談談教師的職業良心、愛心和責任心
——也說「以身立教，為人師表」
俗話說，學高為師，德高為范，學是師之骨，德為師之魂。教師不僅是知識的傳播者、智慧型的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示範者。乙個不爭的事實是，教師職業的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。
孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。所以，一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待教育事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從小事做起，從自我做起，率先垂範，做出表率，以高尚的人格魅力感染學生，以整潔端莊的儀表儀態影響學生，以和藹可親的態度對待學生，以豐富淵博的學識引導學生，以博大開朗的胸懷愛護學生。
只有這樣，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其行」。
如果有人問，當老師難嗎？我會說不難，因為人人都可以當老師，但當乙個有良心的老師難，當乙個有良心、又有愛心的老師更難，當乙個有良心、又有愛心、又有責任心的老師，更是難上加難。所以，要想成為一名優秀的教師，就要求教師在職業道德水準方面加強修煉。
教師的職業道德，即「師德」，它是指教師在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。可以用「愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習」概括。其實質就在於強調教師的職業良心、愛心和責任心的「三心一體」人格魅力的內在修煉和養成。
一、教師的職業良心是「以身立教，為人師表」的根基
簡單地說，良心就是對得起自己，對得起別人,對得起社會，良心是被社會普遍認可並被自己所認同的行為規範和價值標準，良心是道德情感的基本形式，是個人自律的突出體現，是道德人格的忠實衛士。
做人要有良心，憑良心做人、憑良心辦事，是幾千年來中國人做人處世的箴言。當乙個人履行了良心所首肯的道德義務的行為，就會感到欣慰、滿足和自豪；反之，就會感到不安、慚愧、內疚甚至悔恨。所以，當良心與職業聯絡在一起的時候，良心無論是對社會的和諧發展，還是對職業群以及個體的健康成長都有極大的意義。
古今中外無數事例證明，良好的師德形象是教師最偉大人格力量的體現，偉大人格的養成源於教師的職業道德，而職業良心則是教師職業道德養成的重要內在推動力和根基所在。
（一）良心是誠信之心
誠信是做人的根本，是道德修養的核心，誠信之心是良心之魂。
據有關資料報道，曾任美國開國元首的華盛頓，小時候用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹，父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
同樣是美國**尼克森，卻因為在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職；柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭**。乙個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下汙點。
可見，誠信作為一種道德規範，就是為人處事要誠實守信，就是人要言行一致，誠實無欺，言而有信，表裡如一，光明正大，說老實話，辦老實事，做老實人。乙個沒有誠信的人，世人會罵他「沒良心」或「良心大大的壞了」……。
教師職業承載著「傳光明之道，授立身之業，解人生之惑」的神聖使命。這就要求教師在教學工作、教學科研和日常生活中，更要以「誠信」二字約束自己的行為，面對自己，認真做學問，搞科研；面對學生，以誠相待，言而有信；面對學校，腳踏實地，誠信履約；面對社會，教書育人，為人師表。用實際行動教育和感染學生，引起他們的共鳴和仿效，從而產生「隨風潛入夜，潤物細無聲」的潛移默化作用。
（二）良心是感恩之心
乙個有良心的人必定懷有一顆感恩的心，學會感恩，為自己已有的而感恩，感謝生活給你的贈予。懷有一顆感恩心的人，是乙個知恩圖報的人，是乙個不忘恩負義的人，是乙個滴水之恩當湧泉相報的人，是乙個勇於奉獻，敢於擔當的人。懷有一顆感恩的心，能幫助你在逆境中尋求希望，在悲觀中尋求快樂。
有這樣一則小故事：有一位單身女子剛搬了家，她發現隔壁住了一戶窮人家，乙個寡婦與兩個小孩子。當天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭。
沒一會兒，忽然聽到有人敲門。原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：「阿姨，請問你家有蠟燭嗎？
」女子心想：「他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬別借給他們，免得被他們依賴了！
」於是，對孩子大吼了一聲說：「沒有！」正當她準備關上門時，那個小孩子露出陽光般的笑容說：
「我就知道你家剛剛搬來，一定沒有！」 說完，竟從懷裡拿出兩根蠟燭，說：「媽媽和我怕你乙個人住又沒有蠟燭，所以我帶兩根來送你。
」此情此景，女子自責、感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地擁在懷裡。
教師職業，雖然承載的神聖使命與其他職業不一樣，但畢竟還是乙個凡人，乙個在生活、工作、學習中也需要別人給你幫助和關心的人。所以，如果你從事的是教師職業，你更要有感恩之心，感謝社會對教師職業的讚譽，感謝人們對教師職業的尊敬，感謝給你提供教師崗位的學校，更要感謝和你朝夕相處的學生，也許你不能一一的回報，但是對他們表示感恩是必需的，而表示感恩的最好的辦法就是勤勤懇懇，兢兢業業，堅守崗位，以高度的事業心做好本職工作。
感恩是一種處世哲學，也是生活中的大智慧型。做乙個有良心會感恩的人，你才會有乙個積極向上的人生觀，健康快樂平和的心態。
（三）良心是豁達之心
心胸豁達是做人的一種崇高境界，豁達指心胸開闊，性格開朗，能容人容事，得之淡然，失之泰然，故能成大事。
據說，一次，曾任美國**的富蘭克林羅斯福家中失盜，被偷去很多東西。他的朋友寫信安慰他。羅斯福回信說：
「謝謝你來信安慰我，我現在很平安。因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。
」月有陰睛圓缺，人有旦夕禍福。人生在世，總是有得有失，既然得失難測，禍福無常，何妨豁達灑脫一些，就像羅斯福那樣。
假如你是乙個教師，你從事的是民辦院校高職高專的教師職業，豁達之心，必不可少。假定，當你的工薪待遇低於同類高職高專公辦院校時；當你面對的教學物件整體素質低於同類高職高專公辦院校時；當你所處的教學環境和教學條件低於同類高職高專公辦院校時；當你未來發展前景低於同類高職高專公辦院校時；當你從事的職業風險係數高於同類高職高專公辦院校時……你會怎麼辦？
人生在世，不如意事常**，你以一種什麼樣的心境去對待不如意的八與九，可以看出乙個人的處世態度。「常想一二，不思**」這一人生箴言，據說是**時期於佑任老先生的長壽之道。於先生一生可謂飽經滄桑，幾經沉浮，但卻能夠一生淡泊，榮辱自安。
這可以說是「常想一二，不思**」這一人生箴言的最好寫照，這就是豁達。
（四）良心是敬業之心
人的敬業之心能體現出乙個人的良心。其實質就是在力所能及的範圍內用心致力於工作。
宋朝朱熹說，「敬業」就是「專心致志以事其業」，即專心致力於學業或工作，用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，認真負責，一心一意，任勞任怨，精益求精。愛因斯坦也曾說過：「乙個人只有以他全部的力量和精神致力於某一事業時，才能成為乙個真正的大師。
」唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓**，說道：「一日不做事，一日不吃飯。」他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
有一回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯。
教師職業的敬業之心要求乙個教師，首先要具有遠大的職業理想：把從事教育事業作為實現個人成就的嚮往和追求；第二，要明確立業意識：即將教師職業作為實現個人目標的願望，從而激發教師的奮鬥熱情並指引其成才的方向；第三，要堅定職業信念：
即強化教師對所從事的目標教育職業的敬重、執著和熱愛之心；第四，要端正從業態度：即培養教師保持嚴肅認真，恪盡職守、精益求精，勤勉工作，腳踏實地，任勞任怨的工作態度。只有做到了以上幾點，教師的職業榮譽感和職業幸福感就會油然而生，就會基於摯愛基礎上的對所從事的教育事業全身心的忘我投入，其本質就是奉獻的精神。
（五）良心是尊嚴之心
有尊嚴才有師德，良心是尊嚴之心。
尊嚴是對人的身份、地位、人品等的認同，是人人共有的平等的權利，應該受到尊重；尊嚴既來自他人的尊重，也來自自己對自己的尊重。自尊就是尊自，即尊重自己。可以說，乙個不自尊自愛的人，是不會得到社會和他人的尊重的。
19世紀**現實主義藝術大師屠格涅夫說：「自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。」；前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基也曾經說過：
「沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。」
作為乙個從事教育事業的教師，重要的是自身能否體會到教師職業的尊嚴感及神聖性。所以，教師職業尊嚴感的樹立，是解決教師能否「以身立教，為人師表」的根本。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心具體表現為教師的性格、氣質、能力，人品等。
它主要通過教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。這種人格影響，或許是通過教師的一抹目光，或許是通過教師的一絲微笑，或許是通過教師的只言片語，或許是通過教師的乙個不經意的動作，便能夠拉近和學生的距離，使學生產生興趣，在不知不覺之中，認可和接受教師，並與之成為朋友。所以，教師的尊嚴來自於以自己的榜樣教育學生，在這個過程中，教師和學生的人格都得到了發展，大家在相互尊重，相互信任，平等合作的氛圍中得以受益。
比如，面對學生時要注重教師的行為舉止和規範教師的言談。作為塑造人類靈魂工程師的老師，要注意自己在各種場合的行為舉止和語言表達，做到大方得體、真實自然、有親和力。
1、注重教師的行為舉止
（1）目光：在講台上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。
（2）站姿：老師站著講課，既是對學生的重視，更有利於用身體語言強化教學效果。站著講課時，應注意養成良好的站姿，挺胸抬頭，不要聳肩，或過於昂頭。更不要倚靠在講台上。
（3）手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講台、或做其他過分的動作。
（4）著裝：作為乙個合格的教師在上課時的著裝很重要，在某種程度上也直接影響了教學活動的正常運轉。這就要求教師在上課時的著裝要得體大方，莊重高雅，不穿奇裝異服，切忌露胸露背的吊帶裝，男教師不穿短褲背心，女教師不穿超短裙和超薄服，不穿拖鞋上課。
佩戴首飾有度，化妝追求「淡妝濃抹總相宜」的境界。
2、規範教師的言談
教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意語言表達時應遵守的行為規範。
教師的職業良心就是教育良心
教師如何修養職業良心 管邵傑教師的職業良心就是教育良心，是指教師在教育生涯過程中和教育實踐中形成的，體現為教師職業信念中一種強烈的道德責任感和進行自我評價的能力。如何修養自己的職業良心呢？1 修養自己的職業良心，要有高度的責任心，真誠的愛心 教師的職業就是育人工程，是為社會培養合格的公民，為家庭培養...
職業良心教師的根
作者 呂學偉 內蒙古教育 基教版 2014年第02期斗轉星移，滄海桑田 浮華的世界，躁動的人心 有償辦班，教輔回扣 接受宴請，無愛於生，成了時下一部分教師的常態，且心安理得，泰然處之，渾然不覺已與 師道 背離萬里。師者，所以傳道授業解惑也。作為教師，面對求學的學生就要用無私的奉獻精神對學生諄諄教導，...
教師的職業是良心的事業
留給學校一塊淨土 碰不得的高壓線 觀後感 近期，學校組織全校教師 了碟片 碰不得的高壓線 教育亂收費 觀後心情久久不能平靜，使我想到了已走上了斷頭台的胡長清 陳克傑等一批腐敗分子。還有些人作為人民的公僕，利用人民給予的手中權力和職務之便，利慾薰心 自私自利 貪得無厭，連校園這片淨土也不放過，嚴重影響...