第一卷閱讀題
一、現代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
在古代文論中，我們常常見到「文」和「質」這一對詞語．它們被用來評論作家作品，概括一定時代的文學風貌，還被用來說明文學的發展等，因此準確理解它們的意義十分重要。
「文」字的本義是指線條交錯或者色彩錯雜，由此引申出華麗、有文采的意思。而「質」字，凡事物未經雕飾便叫做「質」猶如器物的毛坯、繪畫的底子，因此含有質樸、樸素的毒思．這一對詞語最初不是用於評**學，而是用來採評論人物的。《論語，雍也》記載，孔子曾說過「質勝主則野，文勝質則史。
文質彬彬，然後君子」的話。這段話中的「文」、「質」，人們一般解釋為：「質」是指「誠」一類內在的道德，「文」則是指文化知識一類外在的東西，「文」和「質」是形式和內容的關係，其實按孔子原意，這裡的「文」、「質」是指文華和質樸，都是就乙個人的文化修養、言談舉止、禮儀節操而言的。
乙個人若是缺少文化修養，言辭拙撲，不講禮儀，便如同「草野之人」；相反，若是過分地文飾言辭，講究繁文縟禮，就如日那些掌管文辭禮儀的史官了。這裡不存在本末內外的關係。
以「文」、「質」二宇**學、論社會政治生活，與用它們來論人物有著密切關係．《韓非於。難言》論述向國君進諫之難：「繁於文采，則見以為史．……以質信言，則見以為鄙。
」這句話可能就是本諸《論語》，其中「繁於文采」即「文」；「以質信言」即「質」，分別指兩種不同的語言風格。再後來，東漢班彪說《史記》「辯而不華，質而不俚，文質相稱，蓋良史之才也」很可能也是從《論語》的話而來．「質而不俚」是說文
風質樸而不至於俚俗鄙野。「文質相稱」是說文飾潤色恰到好赴，無過與不及之弊。魏晉以後文論中用 「文」、「質」二字，多敷情況下也都是指作品的外部風貌而言；只有少數場合可理解為近似於今日所謂的形式和內容。
總乏，古代文論中經常出現的「文」、「質」這對詞語，大致上具有一以貫之的含義。古代批評家要求文學作品能移呈現出一種文質彬彬的動人風貌。當他們不滿於文壇風氣過於靡麗時，便強調「質」的方面：
而當文風過於質樸時，又有人出來強調「文」的方面。「文」、「質」這對概念，體現了古人對文學作品的審差要求和他們對文學發展規律的認識．
（摘編自王運熙《中國文學批評史上的文質論》）
1、下列有關「文」和「質」的表述，不符合原文意思的一項是
a「文」和「質」這一對概念在評論作家作品、概括時代文學風貌等方面具有重要作用，所以必須準確理解它們的含義。
b在中國古代，「文」是華麗有文采之意，「質」含有質樸、樸素之意，這兩個字從一開始就是用來評論人物的。
c人們一般認為，「文質彬彬」就是形式和內容互相協調，其中「質」是指內在的道德，「文」是指外在的表現。
d．孔子認為，「文」有文華之意，「質」是質樸之意，「文質柞彬，然後君子」就是文華與質樸相配得當才能成為君子．
2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
a「質勝文則野，文勝質則史」，這裡「文」和「質」是就乙個人的文化修養等而言的，「野」和「史」也沒有本末內外的關係。
b韓非子說「以質信言，則見以為鄙」，其中「以質信言」是指以質樸的語言進諫，「鄙」則與孔子話中的「野」意思相同。
c 班彪說《史記》「文質相稱」，這可能是借用了《論語》的意思，從文學角度對《史記》外部風貌作出了高度評價．
d 魏晉以後文論中「文」、「質」二字的古義也大都沿用了孔子的意思，只有少數場合可以大體理解為形式和內容．
3、根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
a 《韓非子·難言》指出，如果分別採用「文」或「質」不同的風格，就無法達到向國君進諫的目的。這是「文」、「質」涉及社會政治生活的乙個例子。
b 「文」和「質」這一對概念的含義，不但在古代文論中大致上是一以貫之的，它跟最初評論人物時的意義也是一脈相承的。
c 從古代文論來看，如果人們在文學創作中兼用華美和質樸的語言-那就會使文學作品呈現出一種文質彬摧的動人風貌．
d 當古代批評家不滿於文壇風氣，要求加強「文」或「質」的時候，就意味著當時文壇可能已經過於質樸或過於蘼麗了。
孫謙字長遜，東莞莒人也。少為親人趙伯符所知。謙年十七，伯符為豫州刺史，引為左軍行參軍，以治幹稱。
父憂去職，客居歷陽，躬耕以養弟妹，鄉里稱其敦睦。出為句容令，清慎強記，縣人號為神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以為司徒參軍，言之明帝，擢為明威將軍、巴東建平二郡太守。
郡居三峽，恒以威力鎮之。謙將述職，敕募千人自隨。謙曰：
「蠻夷不賓，蓋待之失節耳，何煩兵役，以為國費。」固辭不受。至郡，布恩惠之化，蠻獠懷之，競餉金寶，謙慰喻而遣，一無所納。
及掠得生口，皆放還家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。
齊初，為寧朔將軍、錢唐令，治煩以簡，獄無繫囚。及去官，百姓以謙在職不受餉遣，追載縑帛以送之，謙卻不受。每去官，輒無私宅，常借官空車廄居焉。
明帝將廢立，欲引謙為心膂，使兼衛尉，給甲杖百人，謙不願處際會，輒散甲士，帝雖不罪，而弗復任焉。天監六年，出為輔國將軍、零陵太守，已衰老，猶強力為政，吏民安之。先是，郡多虎暴，謙至絕跡。
及去官之夜，虎即害居民。謙為郡縣，常勤勸課農桑，務盡地利，收入常多於鄰境。九年，以年老，徵為光祿大夫。
既至，高祖嘉其清潔，甚禮異焉。每朝見，猶請劇職自效。高祖笑曰「朕使卿智，不使卿力。
」謙自少及老，歷二縣五郡，所在廉潔。居身儉素，床施蘧屏風，冬則布被莞席。夏日無幬帳，而夜臥未嘗有蚊蚋，人多異焉。
年逾九十，強壯如五十者，每朝會，輒先眾到公門。力於仁義，行己過人甚遠。從兄靈慶常病寄於謙，謙出行還問起居。
靈慶曰：「向飲冷熱不調，即時猶渴。」謙退遣其妻。
有彭城劉融者，行乞疾篤無所歸，友人輿送謙舍，謙開廳事以待之。及融死，以禮殯葬之。眾鹹服其行義。
十五年，卒官，時年九十二。
節選自《梁書·孫謙傳）
4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
a．引為左軍行參軍，以治幹稱幹：才能
b．躬耕以養弟妹躬：親自
c．蠻夷不賓，蓋待之失節耳賓：歸順
d．至郡，布恩惠之化布：宣告
5．以下句子中，全部表明孫謙為政清廉的一組是（3分）
①謙慰喻而遣，一無所納俸秩出吏民者，稀原除之
③治煩以簡，獄無繫囚每去官，輒無私宅
⑤已衰老，猶強力為政居身檢素，夏日無幬帳
ab.①④⑤
cd.③⑤⑥
a孫謙十七歲開始任職，離任後客居歷陽，從事耕作來供養弟妹，鄉里稱讚他淳厚
友愛。後公升任二郡太守，他對待蠻夷採用安撫政策，境內安定，威信卓著。
b孫謙任錢唐令時操守廉潔，不受饋贈。由於沒有私人住宅，離任時只能借住在官
府空車庫裡。明帝想將他引為親信，因為他不願意而被迫放棄這一想法。
c孫謙任零陵太守時，雖然年紀已老，仍勤於職守，受到**民眾歡迎．在擔任郡
守縣令期間，常鼓勵督責蠶桑養殖，努力發展農業生產，收入多於鄰境。
d孫謙一生．歷任二縣五郡長官，處處廉潔奉公，以身作則。九十歲後，每次朝見
聚會，他總是先於別人到達：遵奉仁義之道，身體力行也遠遠超過別人。
7把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語．（10分）
(1)既至，高祖嘉其清潔，甚禮異焉。每朝見，猶請劇職自效。
(2)有彭城劉融者，行乞疾篤無所歸，友人輿送謙寺，謙開廳事以待之。
（二）古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩，完成8～9題．
晚泊岳陽歐陽修
臥聞嶽陽城裡鐘，糸舟嶽陽城下樹。
正見空江明月來，雲水蒼茫失江路，
夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。
一闕聲長聽不盡，輕舟短楫擊如飛．
8詩中有三處寫到「月」，請就此作簡要賞析。（6分）
9這首詩表達了作者什麼樣的心情？是怎樣表現的？（5分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10補寫出下列名篇名句中的空缺部分．（6分）
(1)弦弦掩抑聲聲思說盡心中
無限事。（白居易（琵琶行》）
(2)千古江山風流總被雨打
風吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）
(3)群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；____．受中賞；____
____，聞寡人之耳者，受下賞。（《戰國策·鄒忌諷齊王納諫》）
大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一題
記分。作答時用2b鉛筆在答題卡上把所選大題的題號塗黑。
三、文學類文字閱讀(25分)
ii閱讀下面的文字，完成（1）～(4)題。（25分）
遺璞賈平凹
離公路很遠的地方，有條山溝。再往深里走，有座古廟，廟前的河灘裡，有一塊共四問房那么高，傅乙隻實一心碗兒放著。上邊鑿了四個大字：孕璜遺璞。
住在這孕璜遺璞周圍的人家，就是遺璞村。
縣志上說：這石頭，是當年士媧補天的時候多了一塊，就遺棄在這裡再沒有用。人們都在傳說，這石頭孕了玉璜，是仙靈之物，於是時常有人前來現賞，遺璞村的人便祖祖輩輩自豪。
收罷秋，是氣轉涼了。溝腦上連要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人們都去辛苦，丁丁噹噹在遠處破石頭。夜裡回來，使坐在碾盤上吃飯，然後就熬了山上自採的野茶。
這茶很苦，一無三頓都要唱，不喝腦殼就疼。一喝著，身上來了精神，他們就笑話山外來觀賞遺璞的那些人：
「城裡人沒採，一喝這茶就吐了。」
「城裡人胃嫩。」
「雞鴨都克得過，這茶水兒卻受不?！」
他們說過，就樂了，接著就看起河灘裡的那塊遺璞採。
「這麼個仙物兒，遺在這裡真委屈了。」
「虧就遺棄了它！」
「多虧？」
「它要不在這兒，誰會到咱這兒？省城在天盡頭，咱能去嗎？但咱坐在家門口，倒見著省城大人物了。」
說的是省城老賈的事兒。
省城老賈是七年前在這裡呆過的。那時候，村裡人發現從縣里來了個胖胖的老頭，白日裡也上山勞動，夜裡就在石頭前悶頭兒坐一陣。他們都不知道這是誰，後來才風聞是犯了錯誤，從省城來的人，姓賈。
就叫起他省城老賈。
一年後．省城老貫就在縣里當了書記，他們才知道那是個當官的人物，遺璞村老少都很驕傲。省城老賈也沒忘了這遺璞和遺璞村的人，過一些日子，就來看看石頭，又給這個村撥了好多救濟糧、救濟款。有一年每家得到十二元，一半買了糧食，一半給孩子們買了塑料涼鞋。
到山外去的時候，獲子們就穿上塑料涼鞋，式樣挺漂亮的，只是穿長了腳發燒，走一走得用涼水澆。去年秩初，省城老賈突然回省城去了，臨走他照了好多遺璞的**，還說回去後，要為這石頭寫寫文章哩。不久，他就在省城當了乙個很大的官。
遺璞村的人愈是十分地驕傲了。
「那文章不知寫了沒有？」
男人們狂碾盤上說話，婆娘家覺得熱鬧，也走了過來，女人在石頭上坐了，一直不
開口，這會幾說：
「蠻兒說，他在報上看到省城老賈的文章了。」
「寫咱遺璞村了嗎？」
「寫了．說『四人幫』**他，把他『流放』，『流放』是什麼意思？」
「就是下放吧。」
「流放』到乙個山區小縣，而且還在乙個山溝溝**了一年。」
「你胡說了，他住在咱這兒，沒有背槍的看守他，苦是苦些，和咱們一樣，咱又處
處照顧了他，你說他**了一年，咱們不是長年在**嗎？」
「蠻兒說報上就連么寫的。」
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