詩歌鑑賞中幾種常見的表現手法

2021-03-04 09:59:58 字數 4530 閱讀 9178

1. 襯托:

指的是以乙託甲,使甲的特點或特質更加突出。有正襯和反襯兩種。

「今夜鄜(fū)州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕幹。(杜甫《月夜》)頸聯寫妻子的美麗,反襯詩人惆悵痛苦的心情。

可以是人襯托人,如《秦羅敷》中藉「行者」、「少年」等的反應來烘托秦羅敷驚人的美貌。

可以是物襯托物,如「蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽」、「僧敲月下門」,「月出驚山鳥」等以鬧襯靜。

可以是物襯托人,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物淒涼、孤獨、悲傷等心情;

再如「桃花潭水深千尺」形象而鮮明地烘托了汪倫對詩人的深厚感情。

2. 用典:

即在詩歌中援引史實,使用典故。古詩很講究用典,這既可使詩歌語言精煉,又可增加內容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強作品的表現力和感染力。

用典有用事和引用前人詩句兩種。

用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和願望等等,屬於借古抒懷。

引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯想而尋意於言外。

「想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎」(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎」寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借讚揚劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。

" 過春風十里,盡薺麥青青」(姜夔《揚州慢》)這首詞除了回顧作者43年前南下經歷一層外,全是用事 「春風十里」引用杜牧的詩句,表現往日揚州十里長街的繁榮景況,虛寫;「盡薺麥青青」,寫詞人今日所見的淒涼情形,實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

3.虛實

虛實結合是指現實的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達同一樣的情感。

寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝咽。……(柳永《雨霖鈴》)

上片除「念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊」外,寫的都是眼前實景實事實情,寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情,是實寫;下片寫對別後生活的設想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛實結合,淋漓盡致寫出了離別的依依不捨。

具體說來,詩歌中的「虛」包括以下三類:

1.神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實。

這就叫以虛象顯實境。例如《夢遊天姥吟留別》仙境就是乙個虛象。詩云:

「日月照耀金銀臺」、「霓為衣兮風為馬」、「虎鼓瑟兮鸞回車」、「仙之人兮列如麻」。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現實的黑暗。

2.已逝之景之境。這類虛景是作者曾經經歷過或歷史上曾經發生過的景象,但是現時卻不在眼前。

例如李煜《虞美人》中「雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改」,句中「故國」的「雕欄玉砌」存在,但此時並不在眼前,也是虛象。作者將「雕欄玉砌」與「朱顏」對照著寫,頗有故國淒涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中雲:

「談笑間,檣櫓灰飛煙滅。」再現了火燒赤壁這一史實。顯然不是發生在眼前,故也是虛景。

3.設想的未來之境。這類虛境是還沒有發生的,它表現的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。

例如柳永《雨霖鈴》中雲:「今霄酒醒何處,楊柳岸曉風殘月」這是設想的別後的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢。

《西廂記·長亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設想的未來之境。

詩歌中的「實」是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。

例如《夢遊天姥吟留別》中的黑暗現實;《虞美人》中的「春花秋月何時了」;《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪」,寫赤壁險峻的形勢;《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如「寒蟬淒切,對長亭晚」「執手相看淚眼,竟無語凝噎。」等。

虛實相生」是指虛與實二者之間互相聯絡,互相滲透與互相轉化,以達到虛中有實,實中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美趣味。

4.象徵象徵通過特定的、容易引起聯想的具體形象,表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情。象徵是一種托物寓志的表現手法,在特定的事物中,寄託某種精神品質或抽象事理.

由於長期使用,已被人們普遍接受。

比如,梅花象徵堅貞,蘭花象徵高潔,牡丹象徵富貴,竹子象徵氣節,紅豆象徵相思,浮雲象徵遊子,秋扇象徵棄婦,子規象徵悲愁。

「青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城」(李德裕《登崖州城作》)這兩句描寫青山環繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴密封鎖,重重阻隔之中。象徵了自己被政敵**的景況,書寫思歸不得的憂傷。

5.起興

起興興是先言他物以引起所詠之辭。

「錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年」(李商隱的《錦瑟》)首聯用瑟這種樂器起興,由此而思及「華年」。

賦、比、興 :

賦,就是詳細地敘事寫景,並表示出作者的態度。

比,就是把一物比作另一物。

興,就是「先言他物以引起所詠之辭也」。

如《孔雀東南飛》開頭「孔雀東南飛,五里一徘徊」,既是「興」,又是「比」。

6.聯想和想象:

聯想由一事物聯絡到與之有關的另一事物,或把事物中類似的特點聯絡起來造成乙個典型。多為浪漫主義詩人所採用。

《望廬山瀑布》「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」採用的就是聯想。

「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。」(賀知章《詠柳》)詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出乙個別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象徵義。

想象人們在已有材料和觀念基礎上,經過聯想、推斷、分析、綜合,創造出新的觀念的思維過程。

「湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,**盤裡一青螺。」(劉禹錫的《望洞庭》)這首詩選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現於紙上。

李白《夢遊天姥吟留別》以飛越的想象結構全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢境、仙境,正是他所嚮往追求的光明美好的理想世界。

7、 渲染: 渲染對環境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強藝術效果。從正面著筆

杜甫的《登高》中「風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來」,通過寫景,渲染出深秋江邊的蕭條、冷落的氣氛,與詩人悲涼、傷感的人生感慨相吻合。

烘托:通過(景物)環境描寫來烘托心情。(只寫側面一面)從側面著筆。

如樂府詩《陌上桑》裡最後八句:「行者見羅敷,下擔捋髭鬚,少年見羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其耕,鋤者忘其鋤。

來歸相怨怒,但坐觀羅敷。」從**者的神態來襯托羅敷的美,這比正面進行直接描寫節省筆墨,更具有藝術魅力。

很多時候渲染烘托合說,尤其是在借景抒情的詩歌作品中,往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通過景物(意境)來烘托人物情感。一般我們說,渲染氣氛,烘托情感。

如柳永的《雨霖鈴》,起首「寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇」三句寫送別的環境,點出離別時的季節是蕭瑟淒冷的秋天,地點是汴京城外的長亭,具體時間是雨後陰冷的黃昏。作者濃墨重彩,通過這些景物描寫,極力渲染了一種淒涼的氣氛,烘托出作者內心的離愁別恨。

8.抑揚: 抑揚把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調其中乙個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。

有先揚後抑和先抑後揚之分。

「閨中**不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。」(王昌齡《閨怨》)這首詩採用先揚後抑的手法,先寫**「不知愁」,後面才說她「悔」,通過對**情緒微妙變化的刻畫,深刻表現了**因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒,突出了「閨怨」的主題。

9、對比 :把兩種不同的事物或情形作對照,互相比較。

「越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。」(李白《越中覽古》)前三句描寫昔日繁榮和最後一句描寫今日冷落淒涼形成強烈的對比,使讀者感受特別深切,其中蘊含著詩人深沉的歷史思考。

10.照應: 照應指詩中對前面所寫的作必要的回答。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹。

"楚江微雨裡,建業暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。"(韋應物《賦得暮雨送李胄》)

首聯兩句寫黃昏時分詩人佇立在細雨濛濛的江邊,這裡點明了詩題中的「暮雨」,又照應了詩題中的「送」字。

11.移情 : 移情就是將人的情感轉移到事物身上,使外物與人同喜同悲。

比如杜牧的「蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明」,詩人沒有說怎樣惜別,卻把這種感情轉移到蠟燭身上,蠟燭無情,尚且替人垂淚,何況人乎?

《揚州慢》也有「廢池喬木猶厭言兵」之句,喬木尚且厭惡戰爭,何況揚州百姓呢?

12.正面描寫和側面描寫 :

如漢樂府《陌上桑》對秦羅敷的描寫:「頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。

行者見羅敷,下擔捋髭鬚。少年見羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。

來歸相怨怒,但坐觀羅敷。」前四句是正面描寫,後八句是側面描寫。

前四句誇張地寫羅敷的服飾之美,是為了襯托人物的高貴和美好。至於羅敷具體怎麼美呢?這是很難描繪的。

於是作者筆勢一盪,不直接寫羅敷本身,而去寫周圍的人為羅敷所吸引的神態,通過側面描寫,給人留下無限的想象空間。

分析技巧型題

1、 提問方式:這首詩用了怎樣的表現手法?

2、提問變體: ①請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法,或手法)。 ②詩人是怎樣抒發自己的情感的?有何效果?

閱讀下面這首宋詞,回答問題。

畫堂春秦觀

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