2014－2015學年（上）康橋學校第二次月考高一年級
語文試卷
(考試時間：150分鐘滿分：150分)
命題人：劉宇
審題人：高一備課組
一、詩文閱讀（27分
（一）根據課文默寫。
1．補寫出下列空缺部分。（6分）
（1）士也罔極詩經氓》
（2）總角之宴詩經氓》
（3）亦余心之所善兮屈原離騷》
（4何枝可依。《曹操短歌行》
（5發盡上指冠。《史記》
（6桃李羅堂前。《陶淵明歸園田居（其一）》
（二）文言文閱讀（15分）
閱讀下面的文言文，完成2-5題。
齊王使使者問趙威後齊王使使者問趙威後。書未發，威後問使者曰：「歲亦無恙耶？
民亦無恙耶？王亦無恙耶？」 使者不說，曰：
「臣奉使使威後，今不問王，而先問歲使民，豈先賤而後尊貴者乎？」魏后曰：「不然。
苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？
」 乃進而問之曰：「齊有處士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。
是助王養其民也，何以至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。
是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。
是皆率民而出於孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？於陵子仲尚存乎？
是其為人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何為至今不殺乎？」
【注】①鐘離子、葉陽子、於陵子仲皆人名。②北宮之女嬰兒子：北宮，複姓；嬰兒子，其名，齊國孝女。
2．下列判斷正確的一項是( )
(甲)齊王使．①使．②者問趙威後 (乙)臣奉使．③使． ④趙威後
a.①②意義不同，③④意義相同
b.①②意義相同，③④意義不同
c.①③意義相同，②④意義相同
d.①②③④意義各不相同
3．下列句中加點詞用法與其他幾項不同的一項是( )
a.有衣者亦衣 b.至今不業
c.子萬民 d.上不臣於王
4．對文意的理解不正確的一項是( )
a.趙威後問齊國的使者時，先問齊國一年的收成，再問百姓，最後才問齊王，這使得使者很不高興。
b.齊國使者認為趙威後的問話是把賤的放在前面，把尊貴的放在後邊，而趙威後卻不同意這種看法。
c.從趙威後的問話中可以看出，她對鍾離子、葉陽子、嬰兒子及於陵子仲持讚賞的態度。 d.文章通過對齊使的問話，批評了齊國的政治狀況，陳述了趙威後的政治見解。
5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（6 分）
⑴苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？
⑵是助王養其民也，何以至今不業也？
（三）古代詩歌閱讀（6分）
6．詩歌鑑賞（6分）
【雙調】水仙子·夜雨
徐再思 一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。三更歸夢三更後。落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留①。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
【注】①嘆新豐句：化用馬周困新豐的典故。據《新唐書·馬周傳》記載，唐初中書令馬周貧賤時，曾住在新豐的旅舍。店主人不理睬他，備受冷落。
(1)本曲描寫了哪些意象，這些意象的運用對詩歌主題的表達有何幫助？（3分）
（2）「落燈花棋未收」一句描寫了紛紛落下的燈花餘燼（jìn物體燃燒後的剩餘）及散亂的棋局，結合詩的下一句「嘆新豐孤館人留」，說說這一描寫營造了怎樣一種意境？(3分)
二、文學名著、文化經典閱讀（16分）
（一） 《紅樓夢》閱讀（10分）
7．下列說法中不正確的兩項是
a、賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學道。他生日之日，賈珍在家設宴相慶。賈母帶領邢夫人、王夫人、鳳姐兒、寶玉前來慶賀。
b、秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風光。
c、在給秦可卿送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨而自殺。 d、元宵之夜，元春回娘家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才，但受命只作一首，深感遺憾。
e、在給秦可卿送喪途中，北靜王看「寶玉」贊寶玉，贈以前日聖上親賜念珠一串，後來寶玉把這串念珠送給了湘雲。
8．簡述寶玉挨打的起因？並說一說賈政與寶玉矛盾衝突的根本原因是什麼？簡答題（左右）（5分）
（二） 《論語》閱讀（6分）
9．閱讀下面《論語》選段，回答問題。（6分）
子曰：「裡①仁為美。擇不處仁，焉得知?」(《里仁》)
子曰：「德②不孤，必有鄰③。」(《里仁》)
【注】①裡：居。②德：有德之人。③鄰：親近。
1、下列對文選的理解有誤的是( )
a、環境對人的道德修養有重要的影響，要謹慎選擇。理想的居處應當是仁德之所。
b、近朱者赤，擇仁而處，受到仁德者的薰陶，對自己仁德的養成很有益處。
c、選擇與仁德為鄰，體現乙個人的智慧型，如不這樣，別人怎麼知道你的仁呢？
d、同聲相應，同氣相求，有道德的人不會孤立，會有志趣相投的人來親近他。
2、孔子說：「無友不如己者。」意思是不要和不如自己的人交朋友。請結合上面有關「擇處」的選段，談談你對這句話的理解。
答：三、現代文閱讀（24分）
（一）論述類文字閱讀（9分）
曹雪芹在全書第一回就表明了自己的創作主張，他不蹈歷來野史的舊轍，更反對才子佳人**的「千部一腔，千人一面」和「假捏出二人姓名，又必旁添一小人，撥亂其間」；而是根據自己「半世親見親聞來創作」，「其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真。」有人據此把《紅樓夢》的創作過程，看作是現實生活的刻板記錄，因而對它作了各種各樣的「索引」，說它影射這個，影射那個；或者認為它寫的就是曹雪芹自己的身世。這些看法顯然都是錯誤的，它實際上只是說明了作品所反映的內容是和作者的出身經歷有關，其中人物也大都有實際生活中的真人作基礎，因而它完全不同於歷來公式化、概念化的才子佳人**和一切脫離生活的作品。
四十二回中，作者借寶釵論畫，進一步表達了對藝術創作的觀點：「你若照樣兒往紙一畫，是必不能討好的。這要看紙的地步(注：
地步；尺寸)遠近，該多該少，分主分賓，該添的要添，該蔵該減的要蔵要減，該露的要露」。這裡證明作者所提倡的是在生活真實基礎上提高了的藝術真實，而非生活的照樣記錄。曹雪芹正是以十年辛勤的勞動，對生活素材進行了嚴格的挑選，把自己觀察、體驗到的豐富的社會生活作了高度的加工、提煉，才能創作出像《紅樓夢》這樣典型、這樣集中、這樣完美的反映社會生活的作品，它像生活本身那樣豐富、複雜而且天然渾成，表現了創作方法的高度成就
(引自《中國文學史》)
10．文段中兩個畫**的「它」的意思依次是3分）
a．兩個「它」都指前面引文；「半世親見……」、「其間離合……」。
b．兩個「它」都指代《紅樓夢》這部**。
c．前乙個「它」指《紅樓夢》這部**，後乙個「它」指a項所列引文。
d．前乙個「它」指a項所列引文，後乙個「它」指紅樓夢》這部**。
11．對文中加下畫線的文字理解正確的一項是3分）
a．這段文字引用的是《紅樓夢》中寶釵的話，意思是說畫圖不能完全是寫實，要按實際需要，有所取捨，有所虛構。
b．這段文字引用的是曹雪芹談《紅樓夢》創作的原話，意思是說寫**與畫圖畫一樣，要在真實的基礎上虛構。
c．這段文字引用寶釵與曹雪芹論畫的原話，意思是說畫圖要按紙張大小合理布置，該疏則疏，該密則密。
d．這段文字引用曹雪芹與寶釵論畫的原話，意即寫**和畫圖畫都要注意剪裁取捨，加以合理虛構。
12．本段主要論述了什麼內容？（3分）
（二）實用類文字閱讀（15分）
閱讀下面的文字，完成13－15題。
藝術點燃生命
張玉梅 ①國家博物館重張開館後，最大規模的個展--《韓美林藝術大展》日前落幕。這個展覽自始至終人氣頗旺，觀展的人絡繹不絕，有別於一些展覽開幕式上轟轟烈烈，隨後便冷冷清清。
② 十年磨劍。距離上一次個展，韓美林積澱了十年。當下不少藝術家熱衷效應、注重業績導致文藝創作心難以靜、思難以清、氣難以定、作品難以精，使「十年磨劍」幾乎成為藝壇絕唱；缺乏想象力的任務創作、應景活動等使作品速生速朽，缺乏積累的價值。
對此，韓美林說藝術家要常常捫心自問，要做「人民」的藝術家呢，還是做「人民幣」的藝術家，要留什麼樣的作品給後人？
③創作的態度決定了作品的高度，韓美林潛心研究，全情投入，攀上了一座座藝術高峰。他說「我個頭不大，勁頭大，我不畫、不做、不雕亦罷，要做就搞出個尖尖來」。有人說他的雕塑是雜牌軍，他的畫不是中國畫，他的天書看不懂。
對此，韓美林說：「人生做一種職業的人不多，畫著玩捏著玩為什麼還非得入個什麼夥、畢個什麼業、用個什麼法、按個什麼式才行嗎？人間沒有上帝，尤其是藝術。
」④韓美林反對藝術教條主義。他認為，藝術規律、藝術形式、藝術法則，不是人們規定了以後去套創作，而是從創作中不斷總結的結果。即使如此，也不是創作的模式，更不是枷鎖。
藝術創作是有規律可循的，但決不應去死套規律，有形式而不拘泥於形式，有法則而不死守法則。韓美林的活力與個性破「框」而出。
⑤展出的《天書》作品，讓人驚嘆。韓美林花了幾十年的時間，蒐集了散落在古陶、碑文、銅器上的古文本三萬多個，漫長歲月層巒疊嶂，這些古文本的原初含義已淹沒在人類的記憶長河中，無從考究。《天書》以書畫合一的方式，復活了古文本，它們在韓美林的筆下活蹦亂跳，百態千姿。
韓美林利用了傳統，又反判了傳統；疏離了傳統又發展了傳統。《天書》以一種新的藝術形式，帶給觀者鮮活而強烈的視覺感染力。
⑥在雕塑界，韓美林的作品因是二維平面而非三維立體遭人詬病，有人質疑這樣的作品能否算雕塑。韓美林硬是把這些平面開展的作品做出了自己的特色，激情澎湃，氣勢磅礴。他在雕塑中融入了大量中國元素，遠古時代的岩石、石器刻劃、民間藝術、篆刻剪紙等，使他的作品看上去「很中國」，特色鮮明。
韓美林的城市雕塑體量驚人，最大的近百公尺，充滿視覺張力，氣勢如虹。
⑦展覽還專門闢出了手稿廳，這些手稿被韓美林親切地稱為「作業本」，它見證了韓美林日積月累的陶養和持之以恆的探索。那厚厚的一摞摞手稿，每一頁都畫得密密麻麻，在這些大大小小的形象探索中和形體推敲中，可以觸及他的心率和脈搏，可以感悟到他在飛速捕捉那乙個個稍縱即逝的靈感。
⑧韓美林常說自己是時間的窮人，他早晨五點即起，一直工作到深夜十二點，有時一天要畫上百張的作品。他自己說：「韓美林，你是頭牛，這輩子你就幹活吧」。
（《光明**》2023年3月2日有刪改）
13.下列對原文的概括和分析，不正確的兩項是（5分）
a.作者以「十年磨劍」作喻，形象表現出韓美林藝術創作中堅持不懈和精益求精的精神。
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