3 呼喚生命教育
一、基礎訓練
1.下列加點字的注音有誤的一項是（ ）
a.荒漠（mò） 睿（ｒｕì）智
闡（ｃｈǎｎ）述禪（ｓｈàｎ）讓
b.皈（fàｎ）依枯竭（ｊｉé）
銷蝕挫（ｃｕò）折
c.虐（ｎüè）待漠（ｍò）視
遺憾威脅（xié）
d.縝（ｚｈěn）密氾濫（ｌàｎ）
欺侮鑑（ｊｉàｎ）於此
2.根據語境，從下列各組詞語中選出恰當的一組（ ）
①生態環境的破壞、資源的日益枯竭、恐怖主義氾濫、軍備競賽、貧困、疾病和犯罪等等，這一切都直接或間接地著人的生命感，威脅著人類的生存。
②不管是自殺、校園暴力還是殘害動物，都折射出了當今部分青少年情感的荒漠，以及對生命的與踐踏。
③ 此，我們呼喚生命教育。
a.腐蝕漠視鑑於 b.腐蝕輕視基於
c.銷蝕輕視基於 d.銷蝕漠視鑑於
3.下列標點符號使用錯誤的一項是（ ）
a.日本於2023年修訂的新《教學大綱》，針對青少年自殺、欺侮、殺人、破壞自然環境、浪費等日益嚴重的現象，明確提出以尊重人的精神和對生命的敬畏之觀念來定位道德教育的目標。
b.近年來，在青少年學生**現了虐待生命的現象。人們不禁要問：「現在的學生到底怎麼了」？
c.有關學者一針見血地指出：突遇一點挫折、打擊，青少年就選擇終結生命作為解決的一種方式。
d.與其他教育一樣，生命教育也是一項系統工程。
二、課堂練習
閱讀下面文段，完成4～7題。
近年來，我國青少年自殺率上公升，有關學者一針見血地指出：突遇一點挫折、打擊，青少年就選擇終結生命作為解決的一種方式。這除了青少年心理脆弱之外，還跟社會、學校、家庭對青少年進行生命教育不夠有關。
鑑於此，我們呼喚生命教育。
所謂生命教育，是引導學生正確認識人的生命價值，理解生活的真正意義，培養學生的人文精神，激發學生對終極信仰的追求，滋養學生的關愛情懷。它表現為三個層次：第一，儲存生命的教育，即生存教育。
它的主要任務在於幫助學生認識生命，教會學生基本的生存技能，滿足生命生存的需求。第二，發展生命的教育，即生命價值教育。人的生命的意義在於謀求發展，因此，發展是生命意義的標誌。
生命價值教育就是要讓學生充分認識到生命的價值及其對自身的重要意義，從而珍惜和敬畏生命，實現自我的生命價值。第三，死亡教育。死亡教育是介紹死亡知識，讓學生了解死亡是怎麼一回事，死亡對親人、朋友的傷害，使學生對各種與死亡相關的打擊、挫折、損失有所準備，從而更加珍惜生命。
與其他教育一樣，生命教育也是一項系統工程。因此，它的實施與開展需要多方面的配合。
4.「生命教育」包含哪些方面的內容？
5.「鑑於此，我們呼喚生命教育。」「此」指代的內容是什麼？
6.根據文段內容，下列理解正確的一項是（ ）
a.生命教育表現為三個層次，它們之間是一種並列關係，從不同的角度闡述生命教育的內容。
b.發展生命的教育，就是讓學生學會保護生命、珍惜生命、熱愛生命、敬畏生命。
c.近年來青少年自殺率上公升，說明當代青少年的心理都比較脆弱，經不起挫折的考驗。
d.死亡教育要讓學生明白，生命不僅屬於自己，生命的結束會對親人、朋友帶來傷害。
7.根據文段內容，下列推斷不正確的一項是（ ）
a.生命教育應是一門綜合性的課程，它不應該只是政治老師或語文老師的專利。
b.開展生命教育，不僅需要教育界的努力，還需要社會、家庭等多方面的配合。
c.生命教育應是一種全民教育，因為人類只有從生命教育做起，才能找到生命的皈依。
d.生命教育會告訴青少年：在任何情況下，人都應該毫不猶豫地想辦法活下去。
三、課外拓展
閱讀下面的文章，回答問題。
敬畏生命
張曉風那是乙個夏天長得不能再長的下午，在印第安納州的乙個湖邊，我起先是不經意地坐著看書，忽然發現湖邊有幾棵樹正在飄散一些白色的纖維，大團大團的像棉花似的，有些飄入湖水裡。我當時沒有十分注意，只當是偶然風起所帶來的。
可是，漸漸地，我發現情況簡直令人吃驚。好幾個小時過去了，那些樹仍舊渾然不覺地在飄送著那些小型的雲朵，就好像是一座無限的雲庫似的，整個下午、整個晚上漫天都是那種東西，第二天情形完全一樣。我感到詫異和震撼。
其實，小學的時候我就知道有一類種子是靠風力吹動纖維播送的，但也只是知道一道測驗題的答案而已。那幾天真的看到了，滿心所感到的是一種折服，一種無以名之的敬畏。我幾乎是第一次遇見生命——雖然是植物的。
我感到那雲狀的種子在我心底強烈地碰撞上什麼東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。也許在不分晝夜的飄送之餘，只有一顆種子足以成樹，但造物者樂於做這樣驚心動魄的壯舉。
我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹。至少，我知道有一顆已經成長。那顆種子曾遇見了一片土地，在乙個過客的心之峽谷裡，蔚然成陰，教會她怎樣敬畏生命。
8.「那是乙個夏天長得不能再長的下午」在文中起什麼作用？
9.本文作者肯定不是第一次遇見生命，可為什麼說「我幾乎是第一次遇見生命」？
10.「我」為什麼「感到詫異和震撼」？用自己的話加以概括。
11.最後一段中，作者先說「不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹」，接著又說，「至少，我知道有一顆已經成長」，兩種說法是否矛盾？為什麼？請作簡要分析。
四、語言運用
12.很多國家或城市都有自己的標誌，一座建築，一座雕塑，一處風景……這些標誌體現著乙個國家或城市的地域特色和文化內涵。請寫出你心中的廣州標誌，並說明理由。
要求語言生動，至少運用一種修辭手法，不少於60字。
13.閱讀下面的文字，回答問題。
21世紀的乙個顯著特徵就是人的生命意識凸顯。就巨集觀而言，人類在享受自身發明創造的成果的同時，也承受著前所未有的重負等等，這一切都直接或間接地銷蝕著人的生命感，威脅著人類的生存。就微觀而言，孩子、中青年人甚至老人一方面都生活在追求成功的沉重壓力之中，而成功並不一定使他們有幸福感。
另一方面，人們在就業結構變化造成的失業面前，有一種受傷的感覺。這些都使人體會到自己的生存受到威脅，有一種無所適從感。
（1）填入文中橫線上的三個片語已經給在下面，請按照正確的順序填上。（只填序號）
①恐怖主義氾濫、軍備競賽、貧困、疾病和犯罪②生態環境的破壞 ③資源的日益枯竭
（2）本段文字中有乙個病句，**以修改。
（3）根據本段所闡釋的內容，解釋最後一句中「這些」具體指什麼。
答案與解析
皈依」的「皈」應該讀作「guī」。）
腐蝕：比喻腐朽的思想和惡劣的環境會使人逐漸變質墮落。銷蝕：
指銷損腐蝕。從語境看，用「銷蝕」更合適。「漠視」強調冷漠地對待。
「輕視」指忽略，不注意。「漠視」更合乎語境。「基於」有「根據」之意。
「鑑於」含有「覺察到、考慮到」的意思，後接造成某種結果或引起另一事情發生的條件。根據語境，應選「鑑於」。）
項應將引號去掉。）
4.「生命教育」包含生存教育、生命價值教育、死亡教育等內容。
5.「此」指代的是「青少年心理脆弱」和「社會、學校、家庭對青少年進行生命教育不夠」。
項不是並列關係，「儲存生命的教育」到「發展生命的教育」是遞進關係。b項「保護生命」屬於「儲存生命的教育」。c項「都」有失偏頗，言過其實。）
生命教育告訴我們：人不僅要活著，還應該有價值地活著，而不能為了活著就可以在任何情況下做任何事情。）
8.設定情景。
9.作者第一次被弱小生命的頑強精神深深打動。
10.「我」第一次覺察到渺小生命的那份執著和堅持，被深深**撼。
11.不矛盾。一方面這種植物繁衍生命的方式是靠著大量的種子數量取勝的，終究會有一顆種子萌發的；另一方面，努力的堅持終會有回報的！
12.示例：五羊雕像是享譽海內外的雕塑作品，是當之無愧的廣州標誌。
五羊雕像中大山羊居中，它昂首遠眺，羊髯微拂，口銜穀穗，羊角雄渾。四隻小羊或回首，或吃草，或嬉戲，形態可愛，栩栩如生。該雕像宛如東方古代和諧家庭，老為尊者，壯有所用，少有所長，幼有所養。
它濃縮了豐厚的神話內涵，把五穀豐登、幸福吉祥的寓意表現得淋漓盡致，雅俗共賞。羊城有幸，穗人有幸。（本題考查同學們運用語言的能力，要求做到鮮明、生動，熟悉自己生活的城市，所寫內容表現出一定的文化內涵。）
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