創新教育下需要高尚師德

2021-09-01 08:23:41 字數 4013 閱讀 3102

河北省衡水市第三中學

教師是人類文明的傳承者,是社會新風的倡導者,是人才成長的鋪路石。步入新世紀,我們要建立健全社會主義市場經濟體制,大力發展社會主義市場經濟,實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興,實施科教興國戰略,教師肩負著神聖的責任和光榮使命。尤其是在大力推行素質教育的今天,實行新課標以來,創新教育成為了素質教育的重要組成部分,是素質教育的核心和靈魂,教育成敗繫於教師。

新的形勢,新的任務,對我們教師加強自身思想品德建設變得尤為重要。這就要求我們做到以下幾個方面師德要求。

一、塑造人格,更新觀念

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:「乙個精神豐富,道德高尚的教師,才能尊重和陶冶學生個性。」因此,純潔高尚的心靈、健全完善的人格是教師最重要的素質,它是一種強有力的教育因素和教育手段,它對學生起著潛移默化的教育作用。

首先乙個具有良好品格的教師,要在工作中通過自己的言行,以熱情洋溢、樂觀無畏的進取精神,好學、好思、審時度勢的工作作風,正直誠實、任勞任怨的高尚品質去影響學生,使學生耳濡目染,逐步形成良好的個性心理品質和高尚的道德情操。這是一種無聲勝有聲的「以身立教」的教育。其次,教師必須具備高尚的道德品質。

高尚的道德品質是素質教育的靈魂。教師必須從靈魂深處堅定信念,為人師表。再次,教師要以深厚的、博大的、無私的、理智的情感去愛學生。

因為,愛心是教育的「潤滑劑」,只有尊重、熱愛、滿足學生的精神要求,才能使學生認識到自我的價值,產生愉快、樂觀、積極的情緒體驗,增強自信心,迸發出積極進取、奮發向上的力量。反之則勢必傷害學生的進取心,使他們產生消極、低沉的情緒,最終使創新教育失去本身的意義。

教師在不斷加強師德修養塑造人格的同時,還需要利用科學的教育思想、全新的教育觀念武裝自己,緊跟時代的步伐,適應新形式的需要。以往的教學只是把學生當作工業生產的「零件」,課堂上「滿堂灌」,課下題海戰,逼迫學生像喝藥那樣吞下課業苦汁,完全把學生當作加工的物件,變成一台影印機,教法機械,形成套路,壓抑了學生心理和個性的發展,而現代教育則要把學生培養成社會發展需要的,具有鮮明個性特點和創新精神的人才。這就要求教師必須轉變傳統的育人思想,樹立創新的教育觀念,樹立「以人為本」的教育思想,教育學生做生活的主人、社會的主人。

同時,還要著眼於學生的可持續發展,這一點是「以人為本」的教學觀念的核心內容,作為一名新世紀的合格教師必須讓學生學會探索未知,了解自己的潛能,鼓勵學生大膽創新;重視培養學生良好的心理素質、堅強的意志、開朗的性格。教師只有具有先進的教育教學觀念,才能在教學中不斷進行改革和創新;只有樹立「以人為本」的現代教育思想,形成「以學生為起點,以師生關係為基礎,以興趣為橋梁,以鼓勵為方法,以成功為原則」的現代教育觀,才能提高學生素質,實現人的素質的全面、和諧發展。

二、引「源」頭「活」水,敢於創新

沒有人能將自己沒有的東西獻給別人」,教師再不能做周而復始的「匠」者,而要做乙個學科知識縱橫裨闔的「學」者,將自己的「一桶水」變為「源頭活水」。

首先教師要掌握廣博的科學文化知識。一名合格的教師不僅要成為熟知、掌握所教學科的基礎知識、基本原理及其體系網路的「專才」,還要成為不斷拓展個人的知識範圍,廣泛涉及相鄰學科和邊緣學科,具有多種興趣愛好和特長的「通才」,不斷改進教育教學方法,提高教育教學和科研水平,為自己更好地搞好教學打下堅實的業務基礎。

其次,要不斷掌握精深的專業知識。美國教育心理學家布魯納有句名言:輕而易舉的掌握,甚至勝過教材是對優秀教師的基本要求。

如果教師就教材學教材,無論如何也達不到輕而易舉的程度,因為精深的專業知識是教師達到這種程度的前提。

教師在不斷「充電」之餘,還應具備創新素質。教師的創造力,教師解決教育教學課題的求異、新穎性、高效性。具有創造力的教師在解決某教學課題時,往往並不遵循固定的程式與模式,而總是在具體的教學情境當中,根據實際情況去合理地組織教育內容和過程,靈活地採用各種新的方式、方法,將自己的創造性蘊涵於上進活動中。

因此,培養和提高教師的創造能力,必須樹立創造的信心。任何人只要刻苦鑽研,勇於探索,就一定能在實踐中發現問題,探索新規律,提出新見解,創造新經驗。

三、正己正人,敬業愛生。

「育人先育己,德高才為范」。俗話說「榜樣的力量是無窮的」,因為學生每天跟你生活在一起,教師就是學生心目中的榜樣和楷模。他們往往認為教師的言行都是正確的。

因此,在不知不覺中便悄悄模仿。例如,剛剛給現任班級當班主任時,為了帶出乙個好的班風,我對自己的要求是:要求學生做到的,自己首先要做到。

我總是每天第乙個來到教室,和同學們一起打掃衛生,然後調整教室的桌椅,使教室整整齊齊。一開始這是我個人的行為,並沒有要求學生也這樣做。但不久就變成部分同學的自覺行為,最終每天保持桌椅的整齊已成為班級沒有約定的約定。

還有,為了保持教室地面的衛生,我並沒有專門給學生講不要隨便亂扔紙片。只是當我看到教室地上有紙片時,我就一片一片撿起來,放到紙簍裡,從來沒有批評過乙個學生。後來,每當我進人教室、巡視四周時,學生們就會不自覺地看看自己的周圍,把掉在地上的紙片撿起來。

再後來,不亂丟廢棄物成了學生們自覺的行為。這些事,既幫助學生養成了良好的習慣,又樹立了教師在學生心目中的良好形象。不能想象,乙個行為隨便、滿口說髒話、舉手打人的老師,怎麼會培養出彬彬有禮的學生呢?

由此可見,教師的師德形象,會給學生留下深刻的潛移默化的影響。

四、嚴於律己,為人師表

教師作為學生思想品德的塑造者,首先自己應當具備高尚的道德情操和崇高的思想境界,要熱愛集體,關心他人,表裡如一,言行一致。如果在言行上表現出雙重人格,那他所做的教誨就都難以奏效。正像孔子所說的那樣:

「其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。」要以身作則,要求學生做到的,自己要首先走到前面。不許學生做的,自己首先就不能做。

比如在學校每次組織的大型文體活動中,自己都作為班級一員參與到活動中。除了嚴格履行班主任的職責外,還要有一顆與學生同呼吸共命運的心。比如在拔河比賽中拼命為他們加油,直至把喉嚨喊啞了;在籃球賽中為他們參謀,獻計獻策。

通過活動,讓學生看到老師的激情,老師極強的班級榮譽感,從而激發學生為班級爭光的責任感。我始終認為,有榮譽感的班級,學生才會有自豪感,有了自豪感,學生才會有凝聚力,有凝聚力的學生才會塑造出良好的班風,有良好班風的班集體,才會成為優秀班集體,而做到這一點需要教師的垂範意識,時時以身作則,處處為人師表,才會成為學生模仿的楷模。我們教師必須從嚴要求自己,做到用自己美好的人生理想和信念去啟迪學生,用純潔的品行去感染學生,用自己美好的心靈去塑造學生。

五、愛生如子,以校為家

蘇霍姆林斯基反覆強調,教師首先必具備的品質就是愛學生。我認為,不但要「愛生如子」,還要「以校為家」。教師要用自己博大、無私的心去感化學生,師生之間彼此理解、尊重、信任,才能達到理想的教學境界,人像父母一樣的關愛,教師與其他學校相比除了有對學生管理的責任,還同時有為學生服務的義務。

我們班有幾名住宿生,我用自己的錢給每個學生建立乙個帳號,以解他們的燃眉之需。

師愛又具有原則性、科學性,要求教師對學生愛中有嚴、嚴中有愛、愛而不溺、嚴而有格。因為學生幾乎全部時間都生活在學校,所以無論知識的學習,還是良好生活習慣的養成,都要在教師的幫助下完成,以做到學校提出的「全程管理、全面育人、全面負責。」因此要求教師用愛關懷每乙個學生。

我班有個來自外地的學生,因為小學時離開父母,跟爺爺奶奶一塊上學,由於老人的過度溺愛,使孩子養成了一些不好的習慣,學會社會上一些不良風氣,來到我校後不久這些缺點便暴露出來,當我了解到其家庭背景後,對其所犯錯誤並沒有大聲斥責,而是每當遇到問題總能跟他坐下平心靜氣地交流,找出犯錯的原因,並找出解決的方法,制定措施,通過師生的共同努力,一塊解決問題,經過一年多來的努力,現在該同學已走出了以前思想行為上的誤區,進人了乙個良性發展的道路,相信經過他的不懈努力一定會變為乙個出色的學生。但是愛生又是有度的,當學生的行為與以養成的習慣相衝突,或有不良傾向時,我會嚴厲制止。所以我認為愛生就是生活上關心了解學生,信任、尊重學生,使學生個性健康發展,學習上、紀律上嚴格要求學生,不放縱、不溺愛、有耐心,使學生真正學習到科學文化知識。

總之,師德是教育學生和感染學生的巨大精神力量,每個教師應重視師德修養、努力提高自身素質,遵守教師職業道德規範,把學生培養成為新世紀的合格人才。

教師職業道德充分體現了教師特有的教育理想、職業情操、職業規範。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關係教育的質量,關係到學生的健康成長,關係到科教興國戰略的實施,也關係到社會主義精神文明和物質文明建設。師德建設不僅直接影響受教育者;更影響全社會。

教師被譽為手持密鑰匙的人。知識和道德的完美結合,使教師在開啟學生智慧型,陶冶學生情操,淨化學生心靈中起著所替代的作用。讓我們廣大教師以高尚的職業理想,以高尚的職業道德教育學生,服務社會,影響社會。

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