《追尋理想的語文教學：我這樣觀課、議課和上課》讀後感
又蘭鎮中心小學：肖凱妮
如果說陳大偉老師《追求理想的語文教學——我這樣觀課、議課和上課》輯一告訴我們什麼是 「我心中的理想課堂」。我認為「關注生命的存在」是貫穿「輯二：語文教學實踐和反思」的一條紅線，告訴我們「生命的存在」是「理想的課堂」的前提的基礎，也是陳大偉老師語文理想課堂的建構中的追求和目標。
這裡的生命我認為包括三個方面：一是學生的存在；二是教師的存在，三是事件中人物的存在。
一、課堂教學要關注學生的存在
「從學生現的問題和困惑入手來展開教學，是實現教學提公升最有效的途徑。」（《把時間教育轉化為生命教育——執教〈和時間賽跑〉的探索》）。因此，「我計畫不以『有』的強勢和目標引入，而是從學生自學的活動開始，因勢利導，有計畫地實施教學活動。
」「我的有效教學路徑：先學後教，自學領先，不會才教，以教導學，注重優化，體驗成功」。
「對於三年級才開始上習作課的學生，教師評說作文的首要目的是什麼呢？我以為是對學生進行鼓勵和欣賞，使他們在鼓勵和欣賞中敢於下筆。」
「在對這首詩設計教學的時候，我希望引導學生去發現詩與『我』的關聯，教詩也教人，學詩也學人。」「詩教是出於選擇教學內容的考慮，它要確定學『生』的理念——幫助學生學習生存的本領，獲得生活的智慧型，體驗生命的意義、價值，教詩則出於選擇教學方式的考慮，它是需要教師確立兒童的觀念，從兒童出發，站在兒童的立場和視角上，有所為但又不強為。」
二、課堂教學要關注教師的存在
語文課堂教學要體現「文道」。「教學要傳道，學文要悟道，傳何道，悟何道？如何傳道，如何悟道？
前乙個問題涉及教學目標和教學內容，後乙個問題涉及教學方法和教學手段。」因此，「讀懂課堂，一方面，需要發揮教學洞察力，讀懂課堂上的事實和現象；另一方面，需要發揮教學想象力，要想一想『如果我面對這樣的情形、這樣的問題，我該怎麼辦』？」「不要只把文字當成教育學生的資源，要用文字教育好自己。
只有你被文字感動了，你才有可能對文字充滿感情，你才會對文字教育和影響學生充滿期盼，教學中才有了渴望和激情。」
「實踐是獲得經驗的重要前提和基礎，但實踐並不一定會帶來經驗，並不一定成為經驗的充分條件。把實踐的經驗轉化為經驗，需要對實踐進行加工，對原有的經驗進行改造和反思。」「教師從自身課堂教學實踐中獲得經驗的最有效的方式是對自己的平常課堂教學進行錄影，課後利用錄影『照鏡子』，從中看到自己的成功，也看到自己的失敗。
再進一步，教師可以利用錄影整理課堂實錄。在整理實錄的時候，自己多想一想怎麼教才能更好，當初為什麼沒有用更理想的方式教。這樣的過程觸及過去的經驗和頭腦中的教育假設，只有觸及經驗和教育假設的思考，才能稱得上真正的反思。
」三、課堂教學要關注事件中人物的存在
「站在不同的角度，從不同的側面去認識和理解人物、事件可以讓學生獲得更豐富的人生智慧型。」 「培養學生的科學素養不是科學老師乙個人的事，要培養創新人才，各個學科的老師都有責任，都要挖掘教材中培養學生創新素養的課程資源。」
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