必修5 第二單元要點講解
一、編選意圖
在本套《普通高中課程標準實驗教科書語文（必修）》中，本單元為古代抒情散文單元。所以，在編選本單元時，我們主要考慮，通過本單元的學習，既要讓學生了解古代抒情散文這種體裁的基本特徵及主要表現手法，了解作品所涉及的有關背景材料，並用於分析和理解作品，同時，又要落實文言文的教學目標，培養初步閱讀文言文的能力和文言語感。所選課文應該是中國文學史上的名家名篇，有助於學生在思想道德方面有所提高，有助於培養健康高尚的理想、情操，從而受到情感態度價值觀方面的薰陶和感染。
作為古代抒情散文，本單元具有三個方面的特點：一是作為高中語文課文的一般屬性，二是作為文言文學習的特點，三是作為文學作品的特點。《普通高中語文課程標準（實驗）》對這三個方面都有相應的要求。
比如，對必修課「閱讀與鑑賞」，有人文性方面的要求：「在閱讀與鑑賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提公升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關係的思考和認識。」作為文言文的學習來說，要求「學習中國古代優秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。
學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧型；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史侷限」。 作為文學作品來說，要求「具有積極的鑑賞態度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養心靈。能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考。
努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界」。
根據課程標準的精神，同時又考慮到課時的限制，我們編選了四篇古代抒情散文，分別是陶淵明的《歸去來兮辭》，王勃的《滕王閣序》，莊子的《逍遙遊》和李密的《陳情表》。前兩篇是精讀，後兩篇是略讀。這四篇抒情散文所抒發的感情各有不同：
《歸去來兮辭》寫回歸田園的樂趣，《滕王閣序》寫才士不遇的悲情，《逍遙遊》表現人世的感慨，寄託著作者的理想追求，《陳情表》寫至愛親情。都是古人真情實感的自然流露，也可以約略看出中國古代抒情散文的某些特點，從而讓學生認識到我國古代散文極其強烈的抒情特徵。
二、課文說明
在中國文學史上，陶淵明、王勃、李密都是抒情高手，這幾篇課文也是中國文學史上的抒情名篇。莊子的《逍遙遊》卻不能算作嚴格意義上的抒情散文，之所以選入此篇，主要是出於兩方面的考慮：一是此篇列入《普通高中語文課程標準》「關於誦讀篇目的建議」，作為「必修」教科書必須加以體現，而在本套教科書中，別的單元更不便於入選；二是此文也確有一定的抒情因素，作者用豐富的形象和詩性的語言，闡發其哲學道理，所以，本文可看作是一篇哲理性抒情散文。
這四篇課文都曾多次入選高中語文教科書，屬於傳統經典篇目，有助於學生了解四位作者的文學成就，同時也有利於學生的文言文學習。
《歸去來兮辭》是陶淵明辭賦的代表作品，抒寫其回歸田園的愉悅心情和田園生活的怡然自在，表達其遠離惡濁官場、投身大自然懷抱的人生感悟。感情真摯，語言樸素，與作者千古流傳的田園詩歌有異曲同工之妙。因而，該文被後人推崇備至，歐陽修曾說：
「晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》而已。」作為抒情名文，入選本單元，實在是再恰當不過了。
《滕王閣序》是王勃晚年的作品，也是歷代傳誦的名篇。韓愈在《新修滕王閣記》中說：「愈少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱。
及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。」「三王」中，王仲舒的「記」與王緒的「賦」均已失傳，只有王勃此序獨存。原因就在於，《滕王閣序》在思想內容上具有真情實感，非無病呻吟或嘲風弄月之作可比；在藝術形式上，雖然此序也是駢文，但它打破了六朝駢文的陳舊格局和陳陳相因的文風，大膽創新，而且早經大浪淘沙，歷史作出了公正的選擇。
《逍遙遊》是「辭趣華深」的《莊子》散文的代表作品，更是先秦散文園地中的一株奇葩。前人稱莊子散文「縱橫跌宕，奇氣逼人」，是說他的散文雄偉恣肆，大起大落，無所羈絆，同時又構思奇特，不落俗套。《逍遙遊》旨在說明，人應當脫離一切物累，以獲取最大的自由。
從思想內容來說，當然是不切實際的，但這篇文章卻寫得揮灑自如、想像豐富，足以稱為我國散文史上的名篇。
《陳情表》本是李密寫給晉武帝的一篇奏章。朝廷徵召，李密作為蜀漢舊臣，如不應召，則有自矜名節，不與朝廷合作之嫌。但相依為命的祖母老邁，李密又不能遠離出仕。
為迄終養，李密有此上書。李密本著以情動人的目的，悉心說服武帝體恤下情，所言句句發自肺腑，動人心魄，具有強烈的抒情性。作者從法、理、情的不同角度，寫得娓娓動人。
尤其言其與祖母的深情的內容，更是令人欷嘆不已。
編選本單元，還有乙個重要的目的，就是落實文言文教學的目標。在本套必修教科書中，文言文佔全部選文的45%左右。課程標準關於文言文的學習要求是：
「閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解並梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。
」本單元所選的課文，雖然創作時代不同，文體不一，但都是典範的文言文，其中的文言實詞、文言虛詞及常見的文言句式等語言現象，在文言作品中也具有一定的代表性，代表著不同時代文人書面語的行文風格和語言特點。通過這些課文的學習，對學生提高文言文的閱讀理解能力、培養文言語感等，都會起著很切實的作用。
三、關於練習
根據《普通高中語文課程標準（實驗）》的精神，教科書內容的安排應避免繁煩，簡化頭緒，突出重點，練習設計應有一定的啟發性，有利於學生在**中學會學習，引導學生掌握語文學習的方法，養成自學語文的良好習慣。因此，這套教科書的「研討與練習」設計，我們強調少而精的原則，精讀課文一般三四道題，略讀課文兩三道題，引導學生少做練習多讀書。我們認為，讀書應該成為讀書人永恆的話題，我們的語文教學，要引導學生喜愛讀書、善於讀書，擴大閱讀面，增加書卷氣，在名著經典中徜徉薰染，這也應該成為中學語文教學永恆的話題。
每一課後的「研討與練習」大致有三種型別的設計：一是引導學生認真研讀並背誦課文的題目。《普通高中語文課程標準》要求發展學生的獨立閱讀能力，強調從整體上把握課文內容，理清思路，概括要點，理解課文所表達的思想、觀點和感情。
「善於發現問題、提出問題，對文字能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發、評價和質疑」。「根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率」「能用普通話流暢地朗讀，恰當地表達文字的思想感情和自己的閱讀感受」「背誦一定數量的名篇」。一般說來，每一課的第一題，就是要求熟讀或背誦，在此基礎上，讓學生整體把握課文的思想內容。
比如，《歸去來兮辭》第一題，不僅要求學生「熟讀並背誦課文」，而且要求學生「**下列問題」。具體涉及的問題有：作者辭官的原因和歸途中的心情，哪些方面寫歸田的生活樂趣，表達了什麼樣的思想感情。
第3小題，要求對有人認為文中含有悲觀消極思想的語句開展討論，結合全篇進行**。這種練習，事實上強調的是一種個性化閱讀，即讓學生充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。通過這種**性閱讀和創造性閱讀，發展想像能力、思辨能力和批判能力。
學生要完成此題，必須反覆研讀課文，甚至需要查閱有關資料才能做到。《滕王閣序》第一題要求「熟讀全文，說說作者是從哪幾個方面來寫滕王閣的，並背誦第二至第三段。背誦時，要注意從句式的對偶和長短交錯中體會敘事抒情的起伏變化」。
既有熟讀、背誦的明確要求，又作了思想內容和藝術特色方面的提示。
二是少而精的形式多樣的語言訓練。課程標準要求「根據語境揣摩語句含義，運用所學的語文知識，幫助理解結構複雜、含義豐富的語句，體會精彩語句的表現力」。所以，在每一課的「研討與練習」設計中，都有語言方面的練習。
如《歸去來兮辭》第二題，針對前人說此賦「沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕」的評論，要求學生「從情感表達和語言運用兩方面，談談你的理解」。不僅要求學生整體把握課文內容，而且要深入情感表達和語言運用兩方面，對課文研讀的要求提高了。第三題要求翻譯幾個句子，並體會這些句子的表達效果，也是從語言訓練的角度設題。
《滕王閣序》第二題，先簡要說明駢文的語言特點，然後讓學生「從文中找出你認為最好的駢句，體味其藝術效果，說說為什麼好」。最後還有「仿寫一二聯」的「建議」，這就意味著，不是要求所有的學生都要仿寫，學生完全可以根據自己的興趣和愛好選做，這就體現了練習設計的彈性，給有興趣的學生提供乙個展示自己才華的機會。通過這樣的練習，培養學生的文言語感。
三是開掘學生思路，拓展學生能力的題目。本單元的拓展題，每一課的設題意圖各不相同，但都著眼於從不同方面訓練學生學習語文的綜合實踐活動能力。例如，《歸去來兮辭》第四題，要求「結合已學過的《歸園田居》《五柳先生傳》等，說說你心目中的陶淵明是怎樣乙個人，並談談你對古代歸隱現象的看法」。
不僅訓練了學生閱讀文言文的能力，而且也更有利於學生深入理解把握課文的思想內容。《滕王閣序》第三題要求比較《滕王閣序》和《蘭亭集序》在思想內容上的異同，並談談自己的體會，學生發揮的餘地和空間很大，而且沒有標準答案。《逍遙遊》第三題要求「體會鯤、鵬的形象所蘊含的象徵意義」。
《陳情表》第三題，要求學生「從文中找出後世常引用的文句，加以體味，並嘗試寫一段話，陳述自己某種無奈之情」則突出了讀和寫的有機結合。總之，這些練習既立足於課文本身，同時又廣泛聯絡學生的課外學習，既有語文基礎能力的訓練，更有對學生思維能力、分析問題解決問題能力的培養，較好地體現了高中語文課程標準的理念。
責任編輯：陳剛
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