二、美育與德育、智育、體育的關係
既然美育具有培養人的對美的感受力、鑑賞力和創造力的職能，那麼，對人的全面的教育活動中就離不開美育教育。美育是培養全面發展的人才的乙個不可缺少的環節，它與德、智、體是互相聯絡，互相依存、互相促進、相輔相成的。
1、以美引善。美育在德育教育中具有十分重要的意義。德育主要是對人們進行思想道德品質方面的教育，解決世界觀，人生觀的問題，體現「善」的要求。
乙個全面發展的共產主義新人，首先應該具有高度的思想覺悟高尚的道德情操。道德教育，主要是使人對善惡原則界限加深理解。它偏重於說理，並要求人們以一系列道德規範要求自己、約束自己。
美育主要是靠美的形象打動人，把思想道德教育寓於美育之中，使人在效法榜樣的潛移默化中實現道德教育，使人樂善好為。
2、以美引真。智育主要是傳授知識和技能的教育，提高學生認識和把握客觀世界規律性的能力，解決「真」的問題。不管是社會學科還是自然學科，都具有各自內在的科學體系，科學就是美。
人們可以通過對於自然美、社會美、藝術美的欣賞，在愉悅精神的同時，獲得各種自然科學和社會科學的知識。
比如數學，它是「美的王國」。不僅表現為數的美、形的美、比例的美，還表現它的精確美、抽象美、邏輯美、簡單美、符號美、和諧美、對稱美、秩序美、統一美上。公式、定律、定理無不以簡潔、優美的形式，顯示已知和未知，定量和變數，數量和質量，空間和時間之間的關係，使人感到一種邏輯美的力量。
又如使今天的世界發生了驚人的變化的物理學，把古人嫦娥奔月的夢想變成阿波羅登月的現實。物理學中的聲、光、電、磁等不僅具有現象的美，更重要的是物理規律顯示的美。伽利略發現慣性定律把勻速運動和靜止狀態統一起來。
學習牛頓力學所能感覺到的理論美、公式美、數學美、邏輯美和實驗美。
化學、生物……都具有其內在美。我們更不用說文學、**、美術、戲劇知識中的美感和樂趣。一旦你認為學習知識是一種美的享受，你將會大大地提高學習效率。
3、以美健體。通過體育訓練，可以使人身體健康，具有良好的速度、耐力、力量和技巧，具有發達的肌肉和勻稱、健美的身體。通過美育教育，可以提高人的鑑賞美的能力。
無疑會促進人們對於健美的認識，不斷提高身體的健美素質。
體育活動、體育競賽是當今社會生活中不可缺少的內容，更是學校教育中經常性活動。倘能引導學生自學地去感受、鑑賞體育活動中的美，就會極大地激發學生開展體育訓練，體育競賽的積極性，不斷地創造體育的美。
總之，「良好的審美活動，可以使人們情緒飽滿，積極向上，對促進人們身心的健康和智力的發展都有很大的益處。科學地深入地研究、說明和宣傳德、智、體、美的關係，是一項很重要很有意義的課題。它們是相輔相成，又是不可相互替代的。
馬克思說，人類是按照美的規律改造世界的。可見，人們在改造世界的實踐活動中，總是把自己的意志，道德和審美理想，以及對事物運動規律的認識統一在一起進行的。因此，我們要實現人類最崇高的理想――共產主義，要培養自覺地建設社會主義的新人，就不能不發展美育，不能不發展審美教育」。
我國南朝僧佑的《弘明集》中講述了乙個「對牛彈琴」的故事：很古的時候，有個叫公明儀的**家，彈得一手好琴，聞名於世。有一天，他看見一頭牛正在吃草，就想彈幾個曲子給牛聽聽，於是他撥動琴弦，先彈了一支清角之操，儘管他彈得是那麼嫻熟動聽，可是牛只是低頭吃草，毫不理會。
後來他又彈了簡單的曲子，一會撥弄蚊子的叫聲，一會撥弄小牛的叫聲，那頭牛竟豎起耳朵，停止吃草，搖著尾巴，留心地傾聽著。
羅丹的話和「對牛彈琴」的故事告訴我們這樣乙個美學道理：不同的人，不同的物，對美的認識、感受的能力是不同的，所以，美育，必須培養和提高學生認識美的能力。讓他們正確地辯別美和醜。
有的學生愛著奇裝異服，那是因為他（她）覺得奇裝異服就是一種美，你去禁止他（她），他（她）會覺得委屈，不會接受；而你要是培養和提高了他（她）對美的認識能力，讓他（她）認識到奇裝異服不是一種美，而是一種丑時，他（她）就不會刻意去追求。有些人不願學習雷鋒精神，這主要是因為這些人覺得雷鋒的助人為樂等精神是「傻子」行為，過時了；如果能夠引導他們正確地認識雷鋒精神在我們這個社會中的意義，認識到那是一種崇高的人格美，這些人會努力去追求學習雷鋒精神的。
三、 高階境界——樂美
樂美是建立在人的全部審美心理活動基礎之上的。人們一旦達到樂美境界，就能夠感受到生理上的和心理上的快樂和滿足，就能夠調動和調節以情感為核心的一切生理和心理因素，把對世界的認識和創造與對美的追求和體驗統一起來，使人進入那種欲罷不能，自強不息的完美境界。
達到樂美境界的人，才會自覺地發展對美的事物的感受力、鑑賞力、創造力，使自己對美的追求自覺化、系統化、深刻化。也只有對美和藝術知識運用到日常生活和工作之中，並從美的事物中獲得靈感。
要想把學生帶入樂美的境界，必須引導學生走一條自覺自願、持之以恆的實踐之路。審美實踐活動包括欣賞活動與創造活動兩個方面。
美是無處不在的，在校園、宿舍、大街、商店、公園都存在著美，幾乎所有的事物都可以當做審美客體。但美不是一種實體的、具體的存在物。美是在具體的審美活動中獲得的，快樂體驗也只能在審美活動中才能獲得。
對審美客體的欣賞是重要的審美活動。欣賞活動充滿了情感、想像和個人的感悟、理解，每一次欣賞活動充滿了情感、想像和個人的感悟、理解，每一次欣賞活動都使主體進入乙個屬於個人的審美快樂境界。因此，在實施美育的過程中，必須安排大量的欣賞活動，使學生全身心投入到審美活動當中，並從中獲得美的愉快和享受。
審美創造是更高層次的審美活動，是美的產生過程的深切體驗。在審美創造過程中，人們能得到特有的審美愉快和享受。
綜上所述，實施審美教育，首先，要讓學生知美，掌握審美基本知識；其次，要引導學生好美，注意教學的形象性和直觀性，鼓勵學生參與審美活動；最後，要力求使學生達到樂美的境界。
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