柏拉圖認為「公正的靈魂和公正的人就生活得好，而不公正的人就生活得壞……要承認生活得好的人擁有安寧和幸福，而生活得壞的人恰恰相反」，他由此得出了「德性和智慧型是人生的真幸福」的結論，由此可見，道德對人自身的幸福影響深遠。職業道德高尚的教師必然也會擁有強烈職業認同感和歸宿感的幸福體驗。因此，教師職業道德建設對教師幸福感提公升意義重大。
1、在教師職業道德培養過程中創造和享受幸福
幸福的體驗存在於人的創造性活動過程中。離開了創造性活動，幸福則無從談起。因此，道德修養的提公升要超越道德知識，從知識世界走向充滿智慧型的生活世界，直面人的幸福生活主題，培養創造和享受幸福的能力。
人的創造性活動對於人自我確證、擁有自由和幸福的意義，不僅在於提供達到一定目的的手段，而且還在於創造人的需要自身，這是乙個創造需要及其滿足手段的無限過程。這個過程既是乙個創造力發揮、潛能實現的過程，也是乙個不斷超越自我、趨於完滿的過程。教師職業道德修養的培養不是乙個簡單的道德知識的灌輸過程，而是培養道德智慧型的途徑，在這個過程中必須把教師工作與生活的本相與現實境遇揭示出來，使教師生理解工作生活的意義，積極思考關於幸福人生的本質。
2、教師職業道德提公升教師幸福感
教師職業道德在教師長期的教育實踐活動中培養和習得，並影響著教育幸福的生成。亞里斯多德認為，「沒有一種倫理德性是自然生成的」，「德性既非出於本性而生成，也非反乎本性而生成，而是自然地接受了它們，通過習慣而達到完滿」。
教師職業道德是在教師深入理解教育專業的基礎上，通過長期的道德實踐活動，在一種個人自覺的狀態下形成的。教師職業道德也是與教師專業發展相伴隨的道德品性，既能夠有效地促進教師的專業發展，又能使教師在實現專業發展的同時，更深地領悟教育的意義，增強責任感和自律精神，增進對教育與生命的理解，感受教育幸福。享受教育幸福是每個教師的理想追尋。
教師職業道德既是教師作為專業發展人員的必要素養，也是教師追求教育幸福的基石。教師職業道德不是對教師的強制規約，而是促進教師提高教育生活質量、感受教育幸福的有效手段。教師德性的擁有，意味著教師幸福感的提公升。
而教師要獲得教育生活的幸福，就必須在理解教育的基礎上，在專業活動中長期踐行教師職業道德。只有當教師職業道德滲透在教育的每一項活動中，道德行為成為專業生活的必須時，才能產生教師的教育幸福。
總之，教師幸福感的提公升利己利人，價值重大，教師個人應該加強作為個體道德的人格建設和提公升，把提公升職業道德修養己的重要人生目標，自覺追求有意義的生活，實踐有意義的幸福人生。
教師職業道德與幸福感
小學科學教師的教師職業道德與幸福感 保靖縣碗公尺坡小學譚耀文 在近期進行的教師網路培訓中，聽了 教授關於 教師的職業道德和幸福感 的講座，我對教師職業道德有了更深層次的理解。我認為，作為教師，尤其是一名小學教師，只有熱愛學生，特別是尊重 愛護 信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有...
對教師職業道德與幸福感的認識
教師這個行業一直被稱頌為 陽光下最光榮的職業 作為乙個從教數十年的人來說，對這句話的理解當然會更深刻。對於教師這個行業我不否認是乙個幸福值比較高的行業，但是這首先需要你一顆善於感動的心。當教師幸福感比較高的人，大多都是比較容易滿足的一群人吧。只要學生的成績有所提高，你就可以高興幾天，只要學生在教師節...
教師職業道德與幸福感的關係
偉大的教育家魏書生曾說過 教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育物件是人，是學生，是有思想 有語言 有感情的學生。教師勞動的收穫，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，於是教師收穫的是雙倍的 乃至更多於其他勞動雙倍的幸福。所謂教師職業道德，就是作為一名人民教師必須應該遵守教師...