1）認識是受條件制約的
認識是受社會和歷史因素的制約的，所以要獲得客觀的、指導意義的認識，對人、對社會和對歷史都應該有所了解，結合這些制約因素下進行實踐而得到的認識才是接近客觀和具有指導意義的。
2）實踐修正認識
人們通過社會實踐產生認識，在這個過程中，人們達到了思想預期的結果，認識才被正式。如果沒有達到預期結果，人們會從失敗中修正認識，「吃一塹長一智」。
3）認識的過程從感性到理性循序漸進
認識先從感性階段開始，待感性認識豐富到一定程度，對綜合感覺的材料加以整理和改造，產生概念、判斷和推理，進入認識的理性階段，逐步了解事物的客觀規律和內部聯絡。
感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。
世上最可笑的是那些「知識裡手」，有了道聽途說的一知半解，便自封為「天下第一」，適足見其不自量而已。知識的問題是乙個科學問題，來不得半點的虛偽和驕做，決定地需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態度。
4）知識源於直接經驗
知識**於直接經驗和間接經驗，但總體說來，無論何種知識都是不能離開直接經驗的。
如果這個人在這項工作中經過了乙個時期，他有了這項工作的經驗了，而他又是乙個肯虛心體察情況的人，不是乙個主觀地、片面地、表面地看問題的人，他就能夠自己做出應該怎樣進行工作的結論，他的工作勇氣也就可以大大地提高了。
5）認識的目的是指導實踐
取得了理性的認識，能夠解釋世界，且能利用認識能動的改造世界。
認識從實踐始，經過實踐得到了理論的認識，還須再回到實踐去。
6）認識是不斷發展變化的
由於客觀世界不斷發展變化，人們在實踐中對於真理的認識也就永遠沒有完結。不能直接套用過去的認識來指導現在，也不能把超過客觀過程的一定發展階段的認識用於指導現在。
附：怎樣讀書收穫最大——讀毛選實踐論所想
馬克思說過：實踐出真知。如今人們通過本人實踐獲取真知的情況越來越少，越來越多的人們通過得到間接經驗產生認識，比如人與人的交流，讀書，網際網路。
讀書是獲取間接經驗的最好方法之一，因為書籍是整理過的經驗的方法。
要想從書本獲得較客觀的間接經驗，要做到以下幾點：
1）選擇合適的書籍。「合適」指的是接近真實，篩選的方法有二：時間檢驗和作者檢驗。
2）把書上的知識和方法想方設法運用到生活中，並檢驗其正確性。由於假設條件和制約因素都發生了變化，這一步驟需要活學活用。
3）整理和總結自己的應用心得，無論是失敗還是成功。
4）將成功的經驗和方法運用於以後的生活中，不斷總結和更新，一直迴圈下去。
實踐論讀書筆記
實踐論 為我們提供了認識事物的基本原理和方法。需要我們在認識事物的時候，不急不躁 由表及裡 全面觀察 由感性到理性 了解事物的演進變化 分清事物彼此間的區別聯絡 大膽假設 小心求證 迴圈往復 不斷加深對事物的認識。對具體來說就是 在對任何事情沒有做出深入了解 分析的前提下，都不要急於作出任何結論。具...
實踐論的讀書筆記
在高中時，政治哲學課學過關於實踐的一些理論，那是馬克思主義哲學的觀點，現在經 的介紹，又讀了 寫的 實踐論 對實踐又有了更深刻的認識。該文不僅系統的闡述了闡述了理論與實踐的密切關係，同時也對與實踐有關的問題進行了精闢地論述。實踐，認識，再認識，再實踐 實踐是檢驗真理的唯一標準 是貫穿這篇 的主線和內...
讀書筆記 《屈原》讀書筆記
讀書筆記 屈原 讀書筆記 屈原 這部作品用了兩個多小時就看完。其實每次靜下心來看書，就會把書中所描繪的情節，在自己的腦海中放入一張幻燈片，讓它清晰地在眼前放映出來。屈原，相信每個人都知道，他是一位世界名人，在這篇作品中，作者塑造了乙個高大而雄渾，深沉而奔放的屈原形象。全書以 橘頌 開始，極力地塑造屈...