孫思邈是唐代註明醫藥學家。人稱「藥王」。自幼體弱多病，看病就醫，耗盡家產，18歲李志學醫，拜師學藝，深得其理，臨床療效顯著，曾多次為隋唐兩朝皇室診治。
他本人究養生之術，年逾百歲，被封為『妙應真人』。它是我國乃至全世界歷史上著名的醫學家盒藥物學家。
在《大醫精誠》中，孫思邈對中醫學倫理思想作了全面系統的闡述。
第一，孫思邈認為醫生在業務上要有鍥而不捨的頑強進取精神，要精勤不倦的學習前人的醫藥典籍，博通醫學源流，這樣才能具備精深的醫藥知識盒高超醫技。這是成為一名大醫即良醫的首要條件。孫思邈吧醫學視為一門「至精至微」的學問，要想做一名大醫，必須廣泛涉獵醫書，不僅要熟讀，而且要精讀並深研，這樣才能有所收穫。
孫思邈告誡我們要做到「博極醫源，精勤不倦」不能「道聽途說」以「至粗至淺之思」來對待醫學，更不能不求甚解，囫圇吞棗，否則就會陷入「世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用」的愚蠢可笑境地了。
第二，孫思邈在《大醫精誠》中明確提出一家要身懷「救濟之志」，要有不為名利不為利，救死扶危的高尚情操和倫理修養：凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。
亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心悽愴。勿避嶮巇、晝夜寒暑、飢渴疲勞，一心赴救，無作工夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫。
他還指出，行醫者不僅具備全面，精湛的醫療知識和技術，而且還必須有一顆「大慈惻隱」「誓願普救含靈之苦」的濟世活人之心。他主張醫家對待病患不論貴賤，貧富，長幼，美醜，親疏，種族，是聰明還是愚笨，都要本著同情憐憫之心，想看待自己親人一樣認真對待。醫家要把病人的痛苦當成自己的痛苦。
為患者**時聚精會神，摒棄一切私心雜念。即使遇到凶險病症，也不能計較自己的個人利害得失，瞻前顧後，不分晝夜寒暑，不怕飢渴疲勞，全身心地投入到救治工作中，這樣才不愧是一名「志存救濟」的蒼生大醫。
他還特別強調，作為一名醫家要樹立「人命至重」的思想，即要把搶救患者生命視為自己義不容辭的職責。
第三，孫思邈認為作為一名醫師還要具備謙遜的品質，不要有一點成績就驕傲自大，目中無人，更不能醫人相輕。他在為醫之法中云：
他在這裡告誡醫生要十分注意品德修養，切忌在行醫時高聲談笑，自我吹噓炫耀，隨意詆毀同行，打擊別人，抬高自己。孫思邈本人在這方面做出了表率，。他在濟世行醫的過程中，如遇「一事長於己者」，即使遠隔千山萬水，他也必定「不遠千里，服鷹取決」虛心討教；為了獲得乙個單方，驗方，不惜花費重金，真的達到了為求一方「豈惜千金」的地步。
在我看來，孫思邈正是靠著這種謙虛好學，兢兢業業的敬業精神，使得他在醫學諸多領域積累了淵博知識，並取得輝煌的成就，從而成為醫術精湛的一代醫學大師。
《大醫精誠》所包含的醫學思想和倫理修養是我們學習的典範和人類醫學的瑰寶，孫思邈的醫學精神將是我在求醫路上的一盞明燈，給予我力量和勇氣。
大醫精誠感悟
醫乃仁術 大醫精誠讀後 當我踏入醫學院的門開始，我深知自己將從事世上最偉大，最高尚的職業。但作為一凡人如何消除自己驕恣的心裡，如何處理名利與職業關係等許多問題困擾我。知道學習唐代醫學家孫思邈的 大醫精誠 我恍然大悟，怏怏中華幾千年，如何成為合格的醫生，稱為濟世為民的大醫，在這裡我找到了答案。精 於高...
大醫精誠讀後感
趁暑假時間匆匆讀了下孫思邈著的 大醫精誠 其中提到說 凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心。誓願普求含靈之苦 勿避險希 晝夜 飢渴 疲勞。一心赴救，無作功夫行跡之心。如此可為蒼生大醫。對於 如何成為一名好醫生 這個困擾醫者幾千年的問題，孫思邈早在一千多年前就給了我們標準答案 大醫精誠...
《大醫精誠》讀後感
大醫精誠 一文出自中國唐朝孫思邈所著之 備急千金要方 第一卷，乃是中醫學典籍中，論述醫德的一篇極重要文獻，為習醫者所必讀。大醫精誠 論述了有關醫德的兩個問題 第一是精，亦即要求醫者要有精湛的醫術，認為醫道是 至精至微之事 習醫之人必須 博極醫源，精勤不倦 第二是誠，亦即要求醫者要有高尚的品德修養，以...