北京市東城區2006－2023年學年度高三第一學期期末教學目標檢測
語文本試卷分第i卷（選擇題）和第ii卷兩部分。共150分。考試時間150分鐘。
第i卷（選擇題，共30分）
注意事項：
1—10題的答案一律用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號塗黑。1—10題答案不要寫在試題卷上。
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1．下列加點的字的讀音，全都正確的一組是
憧憬譎詐毗鄰悚然面對溘然長逝
a．chōng ybchhé
b．chóng yubcǒngkè
c．chóng ypchhé
d．chōng jupsǒngkè
2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是
a．覺解訂書機質疑思辨融會貫通棒槌裡插繡花針——粗中有細
b．症候坐右銘目不暇接芸芸眾生飛機上開研討會——高談闊論
c．福祉傷和氣連篇累櫝穿鑿附會電線竿上插土豆——大小是個頭
d．篇幅爆發戶曲高和寡妍媸必露吊扇下面拉家常——講風涼話
3．將下列詞語依次填入橫線處，最恰當的一組是
舞台上的藝術大多是時間和空間的綜合持續。幾乎所有的舞蹈都要將同一動作重複若干次，並且往往將動作的重複和**的重複起來，但在重複之中又給以相應的變化；通過這種重複與變化以某一種效果， 出某一種思想感情。
a．結合突出表達b．組合突出表現
c．組合實現表達d．結合實現表現
4．下列句子中，加點的詞語使用不恰當的一句是
a．以前的學者講《論語》多講其政治意義，但於丹教授另闢蹊徑，提出「半部《論語》修自身」，用經典給今人做「心理按摩」。
b．pda公司推出的第一款產品——nh2000電子辭典，其真人發聲、自動復讀、低價位等優勢使之迅速成為熱點產品，引人側目。
c．高階綠茶切不可用剛煮沸的水泡，這樣做會因溫度過高把茶葉泡得過「熟」而變黃，破壞了香味和營養成分，猶如焚琴煮鶴。
d．儘管這道題出得比較難，但學生的回答情況還是差強人意；主要是因為題目中選用的錯別字材料相對簡單，容易辨析。
5．下列句子中沒有語病的一句是
a．為了振奮民族精神、弘揚長城文化、加強國際間的文化交流，八達嶺將舉辦為期乙個月的中國八達嶺長城國際文化藝術節。
b．**、外語、文憑三大指標，在我國現行人才評價體系中有著重要作用，但若僅以這三個指標評價人才，就會傷害不少人的積極性。
c．曾以推廣「瘋狂英語」而廣為人知的李陽，以瘋狂認讀漢字和背誦古詩的方式，開始了自己推廣「卓越漢語」的新目標。
d．肇事司機在小區門口撞倒老人後，不但沒落車救人，反而開車連續五次碾壓老人，直至老人死去。這樣冷血的罪犯，一定要抓到不可。
二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6—10題。
許劭字子將，汝南平輿人也。少峻名節，好人倫，多所賞識。
初為郡功曹，太守徐璆甚敬之.府中聞子將吏，莫不改操飾行。同郡袁紹，公族豪俠，去濮陽令歸，車徒甚盛，將入郡界，乃謝遣賓客，曰：「吾輿服豈可使許子將見。」遂以單車歸家。
劭嚐到潁川，多長者之遊，唯不候陳寔①。又陳蕃②喪妻還葬，鄉人畢至，而邵獨不往。或問其故，劭曰：「太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。故不造也。」其多所裁量若此。
曹操微時，常卑辭厚禮，求為己目。邵鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，動不得已，曰：「君清平之奸賊，亂世之英雄。」操大悅而去。
劭從祖敬，敬子訓，並為三公，相以能諂事宦官，故自致台司封侯，數遺請劭。劭惡其薄行，終不候之。
劭邑人李逵，壯直有高氣，劭初善之，而後為隙，又與從兄靖不睦，時議以此少之。初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有「月旦評」焉。
司空楊彪闢，舉方正、敦樸，徵，皆不就。或勸劭仕，對曰：「方今小人道長，王室作亂，吾欲避地淮海，以全老幼。
」乃南到廣陵。徐州刺史陶謙禮之甚厚。劭不自安，靠其徒曰：
「陶恭祖外慕聲名，內非真正。待吾雖厚，其勢必薄。不如去之。
」遂復投揚州刺吏劉繇於曲阿。其後陶謙果捕諸寓士。及孫策平吳，劭與繇南奔豫章而卒。
時年四十。兄虔亦知名，汝南人稱平輿淵有二龍焉。
（取材於《後漢書·卷六十八》）
注釋：①陳寔（shí）字仲弓，潁川許昌人，醒帝時曾任太丘縣長，以平正聞名鄉里。②陳蕃：字仲舉，汝南平輿人，為人剛正，以氣節名世。
6．下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
a．去濮陽令歸去：前往b．常卑辭厚禮辭：言辭
c．故不造也造：拜訪d．徵，皆不就就：任職
7．下列各組句中加點的詞，意義、用法都相同的一組是
a．遂以單車歸家b．劭鄙其人而不肯對
時議以此少之劭與繇南奔豫章而卒
c．乃謝遣賓客d．君清平之奸賊
乃南到廣陵徐州刺史陶謙禮之甚厚
8．下列各句括號中是補出的文字，補出後句子意思不符合原文的一項是
a．其（對人物）多所裁量若比b．常卑辭厚禮，求（許劭）為己目
c．故自致台司（為自己）封侯d．（李逵）又與從兄靖不睦
9．下列句子編為四組，全部直接表現許劭有知人之明的一組是
①好人倫，多所賞識府中聞子將為吏，莫不改操飾行。
③劭惡其薄行，終不候之劭初善之，而後為隙。
⑤舉方正、敦樸，徵，皆不就遂復投揚州刺吏劉繇於曲阿。
abcd．③④⑥
10．下列對原文的理解和分析不正確的一項是
a．許劭認為即便是名重當世的陳寔和陳蕃也各有其缺點，所以不去主動探望。
b．袁紹突然改變招搖過市的做法，不是由於品行高潔，而是因為害怕**監督。
c．曹操為了得到許劭的品評，先是卑辭厚禮，繼而伺機威脅，可謂用心良苦。
d．許劭與許靖名望都很高，每月作「月旦評」，汝南人稱讚二人「平輿淵有二龍」。
第ⅱ卷（共120分）
三、本大題共3小題，共20分。
11．用斜線（/）給下面文言文中劃線的部分斷句（5分）
今公所謂賢者，皆可為羞矣。事私利，枉主法①，獵農民；以官為威，以地為機②，求利逆暴：譬無異於操白刃劫人者也。
初試官③，倍力為巧詐，飾虛功，執空文，以罔主上，用居上為右；試官不讓賢陳功，見偽增實，以無為有，以少為多，以求便勢尊位；食飲驅馳從姬歌兒不顧於親犯法害民虛公家此夫為盜不操矛弧④ 者也攻而不用弦刃者也欺父母未有罪而弒君未伐者也。何以為高賢才乎？
（取材於《史記·日者列傳》）
注釋：①主法：君主的法令。②機：機關、工具。③試官：任用官職，做官。④弧：木弓
12．閱讀下面這首詩，完成①—②題（7分）
閣夜杜甫
歲暮陰陽催短景①，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬②終黃土，人事音書漫③寂寥。
注釋：①景：同「影」，日光。
②臥龍躍馬：臥龍躍馬：臥龍指諸葛亮，躍馬指公孫述。
西漢末年，天下大亂，公孫述憑藉蜀地險要，自立為天子，號「白帝」。左思《蜀賦》：「公孫躍馬而稱帝。
」③漫：任憑，聽任。
①對這首詩的理解，恰當的兩項是（3分）
a．首句點明時間，冬季，歲暮的日月催短了日影，日短夜長的冬天，令人有光陰苦短之感。
b．第二句點明環境是雪落霜重的寒冬之夜，作者遙望遠在天邊的故鄉，頓生淪落天涯之意。
c．「鼓角」是軍中服時和發號施令的鼓聲、號角。鼓角連響五遍，反映時局動盪、戰爭頻仍。
d．作者深夜不寐，聽到野外傳來眾多家庭的哀哭聲，也聽到幾處漁人樵夫唱起少數民族的歌謠。
e．最後一句的意思是，有**和書籍與自己相伴，任憑人間世事變遷不定，也不會感到寂寥。
②這首詩「五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖」兩句，與《旅夜書懷》中「星垂平野闊，月湧大江流」都是律詩的頷聯，而且寫到了江水和夜景。它們在意境上有什麼相似之處和不同之處？試作分析。
（4分）
答：相似之處
不同之處：
①「五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖
②「星垂平野闊，月湧大江流
13．在橫線上填寫作品的原文（任選4題）（8分）
①《師說》用對比的方法批判了當時社會上「恥學於師」的陋習：「巫醫、樂師、百工之人，君子不齒
②《遊褒禪山記》通過一次平常的遊山，闡述了精闢的人生哲理。作者最後說其孰能譏之乎？此餘之所得也。」
③《夢遊天姥吟留別》通過對奇異美妙的神仙境界的描繪，表現了作者不願與黑暗現實同流合汙、蔑視權貴的高潔情懷：「且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
④《將進酒》開篇，以排山倒海之勢，慨嘆人生易老，青春難再，以雄渾壯闊的筆墨抒發無可奈何的哀傷：「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回
⑤《兵車行》以士兵的親身經歷，揭露了唐王朝窮兵黷武的**：「邊庭流血成海水，武皇開邊意未己
⑥《竇娥冤》中，面對黑暗的現實，竇娥只能責問天地的不公：「地也天也哎，只落得兩淚漣漣。」
四、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文字，完成14—17題。
孟子也許是東西方歷史上第一位系統地闡述戰爭與倫理道德之間關係、並把戰爭明確置於道德前提之上的古代思想家。和孔子一樣，儒家最高的倫理原則「仁」是孟子戰爭觀的源頭，但在社會政治層面上，他將「仁」落實在「仁政」上，不同於孔子落實在「禮制」上。這樣，首先在社會政治層面上，兩者的戰爭觀開始分道揚鑣。
孟子所描繪的「仁政」藍圖對於理解其戰爭思想是至關重要的。《孟子·梁惠王上》中，「不違農時，谷不可勝食也，……然而不王者，未之有也。」的內容便是「仁政」伊始，「王道」暢行的情景。
孟子已將儒家道德原則的「仁」與現實主張「民本」一併融合於這張藍圖。其意義在於「民本」意識在倫理道德領域找到其依據，反過來，「仁」這一儒家最高道德原則亦在現實政治領域找到自己的歸宿。二者在「仁政」的政治層面得到統一。
這和孔子將「仁」與「禮」統一在「禮制」中形成鮮明的對照。這樣，戰爭作為政治的延續和工具就必然在孟子那裡成為「行仁政」的手段。孟子反對以純粹功利為目標的戰爭，對「爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城」的戰爭深惡痛絕，憤憤然而道：
「善戰者服上刑」。但他絕不是乙個「非戰主義者」和「非暴力主義者」，孟子竭力主張戰爭應成為行「仁政」手段，即為實現上述這幅藍圖之有力工具。基於此，他提出了一系一反映儒家戰爭觀的重要概念和命題，例如「王師」、「仁者無敵」、「保民而王，莫之能御」、「天吏」、「以至仁伐至不仁」，「誅一夫」等。
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