篇一：論語》教學反思
《論語》教學已接近尾聲，慚愧的是由於主客觀的種種原因，對於這個新課程我並沒有採用很新的教法，主要採用的還是教師串講的古文傳統教法，所以關於《論語》的文化內涵也主要是以我的評析為主。但今天在上《高山仰止》篇的時候，我嘗試了「學生評《論語》'的方式，收到了意想不到的效果。
在昨天用一課時疏通字詞的基礎上，我布置了乙個回家作業，讓學生在《高山仰止》篇中挑選一則自己讀來最有感觸的章節進行評點，在章節的空白處寫上自己的心得。今天的課一開始，我發現大多數學生的課文上能有思考過的痕跡，我又給了學生三分鐘時間進一步整理思路，組織語言。接下來我就把話語權交給了學生，想不到學生的點評既有廣度又有深度，既能對一章內容進行多角度評點，又能將多個章節融會貫通，結合起來評點，既能讀出《論語》的積極意義，又能讀出其中的侷限性，思想的光芒實在另我驚喜！
比如第5.22章，學生既能讀出編者把這章放在《高山仰止》篇的用意，又能結合對孔子身平的了解，從政治目的方面分析這章。
又如第11.13章，對孔子這句「若由也，不得其死然。」學生有截然不同的兩種觀點：
有學生認為孔子作為一位教育工作者，這話說得過於直接，欠方法性；而另有學生認為正是這樣直接毫無掩飾的話語，可以看出孔子與學生的關係親密，是師生，更是父子。
再如第19.23章，關於孔子的學說叔孫武叔不能理解的問題，有學生就聯絡到了現在經典文學無人問津，快餐文學暢銷的問題，呼籲同學要靜下心來讀經典。
當然，有些學生的點評由於對文字理解的偏差，說的是「歪理」，但絕大多數能切中要害，有的甚至不遜於某些大家，而且學生的有些評點是我在備課過程中沒有想到的，卻也能讓我感覺言之成理，讓我真切得感覺到了「教學相長」的涵義。
總之，一次簡單的嘗試，讓我明白了乙個道理：學生的潛力是無窮的，很多時候我們老說學生不會說，是我們沒有放心讓學生說。我相信：給他們乙個平台，他們的思想將光芒萬丈！
篇二：論語教學反思
中國是乙個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
《論語》的思想內容博大精深，我國古代有「半部《論語》治天下」之說。我們初一學生所學的這一部分主要談的是求知和修養問題。學生不僅要懂得它的意思，更重要的是聯絡實際，指導自己的言行。
在今後的語文學習中我們要多接觸一點文言文，來了解我們民族的歷史，繼承祖國的》傳統文化，陶冶自己的情操。
其中有幾句論語，讓我受益非淺。「溫故而知新。」這句話講的是學習方法，它的意思是：
溫習舊知識後，就會有新的發現，新的體會。我對這句話有較深的體會：我時常會拿起小學時的課本來複習，每次複習後，就會比以前有更深的理解，更深的體會，有時還能發現一些以前不曾注意的新的知識，由此可見複習的重要性，何樂而不為呢？
「己所不欲，勿施於人。」這句話講的是處世之道。意思是：
自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎？自己不喜歡的事或物，怎麼可以強施到別人身上呢？
舉個例子吧：開學時，要發新課本給同學，如果她/他發現有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發給了別人，這就是錯誤的做法。如果人人都能為自己想的少，為別人想的多。
這世間該多麼的美好，多麼的和諧啊！
「歲寒，然後知松柏之後凋也。」這句話的意思是：寒冷的冬天，才會知道松柏是最後落葉的。
讀了這句話，可想而知，松柏是多麼堅韌不拔，是那麼經得起惡劣環境的考驗。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環境中，都應該堅強不屈，高風亮節！！
----抗戰英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然；烈士羅學瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的鬥爭；共產黨員賈起面對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多麼令人肅然起敬！然而，在現實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和》挫折，但是我們決不能退縮，應該堅強面對，鼓起》勇氣戰勝困難，勇往直前！通過學習《論語十則》，使我明白了：
學習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道----「己所不欲，勿施於人。」
篇三：論語教學反思
在講授《論語》一課時，雖有一些成績，但更重點突出， 學生印象深刻，知識得到切實地增加，能力得到極大地提高。現在，有了許多的語文方面的教學參考多的是存在許多不足，就此對如何上好一節課，我深有感觸。
在準備這節課時，我設計所有問題都是圍繞重點開展，這樣，學習任務適量，重點突出，適合學生，而本節課也圓滿完成了這一重點內容。因為我深信一堂語文課，應有它的授課中心，備課時一定要把握教學重點，圍繞它們來寫教案，上新課，設計問題，這樣才會中心明確，書，但是編輯的重點不一，有的著重於段落的分析，句子的理解；有的著重於結構的分析，主題的**；有的著重於各項能力的訓練，問題較多。對這些資料，不能拿著一本照搬照抄，或者糊里糊塗東抄一點，西抓一把，而是要在廣泛蒐集資料的基礎上，根據教學大綱和新課程的理念的要求，有所取捨，有些創造，聯絡學生實際，適當與考試結合，爭取一堂課有一堂課的中心，一堂課解決乙個問題。
在以往的教學中我始終遵循乙個原則：課堂結構要完整，脈絡要清晰，線索要分明。一堂課相當於一篇文章，在中心的統領下，它有著自己的結構，起承轉合，有時缺一不可。
如果講課時不講結構，不理脈絡，學生會抓不住重點，聽得一頭霧水，筆記也會東一榔頭西一棒槌，記得毫無中心，沒有目的。語文課，更是如此，它選的文章較長，知識點較多，分析的內容多，一定要在寫教案時確立中心，安排框架，先講什麼，再講什麼，最後講什麼，心中要有數。這樣，在授課時，才能邏輯性強，層次感強，條理清楚，脈絡清晰。
本課文章知識要點較多，分析的內容多，所以在備課時，我先確立了中心，安排了框架，先講什麼，後講什麼，做到了自己心中有數，這樣，在授課時，我按照課堂八環節的模式，來講解知識，這樣學生聽起來才會感覺有層次，條理清晰。但由於本節內容容量過大，所以有的環節時間明顯有些不足，完成倉促，如出示目標和小組討論兩個環節，為了完成教學任務沒有給學生足夠的時間來領會討論，這也是本節課的明顯不足。
下節課，我應全面發揮學生的主體性，激發學生熱情，教師以啟發引導為主，讓學生多參與，多回答，這樣學習效果自然會好，但本節課，學生的參與度發揮不夠理想，一是因為怯場，另外也是教師引導不夠，今後有待彌補。
《論語》教學反思
千古瓊漿育新苗 論語 十二章 教學反思 陳秀娟無論時代怎樣發展，在教育這片熱土上，那些根植於民族土壤深處的東西，那些彰顯民族思想的 精髓 總是要被我們炎黃子孫一代代地傳承下去，論語 十二章 便是其一。現就此文的教學得失 一二。眾所周知，論語 十二章 是改編後新選入七年級語文課本的一篇文言文，節選自儒...
12《論語》十二章教學反思
這兩天開始引導學生學習 論語十二章 教文言文的目的在於培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養，薰陶道德修養。眾所周知，論語 是儒家文化的重要經典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上，我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和薰陶，使他們在情操修養，立身處事，為人治學等方面，...
論語教學案
一導學二教學目標 1 理解概括每一則的思想內容。2 掌握文中相關成語。3 按要求默寫相關內容。三 學習 知識點一理解思想內容。1 第一則 學而時習之，不亦說乎？說的是 有朋自遠方來，不亦樂乎？說的是 人不知而不慍，說的是 2 第二則說的是即人要經常 3 第三則告訴我們人的是伴隨人的一生的，需要長時間...