國培三境界

2022-12-26 06:51:05 字數 4104 閱讀 5779

這次能夠參加國培之初中班主任培訓,深感榮幸!幾年來,就夢寐著有這麼乙個平台來充實自己,提公升自己.如今夢已成真,不禁喜從中來,心馳神往……

參加國培已一月有餘,這段時間,我如飢似渴,如乙隻蜜蜂飛入了花叢中,貪婪地吮吸著知識的芬芳,又如茫茫大海上的一葉孤舟找到了前進的方向,眼前豁然開朗,柳暗花明.

在國培的平台上,大師們引經據典,旁徵博引,誨人不倦;同行們高談妙論,答疑解惑,獲益匪淺.這不禁讓我想起了王國維老先生在《人間詞話》裡說的:「古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:

『昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路.』此第一境界也,『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.』此第二境界也,『眾裡尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.

』此第三境界也.」依我看,第一境界的要義是「厚積薄發」,第二境界的要義是「勤學精思」,第三境界的要義是「**自然」.此次國培,以我之感觸,正應了老先生之語.

一、 厚積薄發

昨夜西風凋碧樹,

獨上高樓,

望盡天涯路.

教學能手常有,而優秀班主任難尋.為何如是說,因為優秀班主任應該既要是教學能手,又要是班級管理的英明指揮官.能教好學,不一定能當好班主任.

班主任雖不是在硝煙瀰漫的戰場上縱橫決蕩,卻也需在教學的講台上運籌帷幄,總理全域性.這就要求班主任既要有淵博的文化知識,深厚的教學理論基礎又要有先進而豐富的班級管理經驗.這些怎麼得來?

靠的是博覽群書,潛心鑽研和不斷地實踐,厚積薄發,方能建設好班級,教育好學生!

我們來看看魏書生老師是怎麼教學生的吧!

案例:不會寫掃墓就寫掃圈

二十七年前,剛到中學,給我兩個班。乙個班,全年組各個班選拔的好學生,我當班主任,教語文課;另乙個班,也是全年組各個班選拔出來的,但都是不太聽話的,學習比較差的,有的是好打架的,五十三名同學全是男同胞,也讓我教。

----我說:「同學們哪,咱們得學寫作文啦!」

----「我們不會作文!」

----我說:「不會作文不才要學嗎?」

----「學也學不會!」

----我說:「學也學不會,老師慢慢教。」

--—「慢慢教也不會!」

--—慢慢教也不會?!「老師領著大家認識社會,體驗生活。」

--—我領著大家去祭掃烈士墓,這不是容易感動人的事情嗎?回來以後,我問---感想如何,「老師,挺受感動的。」

----我說就把這種感覺寫出來,就是好文章哎。

----「老師,不就寫不出來嘛,能寫出來還說什麼呢。」

----我說:「那樣吧,我把我寫的文章慢慢地讀給大家聽,大家能聽寫下來,就算好文章,行嗎?」

----「老師,我們有的字兒不會寫。」

----你能說,「這個笨勁兒,聽寫還不行?那個班怎麼都會?你們怎麼不會呢?」

----廢話!會,他不就上那個班兒了嘛!(笑聲)不會他才在這個班兒呢,所以只好跟學生們再商量:「同學們,哪個字兒不會用漢語拼音來代替,還不行嗎?」

----「我們不會漢語拼音!」

----我說:「那對不起同學們,老師忽視了這點。」

----真的不會漢語拼音,「那怎麼辦呢?這樣吧,哪個字不會咱就畫圈兒,行嗎?掃墓不會就先寫掃圈兒吧。」(笑聲)哪個學生好意思說,老師,我不會畫圈兒啊。

咱是給人家服務的,不管人家水平多低,咱都得給人家服務。服務,就得研究。一,別難為人家,研究他的起點。

第二,既然給人家服務,不管人家起點多低,咱都幫著人家,一步一步朝前走,一點一點朝前挪,這才是乙個服務者的樣子,這樣才容易在行動中改變學生。

對好多學生來說,寫完了他有生以來的第一篇作文啊。然後,我再教會同學們查字典,教會學生把圈兒變成漢字,於是,一點點兒地學起來。他覺得老師既不難為他,又不放縱他,他跟老師關係怎麼能不和諧呀?

後來呢,我再**兒,做什麼事兒,我都研究學生的可接受程度。

看完這個案例不禁要問:

當班主任難嗎?沒有淵博的知識,巧妙的心思,獨到的教育方法當然難!魏老師為什麼能做到這一點,就是他善於學習,積累了廣博的知識和豐富的教育經驗,厚積薄發,難者亦易矣!

二、 勤學精思

衣帶漸寬終不悔,

為伊消得人憔悴.

有了淵博的文化知識,深厚的教學理論基礎和多年的班主任工作經歷就能成為乙個優秀的班主任了嗎?未必!孔子說「學而不思則罔,思而不學則殆.

」用到我們的班主任工作上正恰如其分.要成為乙個優秀的班主任,最關鍵的是要勤學精思.《大學》中說「苟日新,日日新,又日新」誠也,作為班主任,其知識如果不能做到新舊更替,與時俱進,那也不過是陳潭死水.

大學問家朱熹:「問渠那得清如許,為有源頭活水來」講的亦是這番道理.對待文化知識是如此,對待新的、先進的教育教學方法、理念更是如此,概莫能外.

做到了這一點還不行,不去思考行嗎?先進的理念、方法**來?當然從學習而來,但照搬照抄肯定不行!

那豈不是刻舟求劍嗎?環境變了,人變了,還套用死的方法,這樣注定是要失敗的!例如:

班幹部如何培養?班規如何制定?主題班會如何開展?

班風班紀如何建設?家庭學校如何溝通?頑皮學生如何有效處理?

方式方法如何使用?不一而足.這都需要大學問,深鑽研.

於是乎,只有反覆追尋,鑽研求知,在研究上下功夫,並因人而異,靈活變通,如此自然豁然貫通,有所發現,有所發明,就能從必然王國進入自由王國.此所謂勤學精思是也!

陶行知先生是我國近代著名的教育家,我們來看他是如何利用成熟的思慮,巧妙的方法來教育調皮學生的吧!

先生在擔任育才小學的校長時,有一次看到乙個男生用泥快打班上的同學,當即制止了他,並告訴他放學後到校長室去.

放學後,先生來到校長室,發現那個男生已經站在那裡準備挨訓了.可是,一見面,先生掏出一塊糖果遞給他,並說:"這是獎給你的,因為你按時來到這裡,而我卻遲到了.

"那個田生驚異地接過糖果.隨後,先生又掏出一塊糖果放在他的手裡,說"這塊糖果也是獎給你的,因為當時我不讓你再打人,你立即就住了手,這說明你尊重我."男生更詫異了,眼睛睜得大大的.

陶行知又掏出第三塊糖果塞到男生手裡,說:"我調查過你了,你用泥塊打那些男生,是因為他們不遵守遊戲規則,欺負女生.你打他們,說明你正直善良,有跟壞人作鬥爭的勇氣!

"那個男生感動極了,他流著淚後悔地說:"陶......陶校長?

你......打我兩下吧!我錯了,我打的不是壞人,而是自己的同學!

"先生滿意地笑了,說:"你能正確地認識了錯誤,我再獎勵你一塊糖果,可惜我只有這一塊糖果了.我的糖給完了,我看我們的談話也該完了吧!"說完,走出了校長室.

感悟:教育是一門藝術,尤其是當學生犯了錯誤需要對他進行批評教育的時候,教育的藝術性更加凸顯.陶行知先生不愧是偉大的教育家,他深諳教育的這種藝術性,用一種表揚的方式去批評犯錯誤的學生,讓學生自己去認識到自己行為的不恰當,從而收到了意想不到的效果.

這又讓我想起了古希臘偉大的思想家和教育家蘇格接底.他倡導的"產婆術",就是一種充滿智慧型的教育藝術.相傳有這樣乙個故事:

蘇格拉底有個學生很富有,經常在同伴面前炫耀自己的財富,說他有良田萬頃,很是狂傲.有一天,蘇格拉底把一張地圖放在這個學生面前,請這個學生畫出亞細亞的大體方位.這個學生很快就完成了老師布置的任務.

'很好",蘇格拉底說,"那麼,我們的祖國希臘在**呢?"學生很快也指出了希臘的位置."噢,請再告訴我,你的那一大片肥沃的土地在**呢?

"學生終於明白了老師的用意,紅著臉向老師道歉:"我錯了,我不應該那樣到外炫耀."

陶先生和蘇格拉底的教育方法有異曲同工之妙,都是旁敲側擊,但能抓住要害,把握到學生的心理弱點,進行潤物無聲,潛移默化的影響,最終取得了正面教育所不能達到的效果.教學方法多種多樣,關鍵要我們動腦筋,深鑽研.

由此知,勤學精思,才能找到教育學生的最佳方法.這是我輩班主任必須先上的一課.

三、 **自然

眾裡尋她千百度,

驀然回首,

那人卻在燈火闌珊處.

陸游說:「汝果欲學詩,功夫在詩外」 ,俗語也說:「有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭」,說的不是我們班主任可以隨心所欲,吊兒郎當,胡亂而為,而是說要達到一種「功到自然成」的境界.

班級管理既要「有為而治」,又要「無為而治」,也就是「有所為有所不為」.班主任不是勤務兵,不是保安隊長,更不是超級奶爸,否則,如此這般事必躬親,恐怕也沒人願意做這樣的班主任,即使神機妙算如諸葛, 恐怕也會身心俱疲.班主任的這種境界、**如何來?

離不開前二者的修煉,只有閉關數載,苦練內功,才能脫胎換骨,達到登峰造極,爐火純青的地步.降龍十八掌之「亢龍有悔」亦是建立在前十七掌之上的,否則,恐怕難有「秒殺」之威!

最後聊以一聯笑以自勉:

看武俠,**功、壁虎功、螳螂功,勤學精思,成王圖霸業.

參國培,教育學、心理學、管理學.厚積薄發,繪勝景藍圖.

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