南嶽西園蘭若曇藏禪師，受心印於大寂（馬祖道一）禪師。後來參謁石頭希遷禪師，心境更加光亮明徹。
曇藏養了一條狗，在夜晚出行時經常帶著它。每次狗銜他的衣服，他就回去。那狗又經常在門側伏守。
突然有一夜，狗頻頻吠叫，奮不顧身作出猛咬的樣子。第二天早上，在廚房裡發現一條大蟒蛇，長數丈，張口哈氣，毒焰猛烈。侍者請曇藏避開。
曇藏說：「死是可以逃避的嗎？他以毒焰襲來，我以慈悲承受。
毒沒有實性，激發就會增強。慈悲如果無用，冤與親是同樣的道理。」說完，蟒蛇低頭慢慢爬行，突然不見了。
又一天晚上，一群強盜來了，狗也銜曇藏的衣服。曇藏對強盜們說：「茅庵裡凡是有中意的東西，全都拿走吧，終歸沒有什麼捨不得的。」強盜被他的話語感動，都跪拜行禮，然後離開了。
有不少禪門故事，發生在禪師與小偷之間，「護賊、度賊」則是這些故事的主旋律。
日本的清九郞禪師，在遇到鄰村人偷東西時，見小偷一次扛著兩袋公尺，居然說：「拿得走嗎？要不這麼著吧，今天就拿一袋。
我把這一袋賣了，你明天晚上來拿錢吧。」第二天晚上，小偷去了，清九郎果然等著，準備給他錢。這個人從此再也沒偷過東西，他金盆洗手了。
也是在日本，安養禪尼夜半睡覺時，被小偷拿走了唯一的棉被，沒辦法，只好用紙蓋在身上取暖。小偷被巡夜僧人撞見，倉惶間丟下棉被逃走。僧人將棉被送回**房間時，安養禪尼正冷得縮著身子直哆嗦，但是，當她看到被送回的棉被，趕忙說：
「這條棉被不是被小偷拿走了嗎？怎麼又送回來了？既然小偷拿去了，就是他的東西，趕快去還給他。
」在**多番催促下，**們費了九牛二虎之力，才把逃得很遠的小偷找到，表明**的心意後，堅持把棉被還給他。小偷受到感動，特地跑回寺院向安養禪尼懺悔，從此改邪歸正。
在這些故事裡，禪師對小偷，都是一種博大的情懷，悲憫的態度，如蘭若曇藏禪師所說的「彼以毒來，我以慈受」；而且，就像曇藏禪師感化毒蛇一樣，幾乎每個禪師都使小偷最終開啟善心，棄惡從良，改邪歸正，甚至皈依佛門。這與佛家一直倡持的「慈航普度」精神，是一脈相承的。佛陀曾經割肉餵鷹，捨身飼虎，其柔心慈腸，讓人感動。
其實細想，這些到禪院寺廟作案的小偷，恐怕大多也是窮瘋了，逼急了。因為禪院寺廟，自古就是清修之地，按佛教規矩，是不能聚斂錢財的。佛祖當年，就以托缽化緣出道。
直到今天，在東南亞，也還有許多僧人以乞食為生。相比我們身邊，那些開寶馬賓士、有無量資產的富豪方丈，真有霄壤之別——那些小偷們，如果不是實在沒法過，怕也不忍心向這裡下手。或許正因如此，禪師們的態度，才會那樣同情、體諒。
換句話說，禪師們是「因為懂得，所以慈悲」——這是一種愛，沒有挑選的愛，博大無私的愛。而愛可以改變一切，征服一切，無論人心，還是世界。
說到教育，或教師，總避不開這個「愛」字。教育是愛的事業，愛是教育的起點，教師愛學生，應當勝過愛他的國家和政黨，諸如此類的話，很多。我特別喜歡《聖經·哥林多前書》裡說的：
「愛是恆久忍耐、又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。
不張狂。不作害羞的事。不求自己的益處。
不輕易發怒。不計算人的惡。不喜歡不義。
只喜歡真理。凡事包容。凡事相信。
凡事盼望。凡事忍耐。愛是永不止息。
」——這樣的宗教情懷，在我等凡夫俗子看來，雖不能至，也不妨心存一念，盡可能多一點點，愛。
這些年裡，時常聽到或看到，一些學生自殺的事，投水、跳樓、服毒，像含苞的花朵，尚未綻放，就結束了他們稚嫩的生命——原因很多，自身的、家庭的，社會的，但的確也有一些，是因為在學校裡感覺不到溫暖，在老師那裡，受到粗暴生硬的對待，或冷言冷語的譏諷。教育，原本是要「度人」的，結果成了「殺人」，想想，就覺得痛心。
曾有人問美國盲人作家海倫凱勒，誰對她的人生影響最大。她說，是她的老師安妮沙利文。安妮聽了，糾正說：
「不，對你、對我的人生影響最大的，是蒂尼斯伯利克福利院的那位清潔女工！」——沙利文年幼時，因患嚴重眼疾、脾氣暴躁，被關進那個福利院的籠子裡。一位清潔女工，因為同情，經常鑽進籠子去安撫她、關照她。
安妮的心靈，因此慢慢**。離開福利院後，她選擇作了一名教師，而她教的第乙個學生，就是海倫凱勒。
教育的影響力能有多大？乙個教師究竟能改變什麼？對學生而言，教師究竟意味著什麼？
這些問題，很難定量描述。不過可以假設：如果海倫沒有遇到沙利文，如果沙利文沒有得到清潔女工的安撫和關懷，那個偉大的盲人作家，可能就不會出現！
有時覺得，社會人群之間，就像不會有無緣無故的愛一樣，也不會有無緣無故的恨——社會的善惡美醜，都是由來有自的，而教育是其中最重要的一環。教師的一句溫暖的話，乙個鼓勵的眼神，一句善意的提醒，可能就是一位偉人的肇始；而教師乙個無意的舉動，一次冷漠的表情，一項隨意的行為，也可能成為乙個混世魔王的發端！
從本質上說，教育，就是一種同情、悲憫和承當，是乙個生命對另乙個生命的關愛、呵護和包容。談到「什麼是良好的教育」時，肖川先生曾說：「我敢肯定地說，良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給蒙迷的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。
而乙個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創造者和自由社會的建設者。」
肖川說的這些改變，都指向於學生的心靈和精神，關注於教育所能帶給學生的長遠改變，和改變的恆久動力——有希望，有力量，雙目明亮，身體強健，腰桿挺直，滿懷自信，這樣的人，才是真正受過教育的人，受過美好教育的人。
因此，乙個教師的價值，不在於他是否優秀，得過多少榮譽，有多高的聲望，而在於他如何對待和教育他的學生，特別是那些需要關心和幫助、需要點化和引領的困難學生。有時甚至覺得，挽救乙個受傷的、落後的孩子，比教育乙個優秀的孩子，更能顯示教育的真正意義。因為讓優秀的孩子更優秀，只是錦上添花，而把落後的孩子教好，讓受傷的孩子得到安慰，卻是雪中送炭。
這樣的安慰和鼓勵，這樣的挽救和度化，才是教育價值的最好體現。因為，它能使美好的心免於哀傷，使哀傷的心免於破碎。
艾公尺莉·狄金森是我接觸的第一位外國詩人。儘管那是在懵懂的高中時代，對那些關於死亡、永恆、自然、愛的句子，並不能深切理解，但年歲越長，越發覺出了其中的意味。她的許多詩句，被我深切記得。
每次想起，或在別人的文字裡遇見，都有特別曼妙的感覺。她說：「等待一小時，太久/如果愛，恰巧在那以後/等待一萬年，不長/如果，終於有愛作為報償。
」她說：「灰燼代表有過火/最灰的那堆使人敬畏/因死去的生物之緣故/它們曾在那片刻盤旋迂迴/火先以光的形式存在/然後則旺火強焰/唯有化學家能夠透露/變成了什麼碳酸鹽。」
我特別喜歡她的一首小詩——
假如我能使一顆心免於哀傷
我就不虛此生
假如我能解除乙個人的痛苦
或者平息一種酸辛
幫助乙隻昏迷的知更鳥
重新回到它的巢中
我就不虛此生
這樣乙個因自閉而深居簡出、與世隔絕的女子，平常說話都恍惚、閃爍，條理不清的女子，文字卻如此細膩，敏銳，悲懷，似乎每一顆，都像露珠，或琥珀，光彩照人——想想，在她落寞如修女般的胸懷裡，應該有著一顆怎樣柔軟、純淨的心啊。
所有閱讀，都是借他人的酒杯，澆自己的「塊壘」——我們如何「不虛此生」？作為教師，我們所能做的，或許只是艾公尺莉說的這些瑣屑小事：幫助迷途的鳥兒回到巢裡，解除乙個人的痛苦，或者，更微弱些，只是「使一顆心免於哀傷」；但是這些，正是教師的責任：
不只傳授知識，更要關愛生命，呵護心靈，這樣的教育，也才是真正關涉和切近人性的。
南韓的相國黃喜微服出訪，路過一片農田時，看見一位農夫正駕著兩頭牛耕地，便大聲問農夫：「你這兩頭牛，那一頭更棒？」農夫看著他，一言不發。
等耕到地頭，牛到一旁吃草，農夫才走過來，附在黃喜耳邊，輕輕地說：「告訴你吧，邊上的那頭牛更好一些。」黃喜很奇怪，問：
「你幹嗎用這麼小的聲音說話？」
農夫答道：「牛雖然是畜牲，但心和人是一樣的。我要是大聲說這頭牛不好，那頭牛好，它們就能從我的眼神、手勢、聲音中，分辨出我的評論和偏好，那頭雖然盡了力但還不夠優秀的牛，心裡會難過的……」
每次想起這故事，就不禁怦然心動。那樣粗糙的農夫，卻能有如此細膩的溫情；而且，他所面對的，只是兩頭牛而已——作為教師，面對那些孩子，該以怎樣的態度和方式去對待，才不至於讓他們的心，因痛苦而哀傷，因哀傷而破碎？要知道，無論多麼聰明的牛，也不會比孩子的心更纖細，更柔弱，更敏感。
每個孩子，都有最純淨的心，對生活，也總有最美好的夢。但是，並非每個孩子都能始終保有這樣的純淨和美好。總有些孩子，會遇到痛苦和不幸，會有哀傷和悲愁——源自家庭的，來自社會的，並非是戰爭、災難、疾病這樣顯性的，而更多可能是無形的，被掩藏在內心深處，躲閃在眼神和笑容裡的，很難為我們的眼睛所觸及。
這樣的傷痛，我們或許也曾體驗，承受、屈服，或反抗、改變。但是，面對孩子，我們是否能夠讀懂他們的嘆息、哀婉和渴望？對於他們，我們是否能夠暫時放棄那些所謂的教育目標，而給他們片刻溫情的關注，一絲真誠的憐愛，或者乙個充滿關切和善意的擁抱？
有一位老師，接手新班後，發現一位女孩從來不笑。上課時總低著頭，下課後要麼呆在座位上，要麼孤零零地站在窗前，或者躲得遠遠的。老師了解到，孩子的父母兩年前**入獄，她一直跟祖父母生活。
因為父母的緣故，她時常受到冷眼與嘲弄，性格變得孤僻、膽怯。老師讀懂了她的憂傷和苦惱後，專門設計了乙個「密令傳遞」的遊戲——老師悄悄對乙個學生說一句話，讓學生悄悄地乙個個傳下去，直到最後乙個同學，向全班大聲宣讀密令。
老師特意讓女孩作為第乙個傳令人。她湊在孩子的耳邊，緩慢而清晰地說出密令，孩子的臉一下子紅了。她望著老師，眼睛裡有淚珠在閃動。
老師微笑著點頭，示意她開始。她轉身悄悄告訴第二個學生，第二個告訴第三個……
在這過程中，女孩一直笑著，緊張而激動。終於到最後乙個學生，老師讓他走到前面來，握著那女孩的手，向大家宣布「密令」：「真希望你是我的好妹妹！
」——教室裡一片靜寂後，爆發出雷鳴般的掌聲。那女孩則淚流滿面，卻笑靨如花。
從那以後，她就像變了乙個人似的，不僅非常合群，與每個同學都很友善，那原本冰凍一般的小臉上，也時常開滿微笑的花朵，大家都叫她「快樂的小天鵝」。
「挽起他們的手，向他們展示這個世界可以變得如何美好、快樂、正義和人道，這樣可以使孩子們嚮往乙個更美好的世界。這種嚮往會使他們思考應該擺脫什麼，應該創造些什麼以實現他們的嚮往。」這是奧地利作家克里斯蒂娜·諾斯特林格說的。
作為2023年的「安徒生文學獎」得主，她在進行兒童寫作時，一直以此作為自己的精神支柱。
兒童寫作如此，兒童教育也應如此。
「如果我能使一顆心免於哀傷，我就不虛此生」。或許，在陪伴孩子行走和成長的路上，我們這些教師，也可以有這樣溫暖的感覺，可以有這樣美好的執念吧。有時甚至覺得，如果你能使一顆心免於哀傷，如果你能使學生積極向上，如果你能得到學生的信任和依戀，那麼在學生眼裡，你就是乙個好老師，乙個真正的優秀教師！
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