讓愛在和諧中飛揚

甘肅省隴南市宕昌縣臨江小學——仇紅仙

韓愈說過：「師者，傳道、授業、解惑也」。千年以來，人們把這句話奉為圭臬，定性為對教師職責的權威解釋，我則認為韓老夫的話不夠全面。

因為教師出了上述職責外，更重要的職責是在學生心靈深處播撒愛的種子，並培養它發芽，生長，為班級、學校、家庭乃至社會的和諧發展營造一種溫馨的氛圍。

當今中國，最近、令人花心鼓舞的事莫過於我國經濟的持續高速增長，但有乙個不可否認的事實，那就是人道德的滑坡，愛心的缺失。我們經常從大眾**上看到這樣的報道：某孕婦為了提醒遭小偷光顧的男子而被犯罪分子報復，但該男子不敢幫助該孕婦，甚至連公安機關調查取證時該男子也不敢出面作證。

我在憤慨之餘，不禁捫心自問：我們的民族怎麼了？當年面對窮凶極惡的日本侵略者，全國人民團結一心，一致抗日，終於取得了抗戰的偉大勝利，捍衛了中華民族的尊嚴。

今天為什麼竟有那麼多的男子漢放棄自己做人的尊嚴，屈服於乙個小偷，任人宰割？我百思不得其解。

孟子說過：「吾善養吾浩然正氣」，這種浩然正氣與「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的博大愛心是一脈相承的。乙個人有了博大的愛心，才能不顧自身的安危為大義而忘小家；才能不畏艱險，用青春乃至生命去殉自己追求的高尚事業。

而這種博大的愛心的培養基地首先應該是學校，培育者理所當然就是老師。

乙個愛心缺失的社會是畸形的社會，這樣的社會肯定是不和諧的社會。當應試教育這根魔杖把人撥弄弧度後，莘莘學子們哪有閒暇細細品味親情之情、朋友之情、師生之情？當愛被狹隘地理解為異性之愛以後，人們眼中除了自己那還能看到別人？

人們心中除了自己和自己的愛人，那還有地方容得下父母、老師乃至對社會的愛？當愛心被處之異化之後，見利忘義，極端自私，缺乏公德等一切社會毒瘤就會像野菜一樣瘋長，湮沒一切美好，直至社會良知完全荒漠化。

古人說：「君子喻義，小人喻利」。「義」，「利」之辯延續了兩千多年，到今天我們終於徹底明白：

經濟的發展是社會發展的物質基礎但當人們在對物質利益的追求過程中忽視了對社會的維護後，一切唯gdp是聽，一切唯利益是聽，那麼社會的不和諧因素也將日積月累，因此當老師們在課堂上向學生澆撒愛的甘霖時，我認為這其實是為防止兒童甚至青少年心靈荒漠化而作的最為艱難的努力。這種努力是高尚的。

這個社會需要愛，人們呼喚愛。就像個裡唱的：「只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間」。