【學習目標】
1.學習1、2自然段，掌握文中重要的字、詞、句。
2. 能理解「信可樂也」所產生的原因。
【重點難點】 重點：通讀全文。 難點：掌握重點詞語和句子。
【知識鏈結】 序：是一般寫在著作正文之前的文章。有作者自己寫的，多說明寫書宗旨和經過。
也有別人寫的，多介紹或評論本書內容。「序」一般寫在文章前面，列於書後稱為「跋」或「後序」。序的體裁，有的近似記敘文，有的近似論說文，後代有的還很像是抒情散文。
以敘事為主、夾敘夾議的序不多見，突出的典型為韓愈的《張中丞傳後敘》。抒情成分較多的序，多半是為詩歌唱和的集子而作，如王羲之的《蘭亭集序》。《蘭亭集序》意思是蘭亭會詩集的序，屬於書序。
還有一種叫贈序，是臨別贈言性質的文章。
蘭亭：蘭亭是東晉時期會稽郡山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。蘭亭地處紹興城西南12．5公里的蘭渚山下，相傳越王勾踐曾在這一帶種過蘭花，漢代為驛亭所在，因名蘭亭。
幾經反覆，於2023年全面修復如初。
王羲之的書法：蘭亭序，又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。
《蘭亭序》記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長、生死無常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。後人評道「右軍字型，古法一變。
其雄秀之氣，出於天然，故古今以為師法」。因此，歷代書家都推《蘭亭》為「天下第一行書」。《蘭亭序》表現了王羲之書法藝術的最高境界。
作者的氣度、風神、襟懷、情愫，在這件作品中得到了充分表現。古人稱王羲之的行草如「清風出袖，明月入懷」，堪稱絕妙的比喻。
王羲之的楷書，如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫讚》等「在南朝即膾炙人口」，他的這種對後世影響很大「正體」，世稱「書之聖」。 但王羲之的主要成就還是表現在行書和草書上。他的行草書又被世人尊為「草之聖」。
他把散見於前代、當代的書法作品中的一些用筆、結字優點，融合統一在一種嶄新的書法作品中。其主要代表作有：《樂毅論》《黃庭經》《蘭亭序》《快雪時晴帖》《孔侍中帖》《喪亂帖》《十七帖》等。
【自主學習】
（一）、注音：
癸丑（ ） 會稽（ ） 修禊（ ） 流觴（ ） 激湍（ ） 遊目騁懷（ ） 趣（ ）舍萬殊放浪形骸（ ） 感慨系（ ）之終期（ ）於盡齊彭殤（ ） 興（ ）感之由臨文嗟（ ）悼
（二）朗讀1、2自然段，解釋下列加點的字詞。
1、重點詞語
（1）歲在癸丑( 年 ) （2）修禊事也（治，引申為舉行） （3）群賢畢至（ 全 ）
（4）少長咸集（ 都 ） （5）茂林修竹（長，高 ） （6）列坐其次（排列；旁邊 ）
（7）一觴一詠（喝酒動詞） （8）是日也（這一天） （9）俯察品類之盛（繁多）
（10）所以遊目騁懷（用來；放開，敞開） （11）足以極視聽之娛（窮盡）
(12)信可樂也（ 實在 ）
【合作**】
1、重要句子翻譯
（1）此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
參考：這裡有高大險峻的山嶺，茂盛高密的樹林和竹叢；又有清澈激盪的水流，（在亭的）左右輝映環繞。 （把水）引來作為飄傳酒杯的環形渠水，（人們）在它旁邊排列而坐。
（2）雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
參考：雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）飲一杯酒，賦一首詩，也足夠用來痛快地表達幽雅的情懷。
（3）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
參考：抬頭觀望遼廓的宇宙，低頭品察繁盛的事物，所用來放眼四望、舒展胸懷的（景觀），（都）足夠用來讓人盡情享受視聽的歡樂，實在快樂啊！
2、第1、2自然段概述了蘭亭集會的盛況，說說作者為什麼會有「信可樂也」的感受。
參考：作者產生「信可樂也」的感受的原因是：一、前來聚會的人多。
「群賢畢至，少長咸集」；二、聚會的地點環境優美。「有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右」；三、聚會時活動雅潔有趣。「流觴曲水」是文人雅士喜歡的遊樂形式，「一觴一詠，亦足以暢敘幽情」；四、集會時的天氣晴朗。
正值春日，「天朗氣清，惠風和暢」，可以「遊目騁懷」，「極視聽之娛」。也可以概括為兩個原因：一是一觴一詠，足以暢敘幽情；一是可以遊目騁懷，足以極視聽之娛。
3、第二段開始，對天氣的描寫有什麼作用？
參考：這句承上啟下，透露出天時地利的和悅氣氛。就承上而言，「天朗氣清，惠風和暢」正是對「暮春之初」天氣的具體描寫；就啟下而言，由「天」「氣」而及下文的「宇宙」，行文自然有度，構思綿密。
【課堂檢測】
1、默寫下列句子。
（1）群賢畢至，（少長咸集）。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，（又有清流激湍），（ 映帶左右），引以為流觴曲水，列坐其次。
（2）（ 雖無絲竹管弦之盛），（ 一觴一詠），亦足以暢敘幽情。
（3）是日也，天朗氣清，惠風和暢。（ 仰觀宇宙之大），（俯察品類之盛），所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
2、解釋古今異義詞。
（1）列坐其次
古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。
今義：① 次第較後；第二。 ② 次要的地位。
（2）所以遊目騁懷
古義：①表憑藉，用來。 ②……的原因。如：所以興懷。
今義： ①表因果關係的連詞；②實在的情由或適宜的舉動（限用於固定片語中做賓語）。
《蘭亭集序》第一課時
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