作者：無錫市羊尖中心小學
席麗新轉貼自：**
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無錫市羊尖中心小學席麗新
《三顧茅廬》是蘇教版第七冊的一篇課文。它取材於我國的四大古典名著之一《三國演義》，是一篇具有很強的人文性的。不過，這種歷史題材的內容離學生的生活實際較遠，學生不易理解。
但是，我迎難而上，選擇這篇課文上了一堂公開課。在「大語文觀」的指導下，本著「整體大於部分之和」的系統效應，我課前了解情況，課中多法並用，課後拓展延伸，取得了良好的教學效果。
一、課前，了解情況，充分鋪墊。
教學不打無準備之仗。一開學，我就作了乙個小小的調查。發現我們這些剛公升入四年級的農村孩子，讀過大部頭的《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學蒐集過大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。
針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現學生游離於課堂之外的現象。作為課堂主人的學生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到所蘊含的人文精神。於是，我布置了一項長時間的預習作業：
建議同學們自己去閱讀《三國演義》；建議同學把蒐集過的三國人物卡帶到學校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內容，不過，這樣做，很好地激發了學生閱讀課文的興趣、**課文的慾望。這正是我所期望的。
二、課中，以讀為本，多法並用。
（一）情境匯入
1、上課伊始，在悠悠的古樂中，我抱著一本《三國演義》走出，並緩緩敘述：「《三國演義》是我國的四大古典名著之一，是我國古典文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。書中有許多性格鮮明的人物。」
2、拿出「諸葛亮、張飛、關羽、曹操、孫權、劉備」這些人物的卡，通過實物投影放大，讓學生根據人物的特徵猜猜他是誰，並作簡單介紹。
3、轉入課題：「東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。劉備胸懷大志，急於尋求人才輔助自己實現統一中國的大業。於是歷史上就有了《三顧茅廬》這個故事。」
（悠悠古樂把學生帶入了歷史的情境，三國人物卡把學生的目光集中到幾位重要人物的身上，教師的敘述把學生自然地領入本課的學習。）
（二）、初讀釋題
「三顧茅廬」是什麼意思呢？你能通過朗讀課文來解釋嗎？讓學生自由讀課文。
生1：劉備三次到茅廬去。
生2：劉備三次拜訪諸葛亮。
生3：劉備、關羽、張飛三次到茅廬去拜訪諸葛亮。
生4：桃園三結義三次拜訪諸葛亮。
（以往的解題，往往是直接讓學生說說課題是什麼意思，或者讓學生根據題目質疑，而這次是讓學生通過朗讀課文來釋題。實踐證明，這一富有創意的設計點燃了學生思維的火花，各種答案噴湧而出。課堂上的熱鬧已不是流於形式，學生是學習的主人的精神真正得以體現。
）（三）賽讀體會，學習第二自然段的對話
1、劉備三顧茅廬，前兩次都沒有見著諸葛亮。課文重點寫了第三次拜訪的經過。第二自然段寫了去之前張飛和劉備的對話。
2、張飛叫嚷起來，他是怎麼叫的，老師也來讀一讀，請同學們評一評老師讀得怎樣？你願意跟老師比一比嗎？
3、劉備聽了很生氣，他怎麼說的，指名學生讀，請大家評一評他讀得怎樣？你能比他讀得更好嗎？
4、師生合作讀對話，同桌合作讀，體會張飛、劉備不同的性格。
（多形式的評讀、賽讀、合作讀，增加了讀得趣味性。加上一開始老師的範讀就比較誇張到位，學生易於摹仿，學生自然地體會到張飛這個人個性比較豪爽、魯莽，劉備比較穩重，尊重人才，為學習後文奠定了基礎。）
（四）看、議、讀、悟，學習第三自然段的動作
1、看一看：劉備究竟是怎麼拜訪諸葛亮的呢？請看錄影。（**電視連續劇《三國演義》中「三顧茅廬」中的一段，與課文內容相當吻合。）
2、議一議：欣賞完畢，請學生以小組為單位議一議你看到了什麼？然後以小組為單位進行全班匯報。
生1：離諸葛亮家很遠，劉備就下馬步行。
生2：劉備敲門很輕。
生3：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關於、張飛在門外等著，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的台階上等候。
生4：他們等了很長時間。
生5：一聽到諸葛亮醒來，劉備就快步走進草堂，與他相見。
3、讀一讀：再來讓學生讀課文。學生的腦海猶如放電影一般全活了。
4、悟一悟:此時，請學生談你體會到了什麼？學生的感受是真切的：劉備等人十分耐心，其實他內心急切，足可以看出劉備待人的真誠。
（五）串教比喻
課文裡有三個比喻句：
1、那裡的山崗蜿蜒起伏，好似一條等待時機騰飛的臥龍。
2、劉備聽了茅塞頓開，像撥開雲霧見到了青天。
3、我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！
它們分布在課文的三個不同的地方。如果一句一句教，既繁瑣，學生又不易理解。於是，我在講到劉備終於見到諸葛亮後，把這三個比喻句連成一串珍珠一塊兒教：
「劉備的誠意終於打動了諸葛亮。劉備如此虔誠邀請的人肯定是個了不得的人物。」（教第1句）「諸葛亮出山後是怎樣輔佐劉備的呢？
」（教第2、3句）這樣既節省了時間，有前後貫通，融為一體。
三、課後，拓展延伸，開闊視野。
課文學完了，但我在想，我們難道僅僅是告訴學生這樣乙個歷史故事嗎？答案是否定的，不。
我們不僅要知道這樣乙個故事，知道劉備求賢若渴，待人誠心誠意，還要讓學生換位思考：假設當時站在門外等候諸葛亮的是你，你會怎麼做？在日常生活中你待人真誠嗎？
我們不僅要知道這樣乙個三國故事，還要繼續閱讀《三國演義》，了解三國的其它故事，品位祖國的燦爛文化。我設計了以小隊為單位出一期「話三國」手抄報，舉行一次班級「講三國」故事比賽。
（可喜的是教完這篇課文，班級裡幾乎人人有了一本《三國演義》。連平時成績較差的同學也課間放棄休息，捧著《三國演義》如飢似渴地讀著。在教學這一單元後面練習中的「熟記成語」時，有同學發現這八個成語（初出茅廬才華橫溢/料事如神膽大心細/鞠躬盡瘁死而後已/獨木難支回天無力）就是諸葛亮一生的寫照，給我們構建了乙個鮮活的多維立體的諸葛亮形象。
教後反思：
1、「生活處處皆語文。」課堂上的40分鐘，就是學生生命裡的40分鐘，學生是在學語文。而課前的預習，課後的鞏固，各種實踐活動，學生都在學語文，用語文。
我們老師應該充分理解語文的工具性和人文性，使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學任務，而應該激發學生的學習興趣，鼓勵學生的求知慾。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應該引導學生到美的世界去探求，去創造，讓知識內外溝通。
這樣的教學才具有可持續性。
2、「功夫在課外，得法於課內。」要讓學生在廣闊的天地裡學語文，首先必須上好語文課，使學生愛語文。這節課較好地改變了目前教學中過於強調接受學習的現狀，摒棄繁瑣的分析，以發展學生的思維為重點，讓學生自讀自悟、樂於**、主動求知，體現了新課程倡導的核心理念-----在合作學習中促進學生積極主動地發展。
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作者 公尺蘭 轉貼自 點選數 67 公尺蘭一 教材分析 三顧茅廬 選自我國古典長篇 名著 三國演義 第三十七回 司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬 改寫的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，讚揚了劉備求賢若渴 禮賢下士的精神。課文寫劉備三顧茅廬，一次比一次詳細，...
《三顧茅廬》教學設計
教學要求 1 能正確 流利 有感情地朗讀課文，並能按事情發展的順序有條理地複述課文。2 學會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。理解由生字組成的詞語。3 能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關係 學習用 來到 只見 的句式寫一處景物。4 初步認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。教學...
《三顧茅廬》教學設計
教學提示 一 課型 閱讀課 二 教學目標 1 能正確 流利 有感情地朗讀課文，背誦課文第 三 四自然段。2 學會本課9個生字，兩條綠線內的6個字只識不寫。認識2個多音字。理解由生字組成的詞語。3 能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的關係 學習用 來到 只見 的句式寫一處景色。4 初步認識劉備...