性取向知覺的性別化的面部線索研究

2022-12-28 07:39:06 字數 4070 閱讀 8059

摘要:知覺者能夠精確的判斷乙個面部的性取向,但是這個過程中間的知覺的機制仍然是不清楚。作者假設刻板印象將男同和女同看作是性別「倒錯」,這在文化中流傳了乙個半世界,導致知覺者使用性別化的面部線索去推斷性取向。

使用計算機生成的面部,研究1表明,作為面部的兩個維度(外形和紋理),當它們越來越性別倒錯時,目標面孔越可能被判定為男同或女同。研究2表明,真實人臉表現得越性別倒錯,越可能被判定為男同或女同。進一步的說,刻板的使用性別化的線索影響到了對性取向判斷的準確性。

雖然使用性別化的線索全面的增加了性取向判斷的準確性,研究3表明,對那些違反刻板印象的目標面部的判斷確實出現錯誤。總的來說,這些發現證明,知覺者利用性別化的面部線索去蒐集他人的性取向,並且這影響了判斷的準確性或錯誤率。

關鍵詞:對人知覺,性取向,性別,面部知覺,社會分類

在2023年四月,美國**艾森豪威爾發布了第10450號行政命令,要求從聯邦**中淘汰男同和女同。從**和軍隊中開除不需要證據證明,只要匿名的舉報就足夠了。在高度的「薰衣草恐慌」和廣泛的麥卡錫主義危機氣氛下的美國,那些被宣稱是所謂的男同或女同的聯邦雇員,被從**中解雇的是大約60個每月,從軍隊中開除的大約2000個每年(loughery,1998)。

幾年之後,在2023年十二月,加拿大**發布了乙個類似的主動安全措施來禁止男同和女同在**工作。但是,為了實現這個政策,**面臨乙個困擾。不像其他能夠非常完美知覺的社會分類,如性別和種族,性取向的知覺是不明顯的。

這個困惑導致**開發並最終使用了被稱作「水果機」的機器—一種心理生理上的「同志探測雷達」,它依據瞳孔擴張的型別。這種型別推測乙個人是男同或女同,導致了他們從聯邦服務中被開除。最終,**使用這個機器開除了成百上千的被控為男同和女同的人。

後來,也許並不奇怪,這個水果機被證明是完全錯誤的(kinsman,2000)。這是乙個全國範圍的淺顯的例子---關於他人的性取向的知識能夠且經常對社會產生巨大的影響。

事實上,知道某人是男同或女同會使我們帶有色眼鏡看人,影響接下來的交往(gross,green,storck & vanyur,1980)並增加負性的態度(aberson,swan,& emerson,1999;fiske,cuddy,glick,& xu,2002)。對於男同和女同,了解他人是男同或女同有非常明顯的意義,例如關係,溝通的建立,和對組中他人餓認同。在愛情和兩性關係領域中,知道他人的性取向是乙個關鍵。

乙個男同對乙個自認為是男同的男人感興趣,但是他其實是乙個異性戀者,或者乙個異性戀的男人對乙個自認為是異性戀的女人感興趣,但其實她是乙個女同,這些情況造成了負面的反饋,或者,極端的例子,悲劇的例子。在乙個備受關注的2023年事件中,乙個男同間接地表達了他對乙個異性戀男人的好感之後,這個男人覺得很羞辱,買了一把短槍,對著該男子胸口開了兩槍(people 很顯然,了解或更糟的弄錯他人的性取向能帶來嚴重的相應的後果。

對於人際交往來說,重要的是知道基本的機制—我們是通過蒐集什麼來確定他人的性取向。雖然性取向你不是很容易知覺到(例如沒有近乎完美的知覺準確,就像性別和種族),幾個研究已經表明,男同和女同,作為乙個群體,和異性戀的男人和女人是不同的,從他們極少的外表和非言語的行為的資訊可以在高於隨機水平判斷準確。例如,給一段10s的關於男人和女人的單獨的身體運動(僅使用輪廓圖)的短片,知覺者可以在高於隨機水平上判斷正確他們的性取向。

甚至當僅有1s的短片也是可以的(ambady,hallahan,& conner,1999)。

但是,不可否認的是,知覺者利用的最重要的社會線索是面部。面部被認為是比其他視覺資訊更準確和高效的(yin,1969)。從對面部的飛快的一瞥中,知覺者就快速的認識到他人的身份,情緒狀態,和社會分類(例如,性別,種族和年齡)是屬於哪一類(ekman,1993;macrae & bodenhausen,2000)。

最近,面部的靜止的**被證明對性取向的知覺在隨機水平之上(rule & ambady,2008;rule,ambady,adams,& macrae,2008;rule,ambady,& hallett,2009)。印象深刻的是,即使在比較貧乏的條件下,例如乙個極短的暴露時間(40-50ms)(rule & ambady,2008;rule et al.;2009)或者閉塞主要的面部部分(rule et al.

,2008;rule et al.,,2009),準確率依然維持較高。這個研究表明,面部資訊包含了乙個可靠的識別目標性取向的訊號。

然而,這個訊號意味著什麼,仍然不是很清楚,並且,通過什麼知覺者推斷他人的性取向,知覺的機制,大部分仍然是未知。

性取向分類的社會特性

大量的研究已經探索了性取向是怎樣在乙個個體上形成,先天和環境的因素在其中都有作用。事實上,很有可能,兩者在性取向的形成上有複雜的互動作用(美國心理學會,2008;bailey,dunne,& martin,2000;fausto-sterling,2000)。但是,這篇文章對性取向是怎樣表達的不感興趣,而是關注性取向是通過什麼被知覺的特定機制。

對知覺者去分類性取向,第一位的,他們需要一些片段的關於異性戀和男同女同的型別是怎樣的知識,他們也需要有能力去將知覺到的資訊聯絡起來來推斷(見murphy,2002;rosch,1987)。確信的是,同性之間的**行為自古就存在,但是知覺性取向不是依賴與性行為;而是主要依賴於辨別他人的身份,他的身份意味著什麼,和這個身份是怎樣通過身體線索來表現的。因此,不管性取向可能被解釋為先天因素或環境因素或兩者聯合作用,不可辯駁的是,性取向的知覺對所有的情況都適用,知覺者需要一些男同女同和異性戀是怎樣的基本的知識和什麼東西使他們在知覺上被識別。

換句話說,觀察者需要關於性取向的刻板印象來知覺他們。為了了解觀察者的關於性取向分類的刻板印象,回顧這些分類是從**來的是很有幫助,因為這是基本知覺的基礎。

歷史學家和社會學家都認為性取向--作為乙個個體的身份或潛在的傾向—首次僅僅出現在19世紀中葉(d』emilio,1983;foucault,1978;heine,2008;herdt,1997;katz,2007)。直到18世紀60年代,所有人都被認為是異性戀(雖然這個詞還沒有被創造),而同性戀被相關的表現和行為被認為是暫時的違反法律、天性和道德的犯罪(katz,2007)。這種情況在19世界中葉的歐洲開始改變,當時,收納同性戀的生物醫學機構開始興起,獨創性的描述這一人群的行為,並把它轉變為描述這一人群的是怎樣的。

這得到了歷史學家和社會學家michel foucault的揭示--「在19世紀前,**者是暫時的失常;現在同性戀是乙個族群」。精神病學實踐者創造這個族群的過程中,他們創造了乙個社會學的和醫學的分類--一種身份--在性別倒錯周圍。當權者開始接受那些可能參與同性性行為的人們,因為以前視為暫時的事故,現在發現是有內部的病理學基礎,在時間上是穩定的;這些人被稱為性別倒錯(後來才叫做同性戀)。

對倒錯特徵的定義不是他或她進行了同性性行為,而是,雖然他或她的生理身體是與性別一致,他或她的心理性別與性別相反(倒錯)。因為他或她的心理性別屬於相反的性別,接下來的就是他或她喜歡的性別就相反了。因此,男性倒錯者(男同)被認為是只對男人感興趣,因為他們心理上都是女性;而女性倒錯這(女同被)被認為是只對女人感興趣,因為她們心理上都是男性(katz,2007;lhomond,1993)。

在以後的日子裡,倒錯這個詞語轉變成同性戀和男同或女同,但是同性性行為和性別倒錯概念的深層的聯絡從沒有減退。從他們在西方文化中開始,性別倒錯被寫進非常基礎的男同和女同的身份中(d』emilio,1983;foucault,1978;heine,2008;herdt,1997;katz,2007)。

性別倒錯在知覺性取向中的作用

雖然倒錯這個詞幾十年前已經不再受歡迎,值得注意的是,在我們的文化中,性別倒錯仍然是男同或女同的乙個重要的部分。如今,很多人贊成這樣的觀點,本質的性別倒錯是成為男同或女同的關鍵(kite & deaux,1987;lhomond,1993)。此外,男同經常被解釋為不正常的女性特質,女同為不正常的男性特質,而且男同刻板印象是「娘娘腔」,女同刻板印象是「假小子」(mcconaghy & zamir,1995)。

更進一步,人們可能認為男同擁有異性戀女人的典型特徵,女同擁有異性戀男人的典型特徵(kite & deaux,1986)。因此,乙個有力的、當代的關於男同和女同的刻板印象就是性別倒錯--們的起源可以追溯到乙個半世紀以前。

僅僅因為女同和女同給人的刻板印象是性別倒錯,並不意味著刻板印象是必然的不精確(雖然事實上它可能導致過分概化;judd & park,1993)。實際上,文章的大部分支援這樣乙個觀點,男同和女同也傾向表現出反典型性別的特質。採用大樣本研究,lippa(2000,2005)發現,作為乙個群體,男同報告更有女性特質,比異性戀的男人有更多女性化的興趣;女同報告更有男性特質,比異性戀的女人有更多的男性化的興趣。

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