《論語》十二章》教案設計
一、教學目標
1.知識與能力：
①積累重點文言詞語，解讀各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力；
②了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。
③學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的方法。
2.過程與方法：
①通過合作**概括每一章蘊含的思想內容。
②聯絡自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。
3.情感態度和價值觀目標：
①通過學習能夠正確認識並及時調整自己的學習方法和態度。
②感受孔子的人格魅力、開闊胸懷，加強思想修養。
③激發熱愛民族經典文化的熱情。
二、教學重點
1.通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力。
2.結合本文的學習認識並調整自己的學習方法和態度；加強思想修養；激發熱愛民族經典文化的熱情。
三、教學難點
1.理解課文所蘊含的深刻哲理。
2.培養學以致用的意識。
四、教學方法
誦讀法、合作**法、分類歸納法。
5、教學工具
多**6、課時安排
三課時7、教學過程
第一課時
（1）激趣匯入
有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。「半部《論語》治天下」，它形象地概括了這部儒家經典對後世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位「萬世師表」一起去**學習方法、學習態度以及如何修身做人。
（2）初讀感知
1.介紹孔子和《論語》
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人，被尊稱為「大成至聖」，聯合國教科文組織將他列為世界十大名人之一。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。
其思想核心是「仁」，「仁」即「愛人」。他把「仁」作為行仁的規範和目的，使「仁」和「禮」相互為用。主張統治者對人民「道之以德，齊之以禮」，從而再現「禮樂征伐自天子出」的西周盛世，進而實現他一心嚮往的「大同」理想。
孔子集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養**三千餘人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人。在教學實踐中，總結出一整套教育理論，如因材施教、學思並重、舉一反
三、啟發誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神，及「知之為知之，不知為不知」和「不恥下問」的學習態度，為後人所稱道。
孔子一生的主要言行，經其**和再傳**整理編成《論語》一書，成為後世儒家學派的經典。
《論語》是記錄孔子和他的**言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一。論，編纂的意思。
《論語》屬語錄體散文，它以語錄體和對話文體為主。南宋時，朱熹把它列為「四書」之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」，成為儒家的重要經典。宋朝宰相趙普曾讚頌說「半部《論語》治天下」。
（《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱「五經」）。
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十二章》。
2.聽讀課文，注意正音和句讀。
3.初讀課文，掃除語言障礙
①多**展示下列詞句，先讓同學讀，其他同學評價，最後教師再打出正確讀音。
不亦說(yuè)乎人不知而不慍(yùn)
曾（zēng）子吾（wú）
三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習乎
十有（yòu）**逾（yú）矩（jǔ）
學而不思則罔（wǎng） 思而不學則殆（dài）
一簞食（dān知之者不如好（hào）之者
曲肱（gōng博學而篤（dǔ）志
②自由朗讀課文，要求讀準字音，讀對句讀，通順流暢。
（3）研讀賞析
1.學習第一章
①齊讀第一章
②重點字詞解釋
子：先生，指孔子。中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中「子曰」的子，都是指孔子。
學而時習之：連詞，表順接。
時習：按一定的時間複習。（時：按時。）
不亦說乎：不也是很愉快嗎？
不亦……乎：表示委婉的反問語氣。（乎：語氣詞。）
說：通假字，通「悅」，愉快。
朋：是指志同道合的人。
自：從。
人不知：別人不了解自己。（知：了解）
人不知而不慍：連詞，表轉折。
慍：生氣，發怒。
君子：指道德上有修養的人。
③整章譯文
明確：孔子說：「學習後按一定的時間複習，不也是很愉快嗎？
有志同道合的人從遠方來（共同學習、研討問題），不也是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？」
④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。
明確：這一章包含了三層含義。
第一句表明了既要勤勉學習，還要按時溫習，把學習當作一件樂事。既講了學習方法，也講了學習態度。
第二句表明了學須有友。《禮記·學記》中說：「獨學而無友，則孤陋而寡聞」。
志同道合的朋友不遠千里而來，研究學問，析疑解惑，有利於學業進步，自然成為樂事。這一層講的是朋友間虛心互學的學習態度問題。
第三句直接表明了個人修養的問題，其實也表明了學習態度的問題。這一層含蓄地表明了學習要有不求人知、全在進德修業的正確態度。
⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。
2.學習第二章
①齊讀第二章
②重點字詞解釋
曾子：姓曾，名參（shēn），字子輿，生於西元前505—前436年，春秋戰國間魯國南武城人。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據說《孝經》就是他撰寫的。
吾：人稱代詞，我。
日：每天。
三省：多次進行自我檢查。（三：泛指多次。省：自我檢查、反省。）
吾身：我自己。
為：介詞，給、替。
謀：謀劃，考慮事情。
為人謀而不忠乎：連詞，表轉折。
忠：此處指對人應當盡心竭力。
與朋友交而不信乎：連詞，表轉折。
信：真誠，誠實。
傳：老師傳授的知識。
③整章譯文
明確：曾子說：「我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學業是否複習過呢？」
④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。
明確：這一章表明了古代治學之人非常重視品德修養，通過反省自身是否做到忠於人、信於友、習於傳，來發現自己言行上的缺漏，不斷地自我完善。
⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。
3.學習第三章
①齊讀第三章
②重點字詞解釋
有：通假字，通「又」，古人在兩位數的整數和零數之間常常加「有」字。
立：站立，站得住，這裡可理解為獨立做事情。
不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑，疑惑。）
天命：指不能為人力所支配的事情。
耳順：對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進不同意見，對那些於己不利的意見也能正確對待，不覺得不順。
從：遵從。
逾：越過，超過。
矩：規矩，規範。
而：連詞，表順接。
③整章譯文
明確：孔子說：「我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。」
教師補充詳解：孔子說：「我童年學習，到了十五歲時立下了求學的志向，三十歲時學問和處事都可以在社會上立身了。
四十歲時學問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原則，不會被外界左右。五十歲時我知道了天命，知道了天給予我的使命職責和命運。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種話都能分辨取捨。
七十歲時我的心靈和行為都達到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規範。」
④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。
明確：這一章講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。在本章裡，孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是乙個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。
就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五
十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。
孔子的道德修養過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛鍊，要有乙個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。
這兩點對任何人，都是適用的。
拓展：「二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年」常用來指代年齡。成語「三十而立」：指人在三十歲前後有所成就。
⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。
（4）拓展延伸
通過這三章的學習，你獲得了什麼啟示？你準備在以後的學習、生活中怎麼做？
（5）課堂小結
通過這節課的學習，我們初步了解了孔子和《論語》；學習討論了前三章；在這簡短精煉的語言中獲得了豐富的人生啟示。
（6）布置作業
1.抄寫前三章並翻譯。
2.整理課堂上提到的重要文言知識。
3.背誦前三章，並自行默寫。
第二課時
（1）複習匯入
請同學齊背前三章。
（2）研讀賞析
1.學習第四章
①齊讀第四章
②重點字詞解釋
故：學過的知識。
而：連詞，表順接。
知新：得到新的理解和體會。
可：可以。
以：介詞，拿，憑藉，依據。
為：動詞，成為，做。（「為」在這裡可以獨立充當句子成分，屬實詞。）
矣：語氣助詞，用於句末，相當於「了」。
可以為師矣：可以憑藉（這點)做老師了。（省略句：可以之為師矣）
③整章譯文
明確：孔子說：「溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑藉這點做老師了。」
④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。
明確：這一則表明了「溫故而知新」的學習方法。語言雖簡，含意卻很豐富。
這裡的「知新」，包含有兩層意思：第一是得到新的體會，即認識的加深；第二是領悟到新的內容，即知識的擴大。這裡的「溫故」自然也不只是重複閱讀，而是在不斷複習的過程中，思考**，獲得新體會，掌握新知識。
這是一種正確的學習方法。
⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。
2.學習第五章
①齊讀第五章
②重點字詞解釋
而：連詞，表轉折
則：連詞，相當於「就」、「便」。
罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。
殆：疑惑。
③整章譯文
明確：孔子說：「只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。」
④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。
明確：這一章討論學習與思考相結合的學習方法，闡述學習和思考相互補充、相輔相成的辯證關係。學習是思考的基礎，思考是對所學的深入理解，二者不可偏廢。
12《論語》十二章教學反思
這兩天開始引導學生學習 論語十二章 教文言文的目的在於培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養，薰陶道德修養。眾所周知，論語 是儒家文化的重要經典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上，我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和薰陶，使他們在情操修養，立身處事，為人治學等方面，...
論語教學設計10 17課
活動園地 教學時間 2016 6 15 教案序號 17 課型 新授課 1 教學目標 1 通過背誦和朗讀的方式複習前兩個單元的課文。2 通過對關鍵詞意思的複述，加深課文內容的理解。2 教學重難點 通過對關鍵詞意思的複述，加深課文內容的理解。三 教具 學具的使用 國學課本小黑板 教學過程 1 上節課我們...
論語十則教學設計
論語 十則 課堂教學設計 設計者楊玉娟 所在學校 霸州市第十九中學 位址郵編065700 聯絡 137 論語 十則課堂教學設計 教學目標 1.了解 論語 一書和孔子其人，熟練地朗讀並背誦課文。2.掌握常用的文言實詞，理解每則的思想內容。3.積累成語 格言 警句等，並能用儒家的思想指導自己的言行。教學...