還要有良好的道德觀念。
對思想道德建設與制度建設相結合問題的思考
一 關於強化對二者相結合的共識 1 二者的相結合，是以科學發展觀為指導的結合。既是把教育的說服力 制度的約束力結合起來，整體推進反腐倡廉建設的內在要求，又是建立健全懲防體系的一條主線，也是提高我們預防腐敗工作專業化水平的重要思路。2 二者的相結合，是充分發揮其作用的結合。既通過教育引導，使人們自覺從...
思想道德報告
教育是培養人 造就人的社會活動。教育的產生和發展依賴於一定的社會需要，它與一定社會的生產力發展水平 生產關係等都有著密切的關係。教育的社會性質決定著教育的基本方針和學校的培養目標，我國高等教育法明確規定 高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現代化建設服務，與生產勞動相結合，使受教育者成為德 智...
新加坡思想道德教育特色對我國的啟示
作者 李桃 都市家教 上半月 2013年第03期 摘要 中國與新加坡在種族和文化淵源等方面具有相似之處，新加坡能夠在三十年間創造驚人奇蹟的原因是多方面的，其中的青少年思想道德教育起到了舉足輕重的作用。新加坡的思想道德教育具有其鮮明的特色。我國道德教育的改革與發展既離不開對中國傳統道德的批判繼承，也需...