儒家思想能抵禦西方歪風

2023-01-17 14:39:03 字數 912 閱讀 1130

大概思路:

抵禦:抵擋,抵抗(不僅起到阻止作用,並能有所反應,做出相應的反抗)

歪風:不正派的作風,不好的風氣

西方歪風:功利主義,暴力傾向,個人主義,金錢至上,性氾濫,家庭觀念淡薄,被私有制所異化出的經濟政治利益關係

西方歪風具有極大的主觀性,在中西文化交融的過程中,對於封建統治者而言,任何可能威脅到統治者利益的思想均是歪風

儒家思想:以尊卑等級為核心的思想體系(仁孝悌忠恕禮智勇恭寬信惠敏)

基本上堅持「親親」「尊尊」的立法原則,維護「禮治」提倡「德治」重視「人治」

禮治——以維護宗法制為核心,貴賤尊卑長幼均有其特殊的行為規範——家庭觀念淡薄(攻)

德治——道德感化(最徹底,根本,積極)——德與法相輔相成抵禦西方歪風(攻)

人治(守)

儒家思想的利弊

儒家思想在中西(資本主義國家)方的傳播與影響

儒家思想的發展階段(興起——代表的解集階級,孔孟荀的前秦原始儒學(為國家社會培養官吏的學說;董仲舒為代表的兩漢政治制度化和宗教化的儒學,禮法並舉;以程朱陸王為代表的宋明清時期的性理之說;從康有為開始的與西方近代民主科學思想交流融通的近現代儒學)

經濟基礎決定上層建築——西方歪風是資本主義社會發展的衍生物;儒家思想是中國古代封建社會的產物

從政治,經濟,文化等方面談

嚴格區分「西方文化」和「西方歪風」

儒學vs西方思想

1. 法國啟蒙運動,伏爾泰及百科全書派把儒學作為反對神學統治下歐洲君主政治的思想**

2. 程朱理學成為德國哲學家萊布尼茨創立古典哲學的依據,並用以反對羅馬教廷的其實神學

3. 歐洲孔子魁奈以儒學為依據,開創了近代歐洲政治經濟學新紀元,為英國古典政治經濟學的形成與發展奠定理論基礎

儒學傳統中的一些思想都可以轉化為對於過於膨脹和過於狹隘的物質利益進行批判的力量

在國外設立孔子書院的目的

我對儒家思想中庸思想的看法

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