5、《敬業與樂業》導學案
備課時間：2012-9-12 備課人：蔣戀學生姓名
學習目標
1、了解講演詞的特點，學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。
2、把握文章的主要觀點和思路，體會層次分明、條理清晰的特點。
3、理解「敬業」與「樂業」的主旨及其重要性，怎樣才能做到敬業與樂業。
4、初步學習「舉例子」和「講道理」兩種論證方法。
5、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
學習重點
1、識記並積累文中生字詞及名言警句。
2、了解講演詞的特點，學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。
3、把握文章的主要觀點和思路，體會層次分明、條理清晰的特點。
學習難點
對「敬業與樂業」精神的真切領悟與質疑問難。
課時安排
兩課時教學流程
第一課時
一、情境匯入
展示幾種職業（****、軍人、作家、翻譯、醫生、教師、律師、建築師、工程師、演員、企業老闆、家政人員、農民、修鞋匠、工人、清潔工……），你會選擇哪種職業？為什麼？根據調查，老師發現了乙個有趣的現象：
幾乎沒有同學選擇工人、農民、修鞋匠、家政人員，難道職業本身有著高低貴賤之分嗎？我們究竟該怎樣去看待自己的職業？近代學者梁啟超關於這個問題有著更深刻的見解，聽聽他的巨集論，或許會給我們極大的啟示。
今天我們學習《敬業與樂業》
二、資料鏈結
1．作者。
梁啟超（1873-1929）：中國近代資產階級改良派的著名政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家，維新派領袖、學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。
廣東新會人，清光緒舉人。與康有為一起領導了著名的「戊戌變法」。其著作編為《飲冰室全集》。
2．背景與體裁。
這是梁啟超作為大學教授在2023年對上海中華職業學校學生作的一次有關人生與事業演講的演講辭，對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的針對性。(學校介紹見課件)
體裁：演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某乙個問題發表自己的觀點，闡述某一事理的活動。演講時應注意以下幾方面要求：
①認清物件，確立主旨，即有針對性；②思路清晰，節奏明快；③道理充分，例證充實；④感情充沛、感染力強；⑤語言準確，形象生動，盡量口語化。可見，我們也可以把它作為議**來學（口頭議**）。
3．補充議**結構的三段式：提出問題（引論）—分析問題（本論）—解決問題（結論）
4．釋題。
文題揭示了中心論題，即作者所議論的問題。在結構上是乙個並列短語。本文是節選。
原文在第一段交代題目**之後，論述「敬業」「樂業」之前，還有四段文字詳細論述了「有業」的必要，因為「業」是「敬」和「樂」的物件。課文編者考慮到篇幅問題，作了刪節。
三、自主合作
1、解決生字詞
旁騖wù 解剖pōu 疒句瘻同「佝僂」gōu lóu 層累lěi 駢進pián 承蜩tiáo
褻瀆xiè dú 強聒不捨qiǎng guō
字詞釋義：敬業樂群旁騖惟其褻瀆層累駢進強聒不捨
解剖：這裡分析的意思精微：精深微妙。
理至易明：道理極容易明白言行相顧：言行一致。
徵引：引用容赦：原諒赦免。
妄想：不能實現的打算杜絕：制止，消滅。
圓滿：沒有缺欠、漏洞，使人滿意姑且：副詞，表示暫時地。
註腳：註解，解釋字句的文字。
功德：佛教用語，指功業和德行。現在意思有功勞和恩德；指佛教徒行善、誦經念佛、為死者做佛事及道士打醮等。
斷章取義：不顧全篇文章或談話的內容，而只根據自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
2、下面請大家自由朗讀課文，讀出演講者的口吻。感受演講詞與一般議**有何區別？劃出文中有關敬業和樂業觀點的名言警句，課後據例製作名言卡。——
明確：不同：（1、）結合情境，注意和聽眾現場交流。
比如："今日大熱天氣，…有些人看著我們好苦…""老實告訴你一句話…等等"。（2、）語言通俗，如話家常。
所以有一些口語化的句子，讓人一聽就很親切、好懂，就跟平時說話似的。（3、）用通俗的口語解釋所引古籍名言。
2、本文的論點是什麼？在文章的哪部分提出來的？
明確：本文的中心論點是「我確信『敬業樂群』四個字，是人類生活的不二法門。」它在文章的開頭部分提出來的。
3、作者在文章中先後談了哪幾個問題？
明確：作者先後談了「有業之必要」、「要敬業」「要樂業」三個問題。
四、**展示
自讀課文1-7段，思考下列問題
1、試解釋中心論點的含義。
略2、作者在論證「有業之必要」時，運用了什麼論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
明確：一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明「人人都要有正當職業」。
3、作者是如何層層深入的論證「敬業的重要性」的？運用了什麼論證方法？
明確：先解釋什麼是敬。引用朱熹的「主一無適便是敬」，解釋「敬業」的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出「業有什麼可敬的，為什麼要敬業」；最後用設問句「怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？
」過渡並引導，再次回到「惟一的秘訣就是忠實」，「是敬」。
學生自讀課文後思考，前後桌四人小組討論研討。然後全班交流，學生相互補充，最後統一答案要點：
在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什麼是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大**的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調乙個道理：
「敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。」
五、拓展延伸
文中說「因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。」依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣「天地間第一等人」嗎？請聯絡自己的實際談談我們中學生該如何去做。
點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為「天地間第一等人」。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？
第二課時
一、複習鞏固
1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。
2.回顧本文論點及文章結構
二、**展示
自讀課文8-9段，並思考。
1、理清作者論證「樂業的重要性」的結構。
明確：作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其「皺著眉頭，哭喪著臉去做」，不如尋找出樂趣；然後運用設問句「凡職業都是有趣味的，……為什麼呢」，轉入論述為什麼要樂業，列出了四個理由。
2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
明確：作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、文中說「我深信人類合理的生活總該如此」，用自己的話說說「人類合理的生活」應該是怎樣的。
明確：首先是有乙份正當的職業，不能「飽食終日，無所用心」；對於所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到「樂以忘憂」的境界。
4、**文章的語言特色
（1、）本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，並做說明。
明確：1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。
例如對孔子的兩句話：「飽食終日，無所用心，難矣哉！」「群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！
」做了生動而饒有趣味的講解：「孔子……獨獨對於這兩種人便搖頭嘆氣說道：『難！
難！』」
（2、）語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說「這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯」。
（3、）結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，「今日大熱天氣，我在這裡喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？」演講最後，「盼望諸君和我一同受用！
」更是對聽眾直接的心靈訴求。
三、鞏固提公升
1、體驗反思 ：課文中說：「事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。
」又說：「我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成乙個共和國家同一價值。」然而，有人卻引用拿破崙的話說：
「不想當元帥的士兵不是好士兵。」討論一下，對這個問題究竟應該怎麼看。
2、閱讀下列文字，回答文後問題。
還是要提倡說真話
①不知何時何因，「提倡說真話」成了乙個引人關注的課題，而誰能講真話誰也就有了值得大家稱道的美德。可見講真話之難。如果不難，也就用不著「提倡」了，也算不上什麼「美德」了。
②古今中外從未聽說過誰以講假話為榮，也從未聽說過有人公開去讚美乙個天天講假話的**。因為大家都知道講假話違背天理正義，只有講真話才是做人的本分。乙個人一生講真話，即使沒有**厚祿、榮華富貴、輝煌業績，但他可以毫無愧疚地說自己達到了做「人」的起碼標準。
相反，如果乙個「偉人」說假話連篇累牘，習以為常，則距離做「人」的標準也就非常之遙遠了。我看，說真話假話也是道德範疇美與醜的分野。
③楚楚風範，甚至有些假話比真話還悅耳動聽，所以孰真孰假還需要人們動一番腦子。有些假話，可能永遠不被說破，而有些假話則很容易被戳穿。如過去說畝產能達到幾千斤幾萬斤糧食，有實踐經驗的人一看就知道是假的；但為什麼那假話能風靡全中國呢？
可見，鑑別假話還不算太難，最難的是敢於揭露那些說假話者。所以就有了「提倡說真話」這個課題。講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就要冒一點風險。
如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類，當然不會有人找岔子。如果是說個別單位假報成績：他那裡學雷鋒僅在嘴上說說就吹噓成已經「扎扎實實」、「廣泛深入」地開展起來了；他那裡僅訂出幾條廉政措施公之於眾就誇耀成績如何輝煌，而實際上****、請客送禮、行業不正之風依然如故。
當人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時候，你在那裡揭老底豈不討人嫌？！輕則說你不識時務，重則說你戴著有色眼鏡專看陰暗面。所以講真話需要勇氣，需要膽略，一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會窒息的。
④敢於講真話就是針對講假話的，而且不是針對一般無關巨集旨和大局的講假話，主要的是針對那些當權者為自己公升官發財牟取私利所講假話說的。這些人手中有權，一句話就能使你受到傷害。你要講真話揭露人家，自己首先要做到無私無畏，有為真理獻身的精神，乙個人死都不怕，別人也就奈何你不得了。
誰能做到這一點，誰就為端正黨風和社會風氣做出了貢獻，就當前來說，這也是十分難得的。
敬業與樂業
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讀《敬業與樂業》有感
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