大慶實驗中學2019屆高三得分訓練語文 一

2022-12-06 00:51:02 字數 4131 閱讀 3855

語文試題

說明:本試卷分第ⅰ卷(選擇題)和第ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分150分。考試時間150分鐘。

第卷閱讀題

一.現代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化之源一直是學者們的研究熱點。2023年,陝西臨潼姜寨遺址出土的乙個距今2023年以上的黃銅片是我國目前已知最早的銅製品。

而中國最早的青銅器是2023年在甘肅東鄉出土的一把西元前2023年的銅刀,據雷射光譜分析為錫青銅。在廣泛分布於黃河流域的龍山文化遺址中,銅器發現較多,有紅銅器、黃銅器及青銅器,還有與熔銅有關的遺物。這些似乎都可以表明,我國銅文化在開始就體現出以中原地帶為中心的多元發展形式,一直延續至更後期。

2023年,英國倫敦大學的拉古別里提出了中國文明「西來說」。2023年,瑞典人安特生根據他發現的仰韶文化彩陶,指出中國史前彩陶與中亞、東歐史前彩陶類似,於是「西來說」獲得了考古資料的支援。但不久之後,中國考古學者在山東龍山城子崖和河南安陽殷墟發掘出了中國本土文化史前時代的遺物。

這時若再說中國史前時代皆一片空白,人口和文化都是自西方輸入的,便很難成立了。所以2023年以後,許多外國學者多採用折衷的說法,即中國本土有人長期居住,但遠在史前時代就受了西方文明的影響,而產生文化的進展,這其中當然也即包括我國古代文化重項:青銅文化。

「西來說」,多是外國學者提出,而其主要支援力量也來自於中國域外,他們對於中國文化的認識恐怕不會比中國本土的多數學者深厚,多數也未親見國內有關文明起源的第一手考古材料,學說建立的基礎也難免不紮實。他們起初抱有乙個結論,但是新的考古材料的出現完全否定了他們的論斷後,他們很快就作出了調整,大意不變,只是很識時務的避開了矛盾,這就顯得有點可笑,他們的論斷是否有較多的主觀成分呢?

對「西來說」我們有兩點學術上的質疑。

首先,既為西來,則肯定是由西向東由早漸晚。從自然地理環境來看,中國位於北半球,在世界上最大的大陸亞洲的東部。中國的東部及東南部面臨世界上最大的海洋太平洋,西南部是世界屋脊青藏高原,西南邊緣的喜馬拉雅山脈是世界上最高大雄偉的山脈,西部有天山山脈及塔克拉瑪干沙漠等。

這一切使古代中國成為乙個基本上與外界隔離的獨立的自然地理區域。但再具體細究,基本上有三處方位可勉強稱為早期文明交往的通道:北方草原、新疆地區及雲滇地區。

至於其他地區,我們結合當時的人類技術當可輕易否定。

路徑既已找定,那麼青銅文化的出現在幾條所謂的路徑上是否由西向東就都比中原早呢?科學的考古學材料告訴我們:很遺憾。

北方地區早期銅器發現於朱開溝文化、夏家店下層文化,早於西元前2023年的銅器尚未發現。新疆地區青銅器的出現更是已經晚至西元前十六世紀以後,而且據研究,其青銅文化是從東方的甘青地區西傳去的。雲滇地區青銅文化的形成也已在西元前十三世紀以後,而且從北方南傳的資訊因素甚多。

其次,青銅文化既為西方傳來,則我國,特別是文明最先誕生的中原地區,就應該存在著不說全部但也有較主要的一些西方文化面貌,如西亞美索不達公尺亞平原的青銅雕像、歐貝德文化標誌神權和王權的權杖、西亞早期文明藝術中的金面罩等等,但這些因素在中原青銅文化中都不存在,文化面貌完全不同。

「西來說」疑點多多,且興起於上世紀初資料匱乏的條件下,隨著現在考古資料的極大豐富,愈難自圓其說。中國古代文明是在本土以中原為核心和領頭,多元積累,一元出現和成熟起來的。

1.下列關於「西來說」的表述,不符合文章觀點的一項是( )(3分)

a. 「西來說」是倫敦大學拉古別里在2023年針對中國文明的起源問題提出來的一種理論,瑞典人安特生的考古發現成為這一學說重要的考古學證據。

b. 「西來說」堅持認為中國大陸史前時代是一片空白,中原地區人口和文化都是自西方輸入的,而不是在本土產生的。

c. 「西來說」的贊同者多是外國人,其中多數人未親見國內有關文明起源的第一手考古材料,而且對中國文化的認識也沒有中國本土的多數學者深厚。

d.「西來說」興起於上世紀初資料匱乏的條件下,而且至今存在很多疑點,隨著現在考古資料的極大豐富,它愈難自圓其說。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( ) (3分)

a.青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化的源頭到底在**一直是學者們的研究熱點,到目前還得不到解決。

b.陝西臨潼姜寨遺址出土的的黃銅片是我們目前所知的中國最早的銅製品。甘肅東鄉的西元前2023年的銅刀,是我們目前所知中國最早的青銅器。

c.在廣泛分布於黃河流域的龍山文化遺址中,銅器發現較多,有紅銅器、黃銅器及青銅器,還有與熔銅有關的遺物。

d.古代中國處於乙個基本與外界隔離的獨立的自然地理區域。早期文明交往的通道只可能是北方草原、新疆地區及雲滇地區。

3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( )(3分)

a.大量的考古資料說明我國銅文化在開始就呈現出以中原地帶為中心的多元發展形式,而且一直延續了較長時期。

b.事實證明,我國中原地區的青銅文化不僅不是西來的,而且從本土產生以後還向周圍傳播,對周邊地區產生了一定影響。

c.各種不同的古代文化有各自不同的文化面貌,這些面貌是後世研究者識別他們並區別不同文化的重要依據,

d.中原地區的青銅冶煉技術早於世界其他地區,青銅文化也遠比其他地區輝煌,所以青銅文化成為我國傳統文化中的重項。

二.古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4~7題。

曹伯啟,字士開,濟寧碭山人,弱冠,從東平李謙遊,篤於問學。至元中,歷仕力蘭溪主簿,尉獲盜三十,械徇諸市。伯啟以無左驗①,未之信。

俄得真盜,尉以是黜。累遷常州路推官,豪民黃甲,恃財殺人,賂佃客誣伏,伯啟讞得其情,遂坐甲殺人罪。遷河南省都事、台州路治中,御史潘昂霄、廉訪使王俁交薦,擢拜西臺御史,改都事。

關陝自許衡倡道學,教多士。伯啟請建祠立學,以表其績,朝議是之。涇陽民誣其尹不法,伯啟核實,抵民罪。

四川廉訪僉事闊闊木以苛刻聞,伯啟糾黜之。

延祜元年,公升內台都事,遷刑部侍郎。宛平尹盜官錢,丞相鐵木迭兒欲並誅守者,伯啟執不可,杖遣之。八番②帥擅殺,起邊釁,朝廷已用帥代之矣,命伯啟往詰其事。

次沅州,道梗,伯啟恐兵往則彼驚,將致亂,乃遣令史楊鵬單騎往喻新帥,備得其情,止奏坐前帥擅興罪,邊民以安。大同宣慰使法忽魯丁,撲運嶺北糧,歲數萬石,肆為欺罔,累贓鉅萬。朝廷遣使督徵,前後受賂,皆反為之遊言。

最後伯啟往,其人已死,喻其子弟曰:「負官錢,雖死必徵。與其納賂於人,曷若償之於官。

第條汝父所賂之教,官為徵之。」諸受賂者皆懼,而潛歸賂於其子,為鈔五音餘萬緡。出為真定路總管,治尚寬簡,民甚安之。

英宗立,召拜山北廉訪使,時敕建西山佛宇甚亟,御史觀音保等以歲飢請緩之,近臣激怒上聽,遂誅言者。伯啟曰:「主上聰明睿斷,是不可以不諍。

」乃劾臺臣緘默,使昭代有殺諫臣之名,帝為之悚聽。俄拜集賢學士、御史台侍御史。有詔同刊定《大元通制》,伯啟言:

「五刑者,刑異五等,今黥杖徒役於千里之外,百無一生還者,是一人身備五刑,非五刑各底③於人也,法當改易。」丞相是之,會伯啟除浙西廉訪使,不果行。

泰定初,引年北歸,優游鄉社,碭人賢之,表所居為曹公里。至順四年二月卒,年七十九。

節選自《元史曹伯啟傳》,有刪改)

【注】①左驗,證人。②八番:元代對居住於今貴州省貴陽、惠水一帶少數民族的總稱,元苗族部名。③底,到。

4.下列對句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)

a.尉獲盜三十,械徇諸市械:刑具

b.命伯啟往詰其事詰:追查

c.治尚寬簡,民甚安之尚:崇尚

d.第條汝父所賂之數第:只要

5.以下六句話分別編為四組,全都表現曹伯啟公平斷案的一組是( )(3分)

①俄得真盜,尉以是黜伯啟執不可,杖遣之

③闊闊木以苛刻聞,伯啟糾黜之 ④伯啟讞得其情,遂坐甲殺人罪

⑤伯啟核實,抵民罪治尚寬簡,民甚安之

abcd.①④⑤

6.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是( )(3分

a.八番帥擅自殺人,引起邊境事端。朝廷命曹伯啟前往處理,為了大局,曹伯啟只奏請懲辦前帥擅殺之罪,百姓得以安寧。

b.土豪黃甲,倚仗自己有錢殺了人,卻誣陷自己的佃戶,讓佃戶屈服認罪。曹伯啟審得實情,定土豪殺人罪。

c.御史觀音保等因請求緩建西山廟宇而被殺,為此曹伯啟**臺臣不及時勸阻,致使皇上蒙受了殺諫臣的壞名聲。

d.皇上詔令曹伯啟參與修訂《大元通制》,曹伯啟提出了很中肯的建議,只是由於曹伯啟調任浙西廉訪使,他的建議未能實行。

7.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

⑴伯啟以無左驗,未之信。俄得真盜,尉以是黜。(5分

⑵丞相是之,會伯啟除浙西廉訪使,不果行。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

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