為師德為先

2021-12-31 17:57:55 字數 2599 閱讀 8358

摘要:教育離不開教師,作為教師,首要的是加強品德修養,即「為師德為先」,教師要用自己強大的人格魅力去感染和教育學生。本文從教師是教學中的重要角色入手,論述了教師加強自身品德修養的重要性,以及在素質教育中教師如何用自己的良好品德影響學生的問題。

關鍵詞:教師道德品質學生幸福

教師伴隨著學生的學習生活,沒有教師的課堂會如何呢?現在的墨西哥越來越多的學校用電視「取代」了老師。該國有近130萬的中學生在看電視上課。

比起傳統的教學方式,「電視中學」大大降低了成本。據悉,乙個接受傳統教育的墨西哥中學生一年花費約1000美元,而上「電視中學」的花費僅為525美元。結果如何呢?

在2023年,40%的「電視中學」考生未能通過全國性的畢業考試,而傳統的中學生不及格率僅為25%。農村地區九年級的「電視生」在閱讀測試時,成績還不如城裡的小學二年級的學生。學生的日常行為規範更是大大不如以前,道德品質下降和犯罪率上公升。

這一切都說明了什麼呢?教學中,教師是不可缺少的一部分,而且也是非常重要的一部分,教育離不開教師。墨西哥的教育僅從知識的角度去教育學生,很顯然這是不夠的,而且它會導致一系列學生問題的出現。

教師在傳授知識上的作用不容忽視,同時,在對學生日常行為規範的教育上更不能缺少。

「學高為師,身正為范」,所謂身正,在教師的職業上,體現在對教學的高度責任心、對科研的嚴謹、對學生的嚴格要求和關切。從道德的角度來看,教師的一言一行、一顰一笑都會對學生產生巨大的影響,尤其是道德品質方面的影響。所以,教師一定要加強自身修養,即「為師德為先」。

實施素質教育實質上是社會發展對教育、人才的要求,由於教師崗位的特殊性,在一定程度上講實施素質教育也就成為是對教師的要求。在素質教育進行得如火如荼的今天,在新課程標準實施的今天,我們教師必須加強師德修養,樹立為人師表的良好形象,並且持之以恆、堅持不懈的做高尚道德的實踐者,努力以高尚道德來提高自己的素養,來提公升自己的境界,然後再以道德的創生力量給學校建設、學生成長注入新的高品位的道德理念,使道德觀積澱為人格,使知識轉化為智慧型。

一、教人者先教己

我們要努力成為學生最喜愛的教師,我們必須以教人者先教己的精神為人師表,以身作則。驕傲一些,可以說我們是社會大家庭中的優秀一員,我們是塑造靈魂的特種工程師,那麼我們首先是榜樣,首先是教己,然後才是教人。乙個有良好師德的教師凡是要求學生做到的,自己應首先做到,要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染,並且在學生的心靈之中撒播下理想、信念的種子,使他們充滿自信、力量,為他們以後的人生之路導航。

二、用師德帶領學生體味教育中的幸福

傳統教育理論把教育視為學生未來「完滿生活的準備」,也往往用這種心態去面對教育,所以「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」統治了乙個教育時代。其實教育中的幸福同樣需要教師帶領學生一同去體味。「心理的愉悅,幸福的體驗是個體成長不可缺少的主體狀態,也正是在這種狀態中才能發揮教育的功能及價值」。

德國的雅斯貝爾斯在《什麼是教育》中寫道:「教育的過程首先是一種精神成長的過程,然後才成為知識獲得的一部分。」所以在教育過程中作為領頭羊的教師要不時提醒自己,也提醒學生,去發現教育中的幸福。

讓學生的身心在一次次愉悅的享受中更好的成長,並且讓這種幸福盡可能地向未來延伸,讓學生不論現在還是將來能以更完美的人格「詩意地棲居在這個大地上」,這也是教育的落腳點。

三、用良好的人格力量指引學生正確前進

塞林格的名作《麥田裡的守望者》的主人公是乙個被學校開除的學生,他貌似玩世不恭,厭倦現在平庸的一切,但並非沒有理想。他想象懸崖邊有一大塊麥田,一大群孩子在麥田裡玩,而他的理想就是站在懸崖邊做乙個守望者,專門捕捉朝懸崖邊上跑的孩子,防止他們掉下懸崖。其實,我們每乙個教育工作者也就相當於麥田裡的守望者,守護麥田裡的那片純真與自然,守護著愛心、希望和人類的未來。

可是每一位守望的教師都要當心,因為麥田旁邊就是懸崖,充滿危險的懸崖。

我們是教育靈魂的人,十六七歲的年輕靈魂將會走向何方,這很大程度上取決於我們如何設計它的色彩。乙個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境上思考問題,把學生和家長的意願與發展需要擺在第一位,這種無形的方法能教會學生學會如何去理解他人,如何與他人合作,如何與他人交流思想,教師也只有用自己平等、尊重、信任等良好的人格力量,才能培養學生的美好人格。

四、在教學中和學生一起完成品德的昇華

教育的過程就是教師與學生共同分享人類千百年來創造的精彩財富的過程。在分享中,學生才能有效地完成由「自然人」向「社會人」過渡,形成社會需要的道德品質,繼承前人留下的知識和經驗,獲得繼續發展的能力。我們的課堂就如同是帶領學生一起去欣賞一片精彩的世界,又如同是展示一件件自己的稀世珍品。

自然溢於言表的欣賞之情與沉醉之狀是引領學生接受教育的強大磁場。我們應當自豪地宣布:我要與學生共同接受教育,幸福一生;我要用良善品性去感染學生,快樂一生。

對學生的教育在某種程度上也是對自己的再教育,因為德育課堂上人人都受到了教育。比如,在講《難報三春暉》一課時,我想到了我的父母,我被父母無私博大的愛感動了,同時,我也盡自己的努力來報答他們的恩情,我把這種感動講給學生們聽,去感染他們,感動他們!

學校是傳播先進思想的陣地和培養先進生產力、先進文化人才的搖籃。作為教育戰線的每一名教師都要像忠於自己的祖國一樣忠於教育事業,全身心地去圓乙個教師的夢。就讓我們用自己溫潤的氣質,高雅的舉止和高質量的素養去精心打造那些花朵般的靈魂;身正為范,以人為本,提高自身修養,用己德之芬芳,澆灌學生的靈魂!

[1][德]雅斯貝爾斯,著.鄒進,譯.什麼是教育.生活·讀書·新知三聯書店,1991.

[2]塞林格,著.施鹹榮,譯.麥田裡的守望者.譯林出版社,1983.

師德是為師之本

雙灣鎮中心小學馬映中 教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教,又要身教,而身教重於言教,所以教師必須加強職業道德修養,應具有優良的品德和高尚的情操。下面,談談師德師風失範的原因和建立健全師德師風管理制度兩個方面的問題。一 師德師風失範的原因 ...

師德是為師之本

於丈子小學高成秀 教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教,又要身教,而身教重於言教,所以教師必須加強職業道德修養,應具有優良的品德和高尚的情操。下面,就我個人觀點談談師德師風失範的原因和建立健全師德師風管理制度兩個方面的問題。一 導致師德師風...

愛生為師德之本

熱愛學生是教師職業道德的核心。師愛超過母愛,勝過友愛,沒有真誠的師愛就不會有真正的教育。教師必須從 愛 出發,從 嚴 要求,從 幫 入手,走一條以愛為基礎,以嚴為準繩,以幫為手段的師愛新路子。所謂從 愛 出發,就是教師自始至終用 愛 的言行去教育和影響每一位學生,真誠地施愛於所接觸到的每乙個學生。而...