現在不少同學老是抱怨文言文難背,不好記憶。其實,在理解文意、反覆誦讀的基礎上,要想既快又牢地將文章背誦出來,不妨用下面幾種方法試一試。
一、圖畫記憶法
一些語言優美的文言文就像給我們描繪了一幅生動形象的圖畫,如《三峽》、《桃花源記》、《醉翁亭記》等,背誦時可邊記憶邊結合課文內容在腦海中勾畫美麗的圖畫,信筆點染,涉筆成趣,用形象思維取代機械記憶的抽象思維,加深記憶效果。如果能畫出美麗的圖畫,文章也就記得差不多。
二、分節記憶法
對於《出師表》這樣的較長的文言文,記憶起來確實難度較大。背誦時只有化長為短,進行「分割圍殲,各個擊破」,搞清每一節的內容,一節一節地單獨背誦,然後再連節成篇。這樣可以減輕整體記憶的難度和壓力,提高記憶效率。
三、問答記憶法
對有些對話性很強的文言文,如《〈論語〉十則》、《曹劌論戰》等文,背誦時可把內容設計成一問一答的形式加以記憶,自己給自己提出問題,然後作出回答,如果能做到對答如流,課文自然而然地就會背誦了。
四、誦讀記憶法
像《陋室銘》這樣短小精悍的韻文,句式整齊,通篇押韻,朗朗上口,只要同學們多加誦讀,找準「感覺」,如能脫口而出,背誦也就迎刃而解了。
五、分類記憶法
對頭緒多的文言文,採用「分類記憶法」,即按同類相屬、異類相別的原則,對課文進行分門別類,然後誦讀。如背誦《〈論語〉十則》時,可以按內容把這十則語錄分為學習態度和方法、思想品德修養、關於孔子思想體系的核心「仁」的概念等類別,然後把同一性質的內容放在一起背誦,這樣便於記憶。
六、情節記憶法
對於一些故事性很強的文言文,背誦時首先要在熟知情節的基礎上加以記憶。如《鄒忌諷齊王納諫》重點要記住鄒忌三次問妻、妾及客人的經過,每次問話和回答的內容都基本相同,只需對其中不同的個別地方稍加調整和改動即可;《曹劌論戰》是按戰前準備、抓住戰機、勝利追擊的情節發展來寫的。同學們在背誦這一類文章時,要先記住情節的「骨幹」,再新增上其他的「血肉」內容,記憶起來自然是有條不紊、事半功倍。
七、比照記憶法
對於一些文章內容可比性強的篇目,背誦時可採用比照法。如《愛蓮說》中菊、蓮、牡丹三種花的不同品格以及世人對它們不同的態度均構成對比;《岳陽樓記》中兩種不同的天氣狀況及登上岳陽樓後產生的兩種不同心情,一陰一晴,一暗一明,一悲一喜,對比極其鮮明;《魚我所欲也》中「所欲有甚於生」和「所惡有甚於死」的態度截然不同,也構成對比。《送東陽馬生序》(節選)中的對比處更多。
如果同學們記憶時能注意到這些可比較參照的地方,背誦時自然能夠心中有數,由此及彼,提高記憶效果。
八、強化記憶法
對於一些不是很長的議論性的文言文,可在記住其中心論點的基礎上實施強化記憶,找論證,抓論據,功到自然成,如《得道多助,失道寡助》、《生於憂患,死於安樂》、《馬說》等。
九、線索記憶法
文章的寫作線索有寫人線索、敘事線索、抒情線索等。《桃花源記》以漁人的行蹤為線索展開記敘,從他逢桃林、入桃花源寫起,以他出桃花源再尋未果而告終,按照這一線索就比較容易記憶。背誦《陋室銘》,可按題眼「陋」這一線索來記憶,文章先寫居室環境和日常生活的「陋」,再用作者的陋室與古代名室相比,寫得層次分明。
十、入境記憶法
有的文章內容寫得很精彩,入情入理,引人入勝。記憶者不妨將自身置於其中,獲取身臨其境的感覺。如背誦《記承天寺夜遊》、《小石潭記》時,自己彷彿置身於「承天寺」和「小石潭」的實地,傾聽各種聲音,觀察如畫的景色,體會作者的情感,背誦時自然水到渠成,聲情並茂。
當然,以上幾種方法,並不是絕對的、割裂開來的,有的一篇文章可以綜合運用好幾種方法,記憶效果會更好。例如《岳陽樓記》除了運用對照法,還可運用入境法、圖畫法、分節法,這樣才能取得最佳記憶效果。文言文本身在語言文字上就有一種因語言隔閡所帶來的想象美、再創造美,不管是背誦哪一篇文章,運用哪一種方法,都離不開誦讀,反覆誦讀可以充分調動各種感官功能,目看、口誦、耳聽、腦記,「書讀百遍,其義自見」,這是我們記憶的前提。
總之,文言文的背誦雖有一定的難度,但只要同學們樹立信心,掌握方法,反覆誦讀,文言文是一定能學好的。
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