第1章：緒論
一、近代心理學史的物件
西方近代心理學史研究的是，心理學在近代西歐和美國形成和發展的歷史。
大致上來說，分為三個時期：
1、哲學心理學時期：自笛卡兒和洛克到馮特前為止，包括17－19世紀的經驗主義和理性主義哲學心理學以及18、19世紀的生理學。
2、科學心理學的建立和發展時期：主要包括實驗的科學心理學的建立。自馮特到現代，包括心理學各個學派的形成和發展。
二、學習西方近代心理學史的意義
1. 對於我們掌握科學心理學發展的歷史規律，有著重要的作用。
2. 對於我們樹立辨證唯物主義的世界觀，有著重要的意義。
3、對於我們提高分析能力、鑑別能力和批判能力，也很有好處。
三、西方心理學的起源：在哲學內的起源在自然科學內的起源
1、在哲學內的起源：（1）古希臘羅馬時期：（2）**教與經驗哲學時期：
（3）文藝復興和近代資產階級哲學時期：
1）笛卡兒的心理學思想勒奈·笛卡兒（1596-1650）是近代二元論和中華民族主義唯理論的著名代表，是卓越的數學家和物理學家，是資產階級哲學心理學思想的創始人之一。
笛卡爾心理學思想的主要觀點有：
認為人的觀念有三種**：一是天賦的，即與生俱來的，如上帝的觀念和數學公理等；二是從外面來的，如感覺；三是人造出來的，如想象。
提出反射和反射弧的概念。笛卡兒從機械唯物主義的觀點出發，根據光學、力學原理和解剖實驗，以及受哈維關於血液的機械解釋的啟發，提出了"動物是機器"的著名論斷，提出了刺激瓜的假設，揭示了反射和反射弧的本質。用於解釋動物的行為和人的某些無意識的簡單行為，行為主義心理學的先驅。
在心身關係上提出了"心身交感論"的二元論觀點。在心物關係上，笛卡兒認為，世界上除了物質實體以外，還有所謂的精神實體。心靈和身體既是兩個根本不同的東西，又是可以互相影響、互為因果的東西。
笛卡兒根據當時的解剖學知識認為松果體是心身交感的地方。
發展了內省法。以理性的內省來作為衡量一切的尺度。
2）菜布尼茲的心理學思想哥特弗利德·威廉·萊布尼茲（1646--1716）是德國在古典哲學的先驅，是近代德國哲學心理學思想的始祖。
「單子論」是萊布尼茲關於心理本質的理論基礎。他以為單子是能動的客觀精神實體，是一切事物的基礎。人類的靈魂是由單子構成的，單子是孤立的。
人的靈魂和肉體是由不同的單子組成，互不干擾。
「預定和諧說」是萊布尼茲關於身心關係的理論。他反對笛十兒的交感論，提出了"預定和諧說"的平行論的主張。他認為，單子是孤立的、封閉的、互不影響、互不作用的，但由於上帝率先的安排，整個世界的單于在發展過程中，是協調一致的。
否認了精神產生於物質的唯物論的因果觀。
微覺(petices percetions)統覺(appercetion)的學說，微覺，幾乎同無知覺和無意識一樣，處於模糊和昏睡的狀態；統覺就是對感知自身內在狀態的意識或反思，也就是指自我意識。有了統覺，人就有了理性靈魂，能夠運用概念進行推理等思維活動。
知識的**：人的心理並不是一塊白板，是有一定紋路及形式的大理石。
萊布尼茲哲學心理學思想是近代唯理論心理學的開端，是後來身心平行論的起源。他的思想雖然帶有內省學派的痕跡，屬於客觀唯心論和形上學的範疇，但也具有某些辯證法的因素，如強調心理活動的主動性、自因性和統一性。他第一次提出統覺的概念，對康德、赫爾巴特和馮特等德國心理學有直接的影響，對格式塔心理學、弗洛伊德精神分析等現代西方心理學流派也有間接的影響。
3）洛克的心理學思想約翰·洛克（1632-1704）是近代資產階級著名的哲學家、政治家和教育學家，近代唯物主義經驗論心理學思想的典型代表和聯想主義心理學的倡導者。洛克的心理學思想對後來英國和法國產生了較大影響。正如列寧所指出的：
"貝克萊和狄德羅都淵源於洛克。"
洛克心理學思想的主要觀點有：
反對笛卡兒的"天賦觀念論"，提出了"白板說"。認為人的全部觀念歸根到底都是導源於經驗的。洛克認為，構成知識的觀念**於兩類經驗：
一類是外部經驗，即感覺，它是由客觀外部物件刺激我們的感官所引起的；另一類是內部經驗，即反省，它是通過對人的"心靈"的內部活動的體驗而得來的。由於洛克把觀念的**歸結為物和心兩個方面，因而使陷入了二重經驗論，為唯心主義經驗論開啟了方便之門。
洛克將感覺觀念分為"第一性的質的觀念"和"第二性的質的觀念"。洛克雖然承認一切感覺觀念都是內外物刺激引起的，但是他並不認為一切感覺觀念都是外物酌"真正映像"。他把感覺觀念分為兩類：
一類叫第一性的質的觀念，即關於物體的體積、廣延、形狀、運動、靜止等等的觀念，它們同自己的原型是相似的，是這些性質"真正的映像或肖像"。（唯物）例如，取一枚麥子，分為兩部分，每一部分仍具有體積、形狀、廣延等性質，若繼續分下去，一直分到各個部分都看不出來的程度，每一部分還是保持這一些性質。另一類叫第二性的質的觀念，即關於事物的顏色、聲音、滋味、氣味等等的觀念，它們完全根據主體的變化而變化，根本沒有與之相符合的原型，至多在物體中只有引起這種感覺的誘因。
（唯心）例如，同樣的火，離得較遠我們就有溫暖的感得離得較近我們就有灼病的感覺又如，一塊班巖在黑暗中是沒有顏色的，但光線照在它上面，我們就有紅色和白色的感覺。
洛克又把觀念分成"簡單觀念"和"複雜觀念"兩種：一種是簡單觀念即由物件的某乙個單純現象所引起的不能再分的觀念。例如，我們說一朵百合花有香的氣味和白的顏色，香味和白色就是兩個簡單觀念。
另一種是複雜觀念，即由簡單觀念經過結合、聯絡和分離所組成的觀念。例如，"朋友"這個複雜觀念，就是由"人"、"友愛"、"同情"、"幸福"等簡單觀念的結合而產生的。洛克認為，簡單觀念是消極被動的，外面強加的，可以作為知識的原始材料。
而複雜觀念則要求理智的能動作用，這種能動作用具體地體現在將簡單觀念組成複雜觀念的過程。洛克把複雜觀念僅僅看作是簡單觀念的機械總和，這就使洛克的觀念論陷入了狹隘的形上學的經驗論。
在歐洲心理學史上洛克最先提出的"聯想"一詞。洛克認為，觀念的聯想有"自然的聯合"與"習得的聯合"兩種。他說：
"我們一些觀念相互之間有一種自然的聯合，除了這些聯合以外，還有另一種聯合，完全是由於機會和習慣來的。他對於後者較為重視。認為習慣是使觀念聯合的一種力量。
這是後來聯想律中多次律的開端。洛克除了用聯想的原則說明觀念的結合而外，還用它解釋情緒的形成及其對兒童教育工作的重要性。
4）貝克萊心理學思想喬治·貝克萊（1685～1753）是近代主觀唯心主義的鼻祖，是英國唯心主義經驗論心理學思想的主要代表。
貝克萊心理學思想主要表現在：
貝克萊對心理本質的看法是以唯心主義經驗論為其理論基礎的。由此他得出了主觀唯心主義的公式："存在就是被感知"，從而否定了客觀世界的存在。
聯想說是貝克萊唯心主義經驗論心理學思想的主要方法。貝克萊在否認了客觀世界而把經驗說成唯一存在的時候，常常用聯想的原理來說明各種心理現象的形成過程。他認為，人的觀念有三種：
一是由感覺直接得到的觀念；二是由內心的情感和作用（自我反省）而感知的觀念；三是借助於記憶和想象而形成的觀念。這三種觀念的形成，都是和人的聯想分不開的。同時，他還認為，聯想也是人們辨別情感的一種手段。
貝克萊對空間知覺提出了一些有價值的見解。他從經驗和聯想的原則出發，主張空間知覺是視覺、觸覺和動覺印象之間經驗聯合的結果。
5）哈特萊哈特萊（1705--1757）是聯想主義心理學的締造者。
首先，在心物關係上，哈特萊反對洛克的反省說，承認感覺是認識的源泉。
其次，在身心關係上，哈特萊雖然是乙個平等論的二元論者，但是具有鮮明的唯物主義傾向，他用種經的振動解釋心理現象。他還認為，觀念和感覺的區別，並不在於觀念的相應振動小於感覺的相應振動，而在於引起觀念的振動最初是由神經內振動所引起、並永遠存在於腦中。把物理學中的振動學應用到神經系統。
最後，在聯想主義心理學上，哈特萊也是乙個正式的建立者，哈特菜十分重視聯想的作用，並堅持用聯想來解釋各種心理現象。他認為聯想有兩種：同時性聯想和相繼性聯想，認為傳統的三大聯想規律均可歸結為乙個規律，即接近律。
6）詹姆斯·穆勒詹姆斯·穆勒（1773～1836）是乙個重要的聯想主義心理學的傳播者。
首先，他對心理現象的**和元素作了分析。他從經驗論和聯想主義的傳統出發．認為一切心理現象都起源於感覺，並力圖增多聯想的元素。
其次，他對聯想的種類作了剖析。他認為，聯想有兩種：一種是同時性聯想，如看到一塊石頭總是把它的硬度、顏色、形狀、大小和重量聯合為一體來知覺，這是屢見不鮮的。
另一種是相繼性聯想，其次，他堅持"接近律"為聯想的主律，並補充解釋了生動性和頻率等兩條聯想副律。
最後，他堅持"力學心理學"的觀點。他認為，複雜觀念不是化學的結合，而是機械的結合。
7）約翰·穆勒約翰·穆勒（1806一1873）是詹姆士·穆勒的兒子，是乙個哲學家、經濟學家和聯想主義心理學家。
小穆勒和他父親在聯想主義問題上，起碼有兩點區別：
一是他反對忽視聯想的主動性，把聯想看作是主動的聯結。他吸收了心的統一性、主動性這一思想，二是他反對心理力學說，主張心理化學說。複雜觀念是簡單觀念的有機結合。
其次，他對聯想律也發表了他的看法。最後，他對心理學科獨立性的問題也提出了自己的見解。他認為，心理學應該是一門獨立的科學。
為此要注意從心理現象本身出發研究各種心理狀態間的規律，並注意分清心理學和生理學的界限.
2、西方心理學在自然科學內的起源：
（1）神經生理學
1）神經衝動的電性質和傳導速度以前人們一直相信神經衝動的速度是極其神速而無法測量的，繆勒甚至以為它的速度相當於光速。2023年，赫爾姆霍茨卻完成了這個測量。
赫爾姆霍茨發現蛙的神經傳導速度，竟比音速還要慢約八分之一，每秒鐘不到五十公尺。赫爾姆霍茨對於神經衝動的傳導速率的研究後來被用之於心理活動和反應時間的測量的研究，獲得了很大的成效。
他的研究的重大意義在於，對一種心理過程是可以進行實驗和測量的。過去無法形容的"靈魂"居然可以時間化了，從而增強了十九世紀生物科學中的唯物主義傾向。
2) 神經特殊能學說在十九世紀最初幾十年間，神經生理學對科學心理學影響最大的學說，就是繆勒的神經特殊能學說。
約翰內斯·繆勒（1801-1858）將神經特殊能說概括為八個法則。繆勒認為，乙個人的感覺神經共分五種，每種各有其特殊的性質而不能互相代替，不同性質的刺激作用於同一感官可以引起同一種感覺，如光刺激視網膜或電流通過眼球而刺激視網膜都能引起光的感覺。反之，同一性質的刺激作用於眼、耳、**等不同的感官，則會依次引起視覺、聽覺和觸覺等不同的感覺。
繆勒舉了很多的例子，只不過是為了證明感覺的性質依靠受刺激的神經的性質而定。
心理學史筆記
現代心理學史 讀書筆記系列1 本系列之教材為 現代心理學史 作者舒爾茨 舒爾茨，葉浩生譯，鳳凰出版傳媒集團江蘇教育出版社出版，2005年12月第一版。系列之一為 第一章心理學史研究 我們怎樣在現代心理學與它的根源之間做出區分呢？前者是本書 現代心理學史 涵蓋的內容，後者是它先前幾個世紀的思想先驅。這...
心理學史考題知識總結
第1章心理學史研究 1.簡答 背景因素以什麼樣的方式影響了現代心理學的發展？考慮學科進化的背景。1 學科中的流行觀念2 時代精神3 社會經濟政治力量 經濟機遇戰爭偏見和歧視 2.簡答 思想學派的含義是什麼?心理科學有沒有達到正規化的發展階段？為什麼達到？為什麼沒達到？行為主義 機能主義 認知 神經生...
心理學複習整理
第一章緒論 1.醫學心理學 medical psychology 是研究心理現象與健康和疾病關係的學科。2.醫學心理學的研究範圍主要包括 1 研究心理或行為的生物學和社會學基礎及其在健康和疾病中的意義。33 2 研究心身相互關係及其機制。3 研究心理社會因素在疾病過程中的作用規律。4 研究各種疾病過...