作者：呂學偉
**：《內蒙古教育·基教版》2023年第02期斗轉星移，滄海桑田；浮華的世界，躁動的人心；有償辦班，教輔回扣；接受宴請，無愛於生，成了時下一部分教師的常態，且心安理得，泰然處之，渾然不覺已與「師道」背離萬里。師者，所以傳道授業解惑也。
作為教師，面對求學的學生就要用無私的奉獻精神對學生諄諄教導，用自己的知識為學生灌輸知識的能量，並且是無私的，不需要回報。孔子早在兩千多年前就提出了有教無類，他的**三千人，賢者七十二人。孔子為我們樹立了榜樣。
在21世紀的今天，部分教師不該反思與反省嗎？教師，是人類靈魂的工程師，學校是一方淨土，為了我們的未來，教師請認清自己的責任，告別物慾的奢望，用精神來引領我們的教育，讓學生獲得人性化的教育與管理吧！讓我們每位教師在平凡的講台上舞出不平凡的人生。
宋代學者李覯曾經提出：「師者雖非人君之位，心有人君之德」，可見德高才能為師。幾千年來，教師通常是以社會道德風向標的身份出現的，教師在人們的視野裡永遠是謙謙君子的形象，世人也常把他們作為社會良好品德的典範。
「春蠶」「蠟燭」成了教師的代名詞，「學為人師，行為世範」成了教師的行動準則，由此可見社會對教師特殊的期望，而教師也常把這種期望轉化為自身努力的動力。最美女教師張麗莉就是對此最好的詮釋，她用自己的實際行動彰顯了師道，踐諾了職業良心，給世人乙個大大的感嘆號！有了21世紀的榜樣，我們每位教師也要捫心自問是否付出自己的真心，在教育學生的問題上是否對得起自己的良心，是否對得起學生對我們的真情呼喚：
老師，您辛苦了。
教師的職業良心本質上是一種內在的道德自律，是存在於教師內心的一種自我約束，取決於教師在教育實踐中的自我修養和自我教育，內心不認同、不接受是徒勞的。教師是普通人，是這個世界上為數不多的憑良心賺錢的職業，但普通絕不意味著平庸，教育工作需要偉大的品格和精神。一旦從事教師這個職業，接受為人師表的這份工作，職業良心就必須深植於心，融化於生命的血脈，鐫刻在靈魂的深處，現於教育工作的方方面面，這是一位合格教師不能觸及的底線，不能違背的最基本的原則，無論成就的高低、職位的尊卑、環境的優劣，是何時何地都不能突破的職業操守，反之就擔不起靈魂工程師的美譽，也是對教師這個太陽底下最光輝職業的玷汙。
教師的工作是乙個「良心活」，你在講台上深入淺出的講解、海納百川的融匯、談古論今的引用、旁徵博引的引申……，都會把學生引入學習的天空，他們會隨著你的講解時而沉思、時而興奮、時而扼腕，學生從內心崇拜你，對你無比尊敬與厚愛，並且把知識學會、學懂、學透，可以舉一反三，那是任何金錢與物質都換不來的自豪。反之，你在講台上照本宣科，講解如同白開水，激不起學生學習的動力，學生睡著，你不管不問，課後再開設所謂的提高班，學生會怎樣看你，你在學生心中的地位可想而知。你還對得起「老師」這個稱呼嗎？
教師的職業良心就是教育良心
教師如何修養職業良心 管邵傑教師的職業良心就是教育良心，是指教師在教育生涯過程中和教育實踐中形成的，體現為教師職業信念中一種強烈的道德責任感和進行自我評價的能力。如何修養自己的職業良心呢？1 修養自己的職業良心，要有高度的責任心，真誠的愛心 教師的職業就是育人工程，是為社會培養合格的公民，為家庭培養...
談談教師的職業良心
談談教師的職業良心 愛心和責任心 也說 以身立教，為人師表 俗話說，學高為師，德高為范，學是師之骨，德為師之魂。教師不僅是知識的傳播者 智慧型的啟迪者 人格的影響者，也是道德的實踐者和示範者。乙個不爭的事實是，教師職業的 示範性 和學生所特有的 向師性 使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰 ...
教師的職業是良心的事業
留給學校一塊淨土 碰不得的高壓線 觀後感 近期，學校組織全校教師 了碟片 碰不得的高壓線 教育亂收費 觀後心情久久不能平靜，使我想到了已走上了斷頭台的胡長清 陳克傑等一批腐敗分子。還有些人作為人民的公僕，利用人民給予的手中權力和職務之便，利慾薰心 自私自利 貪得無厭，連校園這片淨土也不放過，嚴重影響...