（語文版人教版）七—九年級共同篇目
重點文言文實詞、虛詞、譯句梳理
七年級上冊重點文言文實詞、虛詞、譯句梳理
一.論語
一文言實詞解釋
說高興,慍怨恨,故舊這裡指學過的知識 。知這裡有理解,領會的意思。 為做 。
罔迷惑不解 。 殆危險這裡是」:學業上陷入困境」的意思。
三這裡是數量少不是確數.。從聽從。
二、文言虛詞
而溫故而知新學而時習之而從之而改之表順接
人不知而不慍學而不思思而不學表轉接
則學而不思則惘連詞表承接就
以可以為師矣介詞憑藉用
三、句子翻譯
一、學了並經常溫習它，不也很高興嗎？有同門師兄弟從遠方來，不也很快樂嗎？別人不了解自己而自己又沒有什麼不滿，不也算得上君子嗎？
二、孔子說：「溫習學過的知識，獲得新的理解和體會，就可以做老師了。」
三、孔子說：「只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業上陷入困境。」
四、孔子說：「幾個人在一起走，其中也一定有我的老師；選取他們好的東西加以學習、採納，他們身上不好的東西加以改正。」
二.期行
一、文言實詞
期約定。 太丘捨去離開。相委而去拋棄。下車引之拉。入門不顧回頭看。
二、文言虛詞
去後乃至才相委而去順接日中不至，則是無信副詞在句中起強調限制作用可譯為
就,就是。下車引之他元方
二、文言翻譯
1.過中不至，太丘捨去，去後乃至。過了正午朋友沒到，太丘便離開了，離開之後朋友到了。
2.非人哉！與人期行，相委而去。真不是人呀！和別人約定同行，卻丟下別人走了。
3.友人慚，下車引之，元方入門不顧。朋友很慚愧，走下車去拉元方，元方走進門去，連頭也沒回。
三.傷仲永
一、文言實詞（說明：書上有的沒有錄入）
嘗曾經。求索要。異感到驚異。
與給。書詩四句寫。自為題名作這裡是「題寫」的意思。
自是從此。就完成這裡是「寫好」的意思。文理文采和道理。
可觀值得看。奇之以……為奇感到奇怪。稍稍紛紛。
丐求。扳拉。賓客把……當作賓客。
或以錢幣有的人。從先人跟隨。稱相當符合。
前時之聞名聲。眾人普通人。
二、文言虛詞
忽啼求之代詞它(代書具)。於舅家見之借旁近與之代詞他(代仲永)。邑人奇之代詞代這件事。丐之觀之代詞它(代仲永作的詩)。前時之聞助詞的
其其詩自為其名他他的(指仲永)。其文理它(代仲永作的詩)
或以錢幣介詞用其詩以養父母介詞把於舅家介詞在
二、文章翻譯。
1.父親對此感到驚異。從鄰近人家借來給他,他當即寫了四句詩,並且自己題上自己的名字.
2.從此，有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成,詩的文采和道理都有值得欣賞的地方.
3.同縣的人都很驚奇,紛紛請他的父親去作客,有人用錢財和禮物求仲永寫詩.
4.他的父親認為那樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習.
5.我聽說這件事很久了.
6.明道年間,跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二三歲了.叫他寫詩,已經不能符合以前的名聲了。
7.他才能完全消失,和普通人一樣了.
四.三峽
一、文言實詞
阻絕隔絕。或王命有時間間隔。旦早晨。寒淒清。
襄上。沿順流而下。溯逆流而上。奔這裡指賓士的快馬。素白色。良確實。肅寂靜。屬連續。引延長。湍急流的水。潭深水。絕斷絕。
二、文言虛詞。
至於夏水至到了於介詞不譯。其間指示代詞這代白帝和江陵。春冬之時的。
春冬之時則素綠潭則副詞在句中起強調限制作用可翻譯為就就是，相同的還有：則攸之、禕、允之任也。飛漱其間代詞代山峰。
三、文言翻譯
1.如果不是正午和半夜，是看不見太陽和月亮的。
2.到了夏天，江水漫上丘陵的時候，順流而下和逆流而上的航路都被阻絕了。
3.這兩地可是相距一千二百多裡呀！即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。
4.在春天和冬天的時候，則有雪白的急流，碧綠的潭水，迴旋著清波，倒映著各種景物的影子。5.極高的山峰上多生長著姿態怪異的柏樹，在空中的泉水和瀑布在峰巒間飛速沖蕩。
6.更顯出水清，樹榮，山峻，草盛，實在給人帶來很多情趣。
7.常常聽到高處的猿猴放聲長叫，聲音持續不斷，異常淒涼，空蕩的山谷裡傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。
七年級下冊重點文言文實詞、虛詞、譯句梳理
五.陋室銘（劉禹錫）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
「何陋之有？」
一．有仙則名出名（聞名）
惟吾德馨散布得很遠的香氣，這裡指（品德）高尚
談笑有鴻儒大
無案牘之勞形使……勞累
二．無絲竹之亂耳主謂之間
何陋之有賓語前置的標誌
三．1．斯是陋室，惟吾德馨。
這（雖）是簡陋的屋子，好在主人我有美好的德行（就不覺得簡陋了）。
2．苔痕上階綠，草色入簾青。
苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧青。
（苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中。）
3.談笑有鴻儒，往來無白丁。
談笑的是淵博的學者，往來沒有粗俗的人。
六.愛蓮說（周敦頤）
一．可愛者甚蕃多
予獨愛蓮之出淤泥而不染惟獨（僅，只）
濯清漣而不妖洗滌
亭亭淨植豎立
可遠觀而不可褻玩玩弄，戲弄（用不嚴肅的態度來對待）
陶後鮮有聞少
宜乎眾矣當然
二．水陸草木之花的
予獨愛蓮之出淤泥而不染主謂之間； 表轉折
可遠觀而不可褻玩焉表轉折
予謂菊，花之隱逸者也的
菊之愛，陶後鮮有聞賓語前置的標誌
三．1.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我惟獨喜愛蓮花，蓮從淤積的汙泥里長出來卻不受一點沾染，在清水裡洗滌過卻不顯得妖媚。
2.予謂菊，花之隱逸者也。
我認為，菊是花中的隱士。
3.噫！菊之愛，陶後鮮有聞。
唉，對於菊花的愛好，自陶淵明以後就很少聽到了。
4.蓮之愛，同予者何人？
對於蓮花的愛好，像我一樣的還有什麼人啊？
七.**（林嗣環）
一．京中有善**者善於（擅長）
會賓客大宴適逢，正趕上
但聞屏障中撫尺一下聽見
滿坐寂然同「座」
眾妙畢備全，都
賓客意少舒意：心情； 少：稍，稍微；舒：伸展，鬆弛
中間力拉崩倒之聲夾雜
雖人有百手即使
不能名其一處也說出
群響畢絕消失
二．婦拍而嗚之表並列；代詞，指小孩
以為妙絕（實詞）認為
三．1.賓客意少舒，稍稍正坐。
賓客們心情稍微放鬆了些，慢慢地坐正了。
2.雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。
即使乙個人有一百隻手，每只手有一百個手指，不能指明其中的（任何）一種（聲音）；乙個人有一百張嘴，嘴裡有一百個舌頭，不能說清其中的（任何）一處（聲音）。
3.忽然撫尺一下，群響畢絕。
忽然聽見醒木一拍，各種聲響全都消失了。
八年級上冊重點文言文實詞、虛詞、譯句梳理
八.小石潭記
一、實詞解釋
伐竹取道砍掉；路水尤清冽特別；寒冷魚可百許頭表示估計數目；表示數目不確定
日光下徹穿過，透影布石上散布佁然不動愣住的樣子
俶爾忽然翕忽輕快敏捷斗折蛇行像北斗星那樣曲折；像蛇那樣爬行
犬牙差互像狗的牙齒悽神寒骨使人感到淒涼悄愴幽邃深
以其境過清淒清，冷清不可久居停留隸而從者隨從
二、虛詞解釋
以全石以為底卷石底以出以其境過清把，用； 同「而」表修飾 ； 因為
而潭西南而望乃記之而去隸而從者表修飾； 表承接；表順接
之心樂之乃記之而去音節助詞，無實義；代詞，它的情景
其不可知其源以其境過清代詞，小溪；代詞，小石潭
乃乃記之而去於是，就
三、句子翻譯
1．潭中魚可百許頭，皆若空游無所依
譚中的魚大約有一百來條，都像在空中游動，沒有什麼依託似的。
2．潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
朝潭的西南望去，彎彎曲曲的溪流像北斗星那樣曲折，又像長蛇在爬行，雖或隱或現，也能看見。
3．悽神寒骨，悄愴幽邃
（使人感到心神淒涼，寒氣透骨，憂愁悲傷的情感也更深了。
4．以其境過清，不可久居，乃記之而去
因為小石潭的環境太淒清，不適久坐，於是記下了它的情景就離開了。
九.記承天寺夜遊蘇軾
一、實詞解釋
月色入戶門內唸無與為樂者想遂至承天寺就
懷民亦未寢睡相與步于中庭一同，共同庭積水空明清澈透明
但少閒人只
二、句子翻譯
1．念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到沒有和我一起遊覽作樂的同伴，就到承天寺去找張懷民。
2．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
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