10屆初中語文文言文一詞多義

2022-12-20 12:33:06 字數 6251 閱讀 3939

字1、安

2、備3、自

4、諸5、至6、指

7、作8、意

9、行10、謂

11、亡

初中語文文言文一詞多義

意義例句怎麼安求其能千里也養衣食所安

周全、詳盡前人之述備矣具備一時齊發,眾妙畢備如果自非亭午夜分不見月從有朋自遠方來各個其西南諸峰之於投諸渤海之尾各諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏周到極點手指通直,一直通旨,旨意指點作為

耕作,耕種振作寫

修建,建造i興起

神態,神情意圖意圖情趣神情內容走行軍品行行列

行動,行為叫做說

對說認為對說

逃亡,逃跑

色愈恭,禮愈至

寡助之至

雖人有百手,手有百指,不能指其一端

指通豫南,達於漢陰可乎卜者知其指意

卒者往往語,皆指目陳涉困於心,衡於慮,而後作往來種作一鼓作氣

屬予作文以記之作亭者誰?盜竊亂賊而不作目似瞑,意暇甚

意將隧入以攻其後也鳴之而不能通其意醉翁之意不在酒賓客意少舒

其詩以養父母、收族為意三人行,必有我師焉行收兵

將軍向寵,性行淑均皆次當行

行拂亂其所為此之謂失其本心謂為信然謂先主曰

予謂菊,花之隱逸者也謂先主曰

今亡亦死,舉大計亦死1出處

《馬說》

《曹劌論戰》《岳陽樓記》《**》《三峽》.《論語》

《醉翁亭記》《愚公移山》《陳涉世家》《送東陽馬生序》

《孟子二章》《**》《愚公移山》《陳涉世家》《陳涉世家》《孟子二章》《桃花源記》《曹劌論戰》《岳陽樓記》《醉翁亭記》大道之行也《狼》《狼》《馬說》

《醉翁亭記》《**》《傷仲永》《論語十則》《陳涉世家》《出師表》《陳涉世家》《生於憂患》《魚我所欲也》《隆中對》《隆中對》《愛蓮說》《隆中對》《陳涉世家》

12、且

13、請

14、盡

15、絕16、惠17、舍

18、食

19、志20、有

21、許

22、信

滅亡通"無"丟失況且將近

請允許我請教請求完盡頭

吃盡,吃光全部取得非常,極極,極點斷停止

與世隔絕殺盡

出則無敵國外患者,國恆亡河曲智叟亡以應暮而果大亡其財且焉置土石

北山愚公者,年且九十戰則請從俯身傾耳以請曹劌請見進盡忠言林盡水源

一食或盡粟一石利盡南海

佛印絕類彌勒以為妙絕

往來而不絕者群響畢絕

率妻子邑人來此絕境雖殺臣,不能絕也

《生於憂患》《愚公移山》塞翁失馬《愚公移山》《愚公移山》《曹劌論戰》《送東陽馬生序》

《曹劌論戰》《出師表》《桃花源記》《馬說》《隆中對》《核舟記》《**》

《醉翁亭記》《**》

《桃花源記》公輸

《愚公移山》《唐睢不辱使命》

《桃花源記》《桃花源記》《桃花源記》《馬說》《馬說》

《五柳先生傳》《桃花源記》《桃花源記》《出師表》《孟子二章》《出師表》《**》

《愚公移山》《小石潭記》五柳先生傳《出師表》《曹劌論戰》

通「慧」聰

甚矣,汝之不惠

慧恩惠房屋

放棄,捨棄食物

通"飼",餵養吃志向標誌

作記號,作標記

通「又」要麼,或者答應

擬聲詞hǔ贊同左右表處所相信實情

大王加惠屋舍儼然

便捨船,從口入設酒殺雞作食

食馬者不知其能千里而食也食不飽,力不足

常著文章自娛,頗示已志尋其所誌處處志之

爾來二十有一年矣

故君子有不戰,戰必勝矣遂許先帝以驅馳曳屋許許聲雜然相許

潭中魚可百許頭不知何許人也願陛下親之信之必以信

223、數

24、屬

25、書

26、是27、勝

28、鮮

29、尋

30、一

31、益32、與33、懲

34、發

確實通「伸」,伸張

屢次,多次幾計算類

連線謂為信然欲信大義於天下扶蘇以數諫故數日

珠可歷歷數也

有良田美池桑竹之屬屬引悽異得魚腹中書

乃丹書帛曰"陳勝王"一男附書至,二男新戰死問今是何世是馬也

是不可以已乎由是先主遂詣亮予觀夫巴陵勝狀

跨州連郡者不可勝數陶後鮮有人聞芳草鮮美尋病終尋向所誌

而或長煙一空

一時齊發,眾妙畢備上下天光,一碧萬傾吏呼一何怒曾益其所不能香遠益清

必能裨補闕漏,有所廣益與客談

未復有能與其奇者呼爾而與之所識窮乏者得我與懲山北之塞懲前毖後

野芳發而幽香一時齊發黃髮垂髫發於南海

3《隆中對》《隆中對》《陳涉世家》《陳涉世家》《核舟記》《桃花源記》《岳陽樓記》三峽

《陳涉世家》《陳涉世家》《石壕吏》《桃花源記》《馬說》魚我所欲也隆中對《岳陽樓記》《隆中對》《愛蓮說》《桃花源記》《桃花源記》《桃花源記》《岳陽樓記》《**》

《岳陽樓記》《石壕吏》《生於憂患》《愛蓮說》《出師表》《鄒忌諷齊王納諫》

《答謝中書書》《魚我所欲也》《魚我所欲也》《愚公移山》

《醉翁亭記》《**》

《桃花源記》莊子兩則

通「囑」囑託屬予作文以記之

字條寫書信

判斷動詞這這種此,這

形容事物優美,美好盡少鮮豔

頃刻,不久尋找全

同一時候一片多麼增加更加好處同

欣賞給,給予通「歟」,嗎苦於懲罰

散發,發出發出頭髮出發

35、分

36、間37、見

38、開39、可

40、寂

41、苦

42、道

43、觀

44、號

45、將

被任用徵發分給

職分,職業長度單位夾雜參與間斷

暗中,私自舜發於畎畝之間發閭左適戍漁陽必以分人

男有分,女有歸長約八分有奇

中間力拉崩倒之聲又何間焉

遂與外人間隔

又間令吳廣之次所從旁祠中

間或,偶然時時而間進同「現」,表現,顯露召見引見拜見看見認清\了解散開放晴

開設,設定大約可以平靜寂靜苦於愁

使痛苦道路,路道義方法

仁政,道義說道理觀賞

看,**景象呼嘯國號號召扶持

才美不外見於是見公輸盤胡不見我於王子墨子見王見漁人,

大兄何見事之晚乎日出而林霏開

若夫淫雨霏霏,連月不開旁開小窗

高可二黍許/潭中魚可百許頭可以一戰視端容寂寂寥無人

天下苦秦久矣何苦而不平必先苦其心志道不通/中道崩殂伐無道,誅暴秦策之不以其道得道者多助

不足為外人道也以諮諏善道

其文理皆有可觀者予觀夫巴陵勝狀

此則岳陽樓之大觀也陰風怒號號為張楚

號令召三老豪傑皆來計事出郭相扶將

4《生於憂患》《陳涉世家》《曹劌論戰》《大道之行也》《核舟記》《**》

《曹劌論戰》《桃花源記》《陳涉世家》《鄒忌諷齊王納諫》《馬說》《公輸》《公輸》《公輸》桃花源記孫權勸學

《醉翁亭記》《岳陽樓記》《核舟記》《核舟記》/《小石潭記》

《曹劌論戰》《核舟記》《小石潭記》《陳涉世家》《愚公移山》《生於憂患》《陳涉世家》《陳涉世家》《馬說》

《得道多助》《桃花源記》《出師表》《傷仲永》《岳陽樓記》《岳陽樓記》《岳陽樓記》《陳涉世家》《陳涉世家》《木蘭詩》

46、名

47、應

48、比

49、居

50、向51、端

52、度

53、出54、通

55、環

56、舉

將軍帶領將要

聞名,出名說出

題名,命名名字回答響應挨著

《隆中對》《陳涉世家》《曹劌論戰》《陋室銘》《**》

《醉翁亭記》《核舟記》《陳涉世家》《陳涉世家》《核舟記》《送杜少府之

挨著天涯若比鄰

任蜀川》

等到比至陳《陳涉世家》停留以其境過清,不可久居,乃記之而去《小石潭記》經過居數月,其與將胡駿馬而歸《塞翁失馬》面向狼不敢前,眈眈相向《狼》

《茅屋為秋風

將近,接近秋天漠漠向昏黑

所破歌》

一頭,一方東坡右手執卷端正《核舟記》一頭,這裡

不能指其一端《**》

指一種端正其人視端容寂《**》跨越萬里赴戎機,關山度若飛《木蘭詩》估計度以失期《陳涉世家》衡量孤不度德量力《隆中對》長出出淤泥而不染《愛蓮說》露出,顯露水落而石出《醉翁亭記》出現兩岸青山相對出《望天門山》跟「入」相

懲山北之塞,出入之迂也《愚公移山》

對通過初極狹,才通人《桃花源記》通達,通順政通人和,百廢具興《岳陽樓記》貫通中通外直《愛蓮說》通曉,明白鳴之而不能通其意《馬說》通曉,明白博古通今整個,全部通宵達旦環繞環滁皆山也《醉翁亭記》四處日扳仲永環謁於邑人《傷仲永》包圍環而攻之面不勝《得道多助》抬頭舉頭望明月《靜夜思》發動舉大計亦死《陳涉世家》選擇,被任用百里奚舉於市《生於憂患》

5命一上將

上使外將兵公將戰

山不在高,有仙則名不能名其一處名之者誰則題名其上傭者答而應曰殺之以應陳涉其兩膝相比者

57、木

58、故

59、兵

60、業

61、臨

62、苟

63、得64、修65、因66、卒

67、情

68、稱

推舉木頭樹木所以原來故意舊,老故意

緣故,原因士兵**兵器職業

事業,功業來到面對靠近

將要,快到如果苟且苟且得到看到

領會,體會是以眾議舉寵為督能以徑寸之木以至鳥獸木石故漁者歌曰

兩狼之並驅如故廣故數言欲亡溫故而知新廣故數言欲亡公問其故上使外將兵

威天下不以兵革之利今南方已定,兵甲已足武陵人捕魚為業

先帝創業未半而中道崩殂臨溪而漁執策而臨之背山臨水

故臨崩寄臣以大事苟富貴,勿相忘苟全性命於亂世故不為苟得也得其船

林盡水源,便得一船

山水之樂,得之心而寓之酒也

得以,能夠余因得遍觀群書通「德」,

所識窮乏者得我歟

感激長蓋簡桃核修狹者為之治理,改革內修政理因此

余因得遍觀群書

依照,就著罔不因勢象形

憑藉,根據高祖因之以成帝業最後士兵最終情感實情著稱相當

故余雖愚,卒有所獲卒數萬人卒之為眾人以情感人必以情

不以千里稱也不能稱前時之聞

6《出師表》《核舟記》《核舟記》《三峽》《狼》

《陳涉世家》《論語》

《陳涉世家》《曹劌論戰》《陳涉世家》《得道多助》《出師表》《桃花源記》《出師表》《醉翁亭記》《馬說》

《出師表》《陳涉世家》《出師表》《魚我所欲也》《桃花源記》《桃花源記》《醉翁亭記》《送東陽馬生序》

《魚,我所欲也》

《核舟記》《出師表》《送東陽馬生序》

《核舟記》《隆中對》《送東陽馬生序》

《陳涉世家》《傷仲永》

《曹劌論戰》《馬說》《傷仲永》

69、歸

70、更71、良

72、略

73、洞

74、極

75、顧

76、類77、期78、致79、微80、從

81、欲

82、為

女子出嫁歸依,歸附回來重新再

古代夜間的計時單位真,實在善良都謀略

像洞一樣打洞非常窮盡回頭看拜訪像事理約定希望期限得到招致,引來小沒有稍微隨著跟從服從自依從願望喜愛的將要想要製造作為築因為

男有分,女有歸微斯人,吾誰與歸歸來見天子

士別三日,即更刮目相看室中更無人,惟有乳下孫是日更定

良多趣味此皆良實

兩岸連山,略無闕處

卿今者才略,非復吳下阿蒙窗扉皆洞開一狼洞其中初極狹此樂何極顧野有麥場

將軍宜枉駕顧之佛印絕類彌勒不可謂知類陳太丘與友期行期在必辭度以失期無從致書以觀

此人可就見,不可屈致

曹操比於袁紹,則名微而眾寡微斯人,吾誰與歸土膏微潤

從流飄盪,任意東西從鄉之先達執經叩問民弗從也

從小丘西行百二十步從民欲也從民欲也魚我所欲也夕日欲頹

廣故數言欲亡

吾從北方聞子為梯以叢草為林為壇而盟項為之強

7《大道之行也》《岳陽樓記》《木蘭詩》《孫權勸學》《石壕吏》《湖心亭看雪》《三峽》《出師表》《三峽》

《孫權勸學》《山市》《狼》

《桃花源記》《岳陽樓記》《狼》

《隆中對》《核舟記》《公輸》《陳太丘與友期》

《五柳先生傳》《陳涉世家》《送東陽馬生序》

《隆中對》隆中對岳陽樓記滿井遊記與朱元思書送東陽馬生序

小石潭記陳涉世家

答謝中書書陳涉世家

83素84徒

向被是做平時,向來相素,不加裝飾白色的光著只

不足為外人道也

一吐而二蟲盡為所吞中軒敞者為艙全石以為底吳廣素愛人可以彈素琴又留蚊於素帳中亦免冠徒跣徒以有先生也8

初中文言文一詞多義

安 1 安求其能千里也 怎麼 2 衣食所安 養 卑 1 非天質之卑 低下 2 先帝不以臣卑鄙 身份低微 備 1 前人之述備矣。周全 詳盡 2 一時齊發,眾妙畢備 具備 比 1 其兩膝相比者 靠近,挨著 2 比至陳,車六七百乘,騎千餘 等到 鄙 1 肉食者鄙 鄙陋 目光短淺 2 先帝不以臣卑鄙 出身鄙...

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