作者：劉智敏
**：《速讀·中旬》2023年第02期
摘要： 在新課程理念下，語文教學增加了許多背誦的篇目。為了更好地讓背誦在教學中發揮它應有的作用，需對學生曉之以理，轉變學生將背誦當做「死記硬背」的思想觀念。
在語文教學中，導之以榜樣背誦、對比背誦、提綱背誦、再造形象背誦等方法，使學生掌握一定的背誦技巧。
關鍵詞： 背誦；重要性；方法
面對學生誤以為背誦就是死辦法，我們不得不進行反思。背誦本是幫助理解文字的一種好方法，但由於和考試分數直接掛鉤，學生往往是為了背誦而背誦，**還管什麼理解；很多教師也忽視了這一點，只把重心放到了對學生背誦情況的檢查上。
背誦的目的是什麼？我認為學好語文，就必須重視語言的積累，最佳途徑就是熟讀背誦。這算是對傳統的一種回歸，也是對上世紀初以來科學化、理性化語文教學觀念的一種反駁。
我們應該「向傳統汲取智慧型」，就得重視語言積累，重視熟讀背誦的主張。基於此，在平時的語文教學中，必須重視背誦。
語文教學專家說：「在記憶力特別旺盛的青少年時代，就是要死死地記一些，硬硬地背一些。這就是語文基礎，這就是本錢」。
另外，從社會和人的發展角度看，背誦可以繼承和弘揚優秀民族文化遺產。
孟子在《寡人之於國》中提出了「謹序庠之教，申之以孝悌之義，則頒白者不負戴于道路矣」，這其中已經具有了「以德治國」的萌芽；而他的「如欲平治天下，當今之世，捨我其誰」的救世責任感，他的「民為貴，社稷次之，君為輕」的思想，在現階段尤為需要。屈原「路曼曼其修遠矣，吾將上下而求索」，諸葛亮「鞠躬盡瘁、死而後已」，顧炎武「天下興亡，匹夫有則」，他們的愛國主義思想教育了一代又一代的中國人。老子提倡「千里之行，始於足下」；韓愈認為「業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨」；《周易》雲「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」，這些主張對我們們治學、立身都有著切實的指導意義。
只有刻苦積累、背誦，有了紮實的功底，才能擁有自由翱翔傳統文化天空的翅膀。
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