在大多數人眼中，黃賓虹(1865～2023年)是作為一名山水畫大師而著稱，然對於作為收藏家、社會活動家的黃賓虹，卻少有人提及。事實上，黃氏一生都非常注重對古玩的收藏，古玩鑑藏對於黃氏的繪畫創作也產生了重要影響。
黃賓虹的收藏有著獨特之處，其收藏與研究並重，跟他的藝術創作和理論研究密不可分，其不同時期繪畫風格的形成，都與鑑藏有著千絲萬縷的聯絡。黃賓虹是古代紳士官僚收藏向近代學者型收藏過渡的典型。
黃賓虹的畫學淵源、收藏喜好和思想情懷與他家鄉歙縣有很大的關係。歙縣古稱徽州，自晉代起就商人輩出。明中葉以後，發達起來的「徽商」聲名顯赫，他們活動於揚州、杭州、上海及廣大江南地區。
至清代，在當時的京都大邑金陵、揚州等地掌控著鹽業與漕運，影響頗大。
徽商十分重視宗族關係。依靠發達的宗族制度，上輩會把部分藏品以家族承傳的方式傳之子孫，形成收藏史上特有的「世守」制度。這種傳統―直延續至黃賓虹出生時的晚清。
其父14歲時經商於浙江金華，失敗之後攜家返回故里，最終老死家鄉。這一方面深深地影響了黃賓虹的重商觀念；另一方面，其父收藏的大量古籍、古書畫、古印章等藝術品，也對他形成了藝術的啟蒙。
黃氏自孩童時就在這種藝術氛圍中浸染，經常摹習沈周、沈庭瑞等人畫冊，尤喜董其昌、查士標之畫，乃刻意研習不輟，每「遇有卷軸，必須觀移時，戀戀不忍去」「臨之一再，摹之再三，至有會心始罷」。在具備了一定的筆墨功底之後，他便融合百家，從而形成早期的清朗簡淡的風格，被稱作「白賓虹」。可以說，這與其家族的收藏是直接相關的。
他研習前人風格、臨摹古人筆意功夫深厚，我們從他遺存的早年臨摹畫稿的面貌中，也可以追尋出其早期學習古人繪畫技巧和繪畫法度的跡象。
黃賓虹從2023年赴上海，至2023年離開上海到北平，在上海的30年裡，他的主要職業是編輯，並以此為基礎從事結社、經營、收藏、創作及史論研究等一系列活動。在從事編輯工作的同時，黃氏實際上涉足了古書畫鑑別和流通業務。如**初年，他與宣哲在老垃圾橋北附近合力、了乙個古玩書畫店，名叫「宙合齋」。
由於具備了深厚的繪畫理**底與長期接觸古書畫的經歷，加上學術社團的號召力，黃賓虹在上海古玩收藏界顯得十分活躍。為了擴大個^書畫鑑藏的社會影響力，他積極創辦報刊雜誌，以宣傳其收藏的書畫藝術品。例如在2023年至2023年間，他和高劍父、高奇峰等人合辦《真相畫報》，發表了大量的藏畫，以這份有國際影響的大眾讀物擴大鑑藏的知名度。
在此期間，黃氏交往十分廣泛，不僅限於國內收藏家，還與眾多的歐洲人建立買賣關係，揚名海內外，並最終確立了他在上海書畫鑑藏界的獨一無二的地位。於是，2023年國民**開始聘請他到故宮博物院鑑定古代書畫精品，這不能不說與黃氏在上海鑑藏界的影響力與鑑賞名氣有關。故宮的鑑定經歷對黃賓虹繪畫風格的影響，以及審美能力的提高有著重要的作用。
黃賓虹在故宮鑑定書畫的方法主要是以氣韻和筆墨為中心，再輔以印章和題跋的鑑別。如他在《故宮審畫錄》的序言中寫道：「今古相傳，有筆法、有墨法、有章法、有氣韻，法備氣至者，名畫也。
有筆有墨而無章法者，臨本也。有章法而無筆墨者，摹本也……是故放誕非筆墨，堆砌非章法，修飾非氣韻，偶博虛名，終為下駟。」
黃賓虹在故宮審畫基本是快速鑑定的，這**於他長期收藏古書畫的資歷、大量觀賞歷代畫跡所練就的過人眼力，以及對文獻理論的熟悉程度。在故宮鑑定書畫的經歷對他個人的繪畫創作風格也產生了十分積極的影響。
黃賓虹把中外收藏都用來豐富自己的藝術創作。他嘗言：「生平留心古書畫，凡名家無不參究，於大家雖力不能至，亦典質衣履而購之……拙畫經數十年之研究，所見真跡不下十萬餘。
近三年故宮南遷之畫，精品已罕，從來私家收藏之多，可想而知，北來名畫常駐機構所見，而識之者寥寥無幾。」黃氏的繪畫包括花鳥、山水，皆發步於明人，他曾說：「明啟禎間，士夫畫者，不讓元季諸賢，吾歙尤多傑起之作。
余於李檀園(長蘅)最為心折，其得天趣勝也。」在學習明畫的過程中，他雖覺明畫太僵硬，但對於沈周的畫特別欣賞，認為「明畫枯硬，然而石田畫，用筆圓渾，自有可學處。」古書畫收藏成了黃氏認真研習創作的實物依據，對收藏書畫的深入研究與臨摹，使其個人的繪畫技巧得以極大地提高，並最終形成了黑密渾厚的畫風，人稱「黑賓虹」。
古印璽收藏也是黃賓虹興趣甚濃的乙個門類。黃氏浸染於古印璽而得其樂，並撰文廣為弘傳，其論述散見於一些報刊之中。如在《真相畫報》上發表了《濱虹草堂集古?
_印譜序》《古銖印銘並序》等印學文章，並且出版了《濱虹集古璽印譜》。此外還寫了許多著作，如宣統年間的《濱虹集印》和2023年《濱虹藏印記》。至2023年，又發起成立「中國金石書畫藝觀學會」，主編會刊《藝觀》。
這是―本黃賓虹自己主導的學術園地，發表多篇有關印學的文論。
此外，古印璽也是黃氏研究金石文字的第一手資料，為此他購買了許多金石鼎銘資料，這並非單純出於收藏之雅興，而是用來研究和借鑑。他親自捉刀加以實踐，由此深有感悟：「惟是古文籀篆，風雨磨滅，傳也寢稀，而璽印之文，朱白累累，新發土中，方日出而不可窮詰…一足以溯文字之源，而探經傳之賾(ze，精微之意)，周秦兩漢之學術，且蘄大明於天下，而豈雕蟲小技，誇耀今古哉。
」黃氏對於金石收藏有著始終如一的執著和熱情，而且藏品頗豐，胡樸安曾說他「尤癖印，藏周秦古璽，為海上冠」。印璽的收藏啟發了其書法創作，特別是晚年常作古篆籀，書法筆意高古，線條自然醇厚，這與他早年對周秦璽印的深入研習、悉心賞玩是分不開的。在潛移默化中，悟其法道，得其神髓，卓成大家。
出土的金玉碑石所呈現出的斑駁的渾厚華滋之美直接啟發了黃賓虹，使其悟到筆法要返本求源，剛柔相濟。他有詩云「宋畫黝黑如椎碑」，他正是把金石碑學的用筆融入山水畫中，使流暢而顯得浮薄的運筆之中，加人_些行筆的遲澀和沉穩，因此畫面顯得神采煥發，渾厚華滋。近看是似而不似的繁亂線條，遠看則蔥鬱黯然。
山水層次分明，透視出一種含蓄之美，一種於抽象中見具象之美。這種「內美靜中參」「以不似之似為真似」的境界，開創性地形成了其個人全新的風格面貌。
責編瀟然
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