暢遊學海敢搏風浪誓教金榜題名。決戰高考，改變命運。凌風破浪擊長空，擎天攬日躍龍門
「莠草」材料作文寫作指導和范文等級評講
【文題再現】
閱讀下而的材料，根據要求作文。
莠草，農人整個春天夏天鋤它，然而它仍舊精力旺盛，田埂、技場、田野、花園到處都有它。有人用卑賤的名字稱呼它們，例如豬草、苦艾、雞草；也有人用雅緻的名字稱呼它們，例如長生草、扶移、雁來紅。
閱讀上面的材料，你有怎樣的感悟或聯想? 請就此寫一篇不少於的議**或記敘文。
要求:(1) 必須符合文體要求; (2) 角度自選，立意自定，標題自擬; (3)不要脫離料內容及含意的範圍，不得抄襲，不得套作。
審題指導
材料涉及的主要物件是「莠草」；材料側重點之一在「莠草」的特徵——「精力旺盛」，因為無論農人怎麼「除它」，它還是隨處都可生長——「田埂、牧場、田野、花園到處都有它」，這可從轉折連詞「然而」得到印證；材料的另乙個側重點是人們對「莠草」的兩種看法、命名截然不同；當然，不論人們怎麼看、怎麼命名、怎麼處置，「莠草」還是「莠草」。
由以上的分析，我們該怎麼進一步把 「莠草」的特點及人們對它的看法等引申到給人的啟示上呢，即「由物及人」呢？
三、立意指導
（一）從「莠草」的角度：
1.生命頑強，生生不息
2.再卑賤的生命也要生長/越卑賤的生命越頑強
（二）從人們的不同命名角度：
1.角度不同看法不同
2.換個角度，世界更美
（三）綜合起來看：
1.無論得到怎樣的「名字」，都要活出精彩
2.無論他人怎麼看，都要活出自我
【題旨分析】
本次作文以人們對同一自然物不同的認知與態度的生活現象為素材。文題呈現客觀，很好地避免了主題先行，觀點入題的命題痼疾。文題表達簡潔，角度明晰，引發度高。
文題材料由兩句話構成：第一句敘農人與莠草；第二句敘人們對於莠草稱呼之不同。從文意上理解，第一句主要是為第二句之鋪墊，但依然包孕著一組矛盾關係：
農人與莠草之矛盾關係；第二句則提供本則材料的主要矛盾：人們對於同一自然物的不同認知、評價與態度。
如此，則整則材料的立意角度大致有兩條主線：「莠草」角度與人們的「認知評價」角度。擬意時從此兩個角度或綜合此兩個角度進行綜合提煉的觀點均屬於合題。
【立意參考】
一、莠草角度：
1.天生莠草，必然有好有壞，「天性」不可改變，生命可以選擇，也可以找到自身生命的價值。——正確認識自我，給生命合理的定位，活出生命的獨**值。
2.莠草有害，農人鋤它而後快，但莠草仍能堅強地自我展示，對於莠草而言，評價於它只是毫不相關的外在，它必須在讚美與惡評中尋找到自己，堅守自己的價值，發展自己。——堅守自我，不因別人的態度而放棄自己的人生。
3．莠草即便是某些人眼裡的害草，也有它值得肯定的一面。生命的價值是多元的。任何生命都自有其存在之自足的價值，不待外人之看法而成立。
——因此，必須體認每種生命的獨特而唯一的價值，給予平等的尊重。
二、認知角度：
1.任何生命都自有其存在之自足的價值，不待外人之看法而成立。因此，必須體認每種生命的獨特而唯一的價值，給予平等的尊重。
2.價值觀導致人們認知的差異。如何在價值衝突中發現價值？
從實用與審美的價值立場可以對莠草做出不同判斷。比如在當下實用主義盛行的社會中，我們應該倡導更富有超越意識的審美精神的培養。
3.認知差異源自價值衝突。人們對於事物的認知是基於不同的價值視角而做出不同的價值判斷。
這樣必然導致價值認識的裂變與多元，這是正常社會的必然現象。彌合社會價值裂變的最好方法是：倡導與培養理性與寬容的精神。
4.人必須打破以自我為中心的狹隘而功利的認知，體認「生命平等」，倡導「同體大悲，無緣大慈」的仁愛精神。
5.換個角度看問題，你會發現不一樣的世界。莠草就是莠草，不因人的認知而「變異」辯證地看問題，客觀認知「莠草」。
6.各美其美，美美與共。莠草作為客體有好有壞，作為主體的人價值觀又是多元的。
客體的矛盾性複雜性正是構成世界參差多型的原因，認知的多元衝突又是精神世界紊亂失諧的原因。避免單向度的價值觀，不以己之好來除卻世界的「雜草」，尊重差異，多元共存該是我們認知世界必備的態度。
【作文硬傷】
1.觀點不明或騎牆，沒有自己基本的立場。
2.以敘代議，羅列材料，缺乏分析。
3.堆砌名人名事，提不出有針對性的現實問題，沒有現實感。
4.不恰當地運用描寫、抒情等表達方式，甚至展開人物對話。
5.語言散文化傾向。
【存在的問題分析】
一、審題問題：
1.缺乏整體立意的意識與能力。整則材料由兩句話構成，其中包含著兩組矛盾與兩個主要的提煉角度。
但有相當比例的學生沒能很好地把握整體語意及材料的側重點，往往只就其中一句話甚至是乙個細節就開始匆忙立意。這樣脫離材料邏輯主線的立意往往導致審題的偏誤。
2.忽視材料的具體內容，以主觀經驗的推測作為立意的前提。這樣的審題失誤首先也是源於學生對材料整體把握能力的缺失。
由於不能準確地把握題旨，於是往往斷章取義，基於臆測而非基於材料本身進行判斷推導，結果導致立意偏誤。
二、論證問題：
1.論證平面化現象較為嚴重：一是分析無能，迴圈論證。
學生寫作中常用的套路是：在最初的觀點提出之後，不能對觀點本身進行具體的辯證的剖析，只是在每段開頭處反覆申說，將反覆申說當作是論證層次的強化與深入。比如：
學生的觀點為「要堅守自我」，則其行文的展開部分就每段反覆陳說要「要堅守自我」，至於「堅守自我」的條件、原因及在不同處境下堅守的變化與要求則全然不涉及。另有一種表現則是，學生也同樣的不能進行有效分析，只是將籠統的觀點機械地疊放在不同的事例上：比如，學生寫「要一分為二地看問題」，則學生就籠統地寫「一分為二看問題」對於個人有什麼意義，然後又籠統地寫「一分為二看問題」對於社會、對於民族有什麼意義等等。
二是正反對比論證的大量使用。正反對比論證從本質上說，不是深化論證的手段。因為它只是乙個層次上的兩面比較而已，其目的在於讓觀點在乙個層次上能夠得到較為圓滿的表現。
但學生普遍將它們作為論證深化的手段。於是，往往會出現這樣的套路：乙個觀點，先從正面籠統地說，然後再借助「反觀當下」這樣的過渡句來轉入反面籠統地說。
2.例證失誤嚴重。例證失誤的具體表現為：
一是用事例代替論證，事實上是取消了論證。事例本身並不具備證明的力量，將事例跟觀點進行機械的結合，必然導致「論證」變成了「印證」。有些學生的作文則乾脆變成了事例的堆砌展示。
二是素材與觀點不相匹配。學生作文中的素材主要為事例與名言。不相匹配的現象大體是因為：
學生對素材本身、對於素材與觀點的聯絡、對於觀點本身沒有明晰的理解。三是用素材進行例證時，由於缺乏必要的分析性語言，而導致「有例而無證」的現象大量發生。四是素材的低端化現象嚴重。
許多學生只知道**上充斥著的時尚人物，如李娜、賈伯斯、范冰冰，即使是文化人物，也是侷限於已經高度「大眾化」了的李白、司馬遷、陶淵明等。
3.論證空泛的現象嚴重。論證空泛表現為：不能對材料進行必要的分析；不能對觀點本身進行有層次的剖析；不能聯絡具體的社會現象、文化現象和生命現象進行分析。
4套作現象也時有發現。其表現為：思維受近期習作的影響與侷限；一些表現個人「品德、意志」修養的素材被濫用與機械套用等。
三、捲麵問題：
1.書寫：書寫匆忙潦草者多，極少數學生的作文甚至到了難以閱讀辨識的地步。
2.標題：標題大多粗陋淺白，有些標題言不及義，令人不知所云。極少數同學漏寫標題。
3.標點：標點不規範的問題較為突出。
4.錯別字：錯別字現象也較為嚴重。有少數甚至出現在文章的標題以及文章的開篇處。
四、記敘文問題：
寫記敘文的同學不多，存在的主要問題是：
1.材料擴寫或變相擴寫。
2.編造故事但模擬失當。
3.扣題只在表面，無法詮釋內蘊。
4.敘述的節奏感，細節表現力差。
【考場型別卷】
1.知識分子應有「莠草精神」（58分）
傑魯巴維曾在《沉默的串謀者》一書中說過：「發言一人即可，沉默卻有賴眾人合作。」在網際網路興起的今天或是在封建**的過去，我們都需要有「莠草精神」的知識分子。
在因理性克制而被罵「搶占道德高地」時仍舊「精力旺盛」；在思想自由被禁錮時仍舊「精力旺盛」；在眾人皆沉默時仍舊不因冷遇而「精力旺盛」。如莠草一般，被農人春夏鋤掉，被人以卑賤的名字稱呼，它仍舊精力旺盛。知識分子不應讓沉默繼續。
古時的封建時代，知識分子被限制思想自由，甚至到了明清時期有了錦衣衛和***，自由思想處處受限。屈原也在《離騷》中長嘆：「眾女嫉餘之娥眉兮，謠諑謂餘以善淫。
」知識分子立足何其艱難。而如今的網際網路時代，話語權已經開放，卻處處限制知識分子用話語權表達道德立場。人們因法律不彰而唾棄道德，以「道德暴力」批判崇高，在失去道德信仰的時代，知識分子舉步維艱。
這便是知識分子應有「莠草精神」的必要性。
知識分子之所以能夠擁有「莠草精神」是因為其思想與靈魂自有高度，總懷有不斷向上生長的意念。「認真你就輸了！」是犬儒世界的墓誌銘。
知識分子卻信奉蘇格拉底的「不曾思考的人生是不值得過的。」彌爾頓曾這樣比喻限制思想自由，就如同關上園門捉園子裡的烏鴉。你以為地面歸你管，可是烏鴉另有維度，它還有翅膀屬於天空，你一靠近，它便飛遠了。
知識分子正是因為擁有如此對思想自由的信奉，才可以支援他在被外界不斷打擊時仍保持其旺盛的精力。
然而保持「莠草精神」對於知識分子來說也並非如天生一般容易。朱利安·班達曾在《知識分子的背叛》中表達了自己認為知識分子應因愛和智慧型肩負道義與自由。那時的他還擁有一片赤誠之心，並在德雷福斯案中支援正義，但卻在之後的史達林大清洗運動中為其辯護。
知識分子難免會被群起而攻之的社會**壓力壓迫，被集權統治威迫等等。然而正因為如此，維持知識分子內心的思想自由，作為「社會牛虻」的正義感才難能可貴。
知識分子應有「莠草精神」，莠草能忍受被鋤的苦痛，是因為總有人最後會叫它「長生草」如此美麗的名字。知識分子也應抵抗外界的壓力，總會有一天社與國家因你的存在而被點亮。
[點評]
原卷捲麵整潔，書寫優美。
此卷的優點還在於：作者的筆力集中，論證深入而富有層次感。行文開始，作者便從材料中提取出知識分子的「莠草精神」作為論證的主線。
然後文勢逐層深入展開，開掘深入：知識分子應有「莠草精神」的必要性、知識分子擁有「莠草精神」的原因以及知識分子葆有「莠草精神」的可貴。其行文以思想來統馭文字，來組織布局，這種富有力量的筆力在學生應試作文中屬於可貴。
再者，其行文中之徵引，雖偶有微疵，但整體表現出來的閱讀積累的豐厚度以及見識的獨特性也令人欣賞。
材料作文的寫作指導
一 材料作文 材料作文，一般是指給出一些文字材料，要求應試者根據所給文字的內容自己命題進行寫作。材料作文是只給材料不給題目，題目的確定，由自己對所給材料的理解與把握而定。二 考點詮釋 材料作文的特點是要求考生依據材料來立意 構思，材料所反映的中心就是文章中心的 不能脫離材料所揭示的中心來寫作。因此，...
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