我一般不喜歡查字典，總是望文生義。校訓，在詞典裡是如何解釋，我不清楚，從字面上「望」過去，大概是學校對全體學生,也許包括對教師吧,的訓誡勉勵的意思，一想到「訓」，彷彿很嚴厲的樣子，讓人陡生敬畏。當然，時代不同了，現在師長與學生的關係是民主、平等的，校訓應該可以理解為學校對學生的要求和期望吧。
我校校訓「明德、明事、明學」，作為學校精神和靈魂的象徵，以精闢的字眼反映了我校辦學宗旨和方向，集中體現了學校的辦學理念。這四個「明」裡面，明德，放在了第一位，其涵蓋內容其實也最廣。明德，則很好的發揚光大了「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」這一古老的大學精神，乙個人無論他學再多東西，品德永遠是第一位的，有才無德往往是會被視為小人，比無才無德的人給國家帶來更大的傷害；德才兼備者才是真君子。
不患人之不己知，患其不能也。古人講立德、立功、立言，都是強調先強化自己內在的東西，到頭來，「是金子總會發光的」。孔子說「君子去仁，惡乎成名？
」成名的首要條件是要仁，思想品德要高。現在有些人削尖腦袋搶位子，跑官買官，不考慮自己在其位後能否謀好其政，想的是權力地位金錢美色；一些人信奉那種抽掉了道德基礎的成功學，為上位、出位，不靠真本事，總想靠歪門邪道製造知名度，這些都是非常可恥的。今天的人，如果想真正得到人們的認可，都應將孔子這句話銘記在心，否則很可能自己的才德沒提高，總去怪別人，怪環境，就很容易患得患失，到頭來更加無所成。
所以，明德是一切教育的根本。
明事，談到這一點，其實我們的傳統文化很講究這個，「和」，在民族文化中佔了很重要的「席位」。「吾日三省吾身」中有兩「省」是講與人相處的：「為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？」還有「仁者愛人」、「己所不欲，勿施於人」等等，都是談如何對待別人。我們的文化，也曾受到西方拜金主義、個人主義的衝擊，所以，我們要構建和諧的社會，包括建立和諧的人際關係。
明學，關於怎麼學習，可以說是中國提倡素質教育以來，教育界人士**的最廣、最深、最持久的話題。博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。學習是明辨是非的前提。
通過學習，可以用理論上的清醒保證政治上的堅定。這種清醒的獲得，絕不是靠學習經典著作的只言片語，就可立竿見影的。因而，黨員領導幹部要杜絕理論學習上簡單的對號入座，反對「急用先學」的實用主義。
正確的態度是力求掌握其理論體系，在領會其立場、觀點、方法上下功夫；正確的途徑是刻苦鑽研，持之以恆，有一種「衣帶漸寬終不悔」的精神；正確的方法是理論聯絡實際，聯絡思想實際、工作實際和社會熱點，充分發揮理論的指導作用。讓學生怎樣學，以怎樣的方式學，學者們不斷探尋，困惑過，彷徨過，也曾走過不少彎路，也在繼續深入地研究。當然，這還僅僅只是指狹義的課堂教學中的「學」。
我校校訓，短短六字，既從巨集觀上指明了辦學方向，又具有實際的操作價值；氣度不凡而又深刻精闢，它寄予了學校領導和老師對莘莘學子的殷切期望和深情厚意。「明德、明事、明學」，每位應技學子都應該深刻領悟這一校訓的微言大義，並將其化作學習和生活的動力，為應用技術學院再添濃墨重彩的一筆。
「堅貞立志,樹德修身校訓伴我成長
堅貞立志，樹德修身 校訓伴我成長 馬鞍山市湖東路第二小學 三尺講台，三寸舌，三寸筆，三千桃李 十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟樑 作為一名長期工作在基層一線的小學英語教師，多年的教育工作讓我感受到育人成才的辛勤和不易。少年強則中國強 黨的十八大報告提出我國教育的重要任務是全面貫徹黨的教育方針，堅持教...
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