!!";;
當代中學德育的基本特徵與變革趨向進入新世紀，中國社會從經濟到人們的思想道德觀念都發生了複雜而深刻的變化。現實的變化激發了教育工作者對中學德育的性質、功能與績效進行深層反思。擯棄構傳統的中學德育觀念和目標以適應當代中國社會發展對中學德育的需要，推動著我們在實踐中探索和建立具有新的時代特徵的德育理念。
一、中學德育物件的主體化
是指當代中學生在日益擴大和深化的、全新的經濟與人文環境的薰陶下，形成鮮明的自主、自立、自我負責的獨立意識。中學德育物件的主體化對傳統中學德育的嚴峻挑戰是，中學
生熱切希望按自身發展需要選擇學習的內容和方式，那些不能滿足這種需求的德育說教和灌輸遭到了冷落和排斥。中學德育物件的主體化推動了人們對傳統中學德育「灌輸」模式的反思和檢討。大家普遍認為，傳統的中學「灌輸」式德育在性質上是一種強制型的封閉教育：
既無視學生的心理特點和興趣，又與現實的社會需要相悖；更重要的是，由於它用一種固定的教條教育學生，因而在很大程度上禁錮了學生的思想，窒息了學生的自主性和創造性。
近年中學德育工作者努力以新的思想和方法來取代灌輸，摸索適應社會發展和中學生發展要求的德育模式。反映在教育實踐上是先後建立了價值觀導向、情感體驗、心理輔導等模式，試**決中學生個體成長的需要與社會發展要求之間的矛盾。反映在中學德育思維上，是「學生是德育主體」的思想得到了確立。
首先，中學德育工作者逐漸認識到，完整的「道德」不僅指服從或適應特定社會所認可的習俗或規則的行為，而且指在面臨各種不同規則和行為時所作的選擇行動。其次，還認識到，既然主體的參與和自主活動是道德發展的前提，由此也
就必然要求在教育中尊重學生主體。因為如果道德發展的過程是乙個借助自己的智慧型努力探索、不斷建構從而達到自主、自覺的過程，那麼，德育的目的就是要鼓勵學生接受理性的自我指導與自我決定。如果說德育過程是乙個需要學生的理智和思維參與的過程，那麼就勢必要幫助學生通過自己的實踐和理性思考作出自己的判斷和決策，不斷完善自己的道德生活。
二、中學德育理論的科學化
當前我國的中學德育已從過去那種單純的經驗層次逐步進入了科學的理性層次。對此，不同的研究者有不同的描述視角、描述方法和
描述內容。我們認為目前中學德育理論的科學化突出體現在以下兩個層面。
一是德育內容貼近了現實生活。早在!"年代，聯合國教科文組織的報告中就指出當時的
教育問題是「教育忽視了教人如何在社會中生活、熱愛生活並從事工作的基本職責；而人們必
須創造這個社會，作為他們理想的體現。」其實這也是今天我們中學德育亟需解決的問題。中學德育在於培養學生的德性，而德性本身來自於社會生活規範，學生要學習和掌握社會生活
規範，就必須參與社會生活，參與人際關係。只有在生活中才能學會生活；只有真正反映生活，觸控生活，才能真正認識生活。因此，中學德育貼近生活，就是要引導學生投入社會大環境中去閱讀生活，體驗社會上激烈的競爭、積極的合作，人與人之間的諸多關聯，以及各種複雜的關係。
二是德育理論融入了心理教育的原則。當前激烈的社會競爭使得人的心理緊張程度加劇。今天中學校園裡許多使教師和家長焦慮的問題學生，大多都具有不同程度的心理問題。
可以說，中學德育遇到的許多實踐問題其實不過是心理教育問題，因此理應把心理健康教育
江蘇省如臬市第六中學$宗亞萍思想品德
列入目前中學德育的範疇。當今的中學德育強調以構建學生和諧人格的人格教育為核心，要求不僅要對中學德育的內容進行革新，而且要在方法上引入和借鑑心理教育的方法和原則，結合各年齡階段學生的心理發展特點和規律，開展豐富多彩的教育活動，才能保證學生的社會化和個性化的協調發展，才能將學生培養成為心理健康、人格完善的真正意義上的「社會人」。而在現代西方發達國家中影響較大的德育理論，大多是以心理學的實驗研究成果或大量的科學觀察、測試和數字統計等實證研究為基礎的。
這對於我們改造現行的中學德育模式具有十分重要的借鑑意義，由此推動了我們超越傳統中學德育的經驗參照性，大膽嘗試和運用這些最新理論和實踐成果，將中學德育內涵提高到新的維度。
三、中學德育途徑的多樣化
在以教師和書籍為文化教育核心的時代，人們常把學校教育稱為學生道德教育的主渠道，把教師看作中學生的人生導師。而在人們的生活環境已經發生了根本性變化的今天，中學生已越來越多地從家庭、社群、夥伴和現代傳媒等多種渠道獲得了自己的道德觀念和行為模式。在現代社會生活中，學校、社會和家庭在中學德育中的作用已難分伯仲。
中學德育途徑的多樣化，最突出地表現在現代傳媒的飛速發展及其所傳播的思想觀念資訊對生活各個角落的滲透。這一方面為當代中學德育提供了現代化的傳播手段，另一方面也對當代中學德育環境提出了新的挑戰。按市場化規則運作的現代傳媒使當代中學生學到和掌握了眾多在課堂上學不到的知識和資訊，包括充斥暴力、甚至黃色內容的不良資訊。
因此，如何占領和充分利用現代傳媒這一當代道德教育的主渠道，已成為決定我們中學德育目標能否實現的乙個重要因素。
中學德育途徑的多樣化，要求學校注意利用社會德育資源，加強與家庭、社群的聯絡，把學校德育與家庭、社群教育及德育基地教育連線起來。從教育的組織形式看，中學德育走出了學校的圍牆，走上了社會，與家庭、社群結為一體，是一種教育力量的大融合；從教育的內容看，是對中學德育的延伸與補充，對教育的時間和空間的拓展；從教育主體看，學校、家庭、社群及校外教育基地形成了聯合教育主體。同時，學校鼓勵學生主動參與家庭、社群的宣傳教育，自主參與基地教育，從而發揮主動性、積極性達到自我教育的目標。
從這個角度講，學生既是自我教育的主體，也是家庭、社群教育的主體，應該說也是聯合教育主體的一分子。當然校內與校外德育的整合，靠學校單方面的積極性是難以奏效的，它更需要**及教育主管部門對社會的教育資源進行整合。這樣才能使學校教育與社會教育真正整合融為一體，共同為培養人才而發揮整體效益。
四、中學德育目標的普適化
當代中學德育面臨著來自全球化浪潮中文化多元性的衝擊。當今世界上許多國家在中學德育的目標和內容安排上都表現出普適化的發展趨勢，突出了具有不同信仰和文化背景的人都能接受的愛國主義教育、公民教育和具有全球本位特徵的生態環境道德、科技道德教育等。我們的中學德育自不例外。
具有全球本位特徵的環境道德教育，已經或正在成為當代德育目標的乙個重要組成部分。近年來我國德育界的學者專家已明確認識到，「當前『可持續發展』、『全球本位倫理』是確立現代德育目標、德育內容的重要理論依據」。而生態環境倫理、經濟倫理、科技倫理、網路倫理等關乎人類共同利益、具有普適化特徵而又極具時代特色的德育內容，正在使我國「面向世界、面向未來，面向現代化」的教育方針在道德教育領域變為豐富而具體的實踐活動；並且逐漸走進家庭、走進學校、走進社會生活的各個角落，正在成為目前我國德育活動中最具活力和發展潛力的領域，值得我們中學德育工作者給予更多的關注。
責任感是一種現**念，是每個公民應有的素質。培養責任者正是我們中學德育的取向之一，但我們以往的中學德育在這方面做得很
!!"不夠。隨著對教育研究的深入，大家認識到，只有充分尊重學生主體，只有充分尊重學生的自由選擇並培養其選擇的能力，中學德育才能真正培養出富有責任感的學生。
中學生不僅要對規範負責，更重要的是他們首先要對自己負責。只有對自己負責的人，才可能是乙個對自己置身於其中的種種關係持積極的負責態度的人。認識到這一點對當代中國極為重要。
因為只有人人都能對自己負責、彼此負責，才能形成乙個健全的社會。所以今天培養學生成為合格的公民，必須讓他學會負責，成為責任公民。所謂學會負責，是學習和做到在作出滿足個人需要和願望的決定時，應該對自己、對他人、對社會，以及對影響人類生存的生態環境等有全盤考慮並承擔起應有的責任。
這也正是當前和今後我們中學德育的重心所在。
五、中學德育方式的人性化
首先由於當今中學德育體現了對學生的地位和尊嚴的承認和尊重，所以它是一種人性化的教育。其實真正的德育應該是蘇格拉底式的。也就是說是反覆辯難、反覆比較，是採取一種不斷接近的方式來達到乙個比較確定的結論的。
由於對話的雙方地位是平等的，所以它不是強制性的而是民主與開放的，由此決定了中學德育本身應該是充滿人性化的。
長期以來中學德育的乙個重大缺陷就是忽視人的個性發展，忽視人千姿百態的差異。隨著新的中學德育思想的確立，中學德育在個性化教育方面有了長足的進步。所謂個性化教育，就是從學生的現實個性出發，尊重學生的需要、興趣、創造和自由，通過個性化和社會化、教育和自我教育的統一過程，培養學生的良好個性品質，促進其個性自主和諧地發展。
為此，我們必須破除中學德育工作中仍然存在的試圖把多種多樣的個人心靈抽象化乃至壓縮成乙個單一心靈的現象。因為學生的心靈是豐富多彩的，包括興趣、情感、意志、抱負等各種複雜內容，而這正是實施德育個性化教育的科學依據。也只有以此為出發點，中學德育才能充滿人性化，才能使人的個性得到充分和諧的發展，德育也才真正能成為對學生的一種解放。
重視培養學生處理社會生活的基本能力，向學生提供「生活的通行證」，是中學德育方式人性化的又一特徵。這個「通行證」不僅是指生存的基本技能，還指學會生活的能力，學會與他人共同生活的能力，主要包括判斷力、選擇力、理解力和自我反思力等。所謂判斷力，是指學生對當今各種複雜的現象，能正確地觀察和分析，以批判的精神來對待大量的流通資訊，能夠超越傳媒提供的簡單化看法，真正了解所發生的各種事件。
所謂選擇力，指學生面對多種價值取向和不同的思想觀點，能夠作出正確抉擇，並按照自己已確立的價值觀，自主行動。所謂理解力，是一種情感同化及與他人共同生活的基本能力。理解教育，是一種道德使命。
人們只有相互理解，才能互相寬容，從而才有尊重，並公正地對待差異性，多樣性。所謂自我反思力，是認識自我的基本能力。認識他人，首先要認識自己，惟其如此才能設身處地地去理解他人的反應，才能更完善地處理各種與人與事的關係，積極參與社會生活之中
是：先請其他同學耐心地聽他講完，不管他講得對不對，都要肯定他敢於發言的積極性。如果講的是對的，則「誇張」地加以表揚；如果他講得不對，則說明自己也曾經有過這樣的誤解之類。
總之，想辦法提高這位學生的信心和他在同學心目中的地位。從這位學生後來的發展來看，這樣做是有效的。在學校中，我們教師可以成為這些學生最可以依賴的力量。
傾聽他們，激勵他們，幫助他們自我發現，發現自己身上潛藏的亮點，幫助他們融入人群，引導他們到「更富有道德價值的生活」
中去。!上接第""#頁$!!"
內部控制的基本特徵
英文control，不僅意指控制，還有管理 核實 檢驗 調節等含意。而漢語中所指的控制，有檢討或檢對之意，即檢驗事物的實際發展，是否符合預期的狀況。據此，我們所指的內部控制，並非是有成文規定的具體制度，而是在單位組織規劃 管理辦法 以及各種作業程式中，應用內部控制原則 技術 方法，以貫徹實施既定政策...
企業的基本特徵是什麼
1.企業的基本特徵是什麼？2.股份 具有哪些特徵？3.簡述公司法人治理機構的內容和相互關係。4.企業經營管理的主要職能有哪些？5.企業經營的目標有哪些？6.熱爐 法則的主要原則是什麼？7.市場營銷主要經過了哪些觀念的演變？8.企業的微觀營銷環境主要有哪些內容組成？9.行業競爭的主要型別有哪些？10....
地下水的基本特徵
一 上層滯水 在地下水位經上，貯存在包乞帶中的水。1 可直接與大氣相通，是地表水和地下水相互轉換的過渡帶。2 分布面積有限，決定於不透水透鏡體的大小，水壓力小於大氣壓力。3 補給區與排洩區分布相一致。4 在乾旱地區為高礦化水，一般地區為淡水或弱礦化水。5 受氣候變化影響，具有季節性暫時性，它能參予補...